啓示哲學(上捲)

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F. W. J. 謝林 王丁



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發表於2025-04-09

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圖書介紹

2022-5-31 精裝 9787301262771


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圖書描述

謝林(F. W. J. Schelling, 1775-1854),德國唯心主義哲學傢,與康德、費希特、黑格爾並稱德國古典哲學四大傢。代錶作品有《自我作為哲學的本原》《一種自然哲學的理念》《先驗唯心論體係》《哲學與宗教》《論人類自由的本質及相關對象》《世界時代》《神話哲 學》《啓示哲學》等。

《啓示哲學》與《啓示哲學導論》構成瞭一個整體。如果說《啓示哲學導論》錶明瞭謝林晚期哲學的最終訴求、思想齣發點和方法,那麼《啓示哲學》則是對前者的運用和具體化。謝林在其中著重考察的是神話史、三一論、基督論、人類學和教會史,以一種不同於黑格爾的否定辯證法的曆史哲學方法,重新構造瞭一條人類理解自由的曆史譜係,對當代的哲學、神學、宗教學、比較神話學,乃至海德格爾的“存在史”觀和沃格林的“政治觀念史”都産生瞭巨大的影響。

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##你行不行啊,黑狗

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##你行不行啊,黑狗

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##但我所宣告的,不僅是啓示哲學,而且我同時還要宣告,啓示哲學是從神話哲學中産生的,是緊隨其後、以神話哲學為基礎的。我把現在進行的講座看作我先前那些講座自然且必然的後果。但啓示和神話之間可能有什麼彼此共同之處呢?神話的宗教是多神教因而是錯誤的宗教,而啓示宗教是一神教,並且就我們所有人都在這一點上意見一緻而言,一神教就此說來至少是真正的宗教。也就是說,唯有一神教纔是真正的宗教。 先剛主編的《謝林著作集》已經買入心儀的幾本,以後的《神話哲學》等幾本決定不再購買!

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##譯文準確而又不失原作者的語言風格,盡管晚期謝林儼然趨嚮於保守,但如果我們串聯起謝林整個麯摺的思想發展路徑,德國觀念論最蔚為壯觀的一幕即是謝林黑格爾之間若即若離的那般朦朧之美幸運地被呈現在世人麵前。從某種意義上來說,謝林的研究的興起恰巧反應齣人們對黑格爾的反思不再僅僅停留於以馬剋思主義為代錶的非德國觀念論路徑,而是戲劇性地復歸其本身。我非常期待神話哲學的第一部中譯本的麵世 謝林的行文過程中經常伴隨著同一個係列中的次序變化,或相對地位的變化。某種程度上,謝林的哲學是圍繞著次序變化或係列的不斷重新開始(從而不是連續劇或形象的綫性演變,與黑格爾有彆)而展開的,某種思想的模式或技術。盡管囿於演講的形式而顯得冗長,但謝林確實是一個嚴謹...  

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##“事物越是難理解,對來自思想的解釋就會要求的越多。於我而言認同於某一教會教義並非緊要之事。我並無興趣成為一個正統主義者,正如我如果願意的話也可以毫不費力地成為一個非正統主義者一樣。對我而言,基督教僅隻是一個我為之尋求解釋的現象。”

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