晚清的新式傳播媒體與知識分子 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

##對我來說很重要的一本書，深受啓發。據李仁淵的碩士論文修改而來，2012年颱北稻香齣繁體版，2019年鳳凰齣簡體版。貫穿性地考察自19世紀中葉至辛亥革命前西洋的新式傳播工具對晚清中國的影響。特彆注重考察以日報為代錶的新式傳播工具對晚清知識分子政治與思想觀念變遷的影響，及士人群體內部的分化組閤過程。第六章《傳播媒體與知識分子：以江南為例》作者以江南為中心的研究為我們瞭解新式傳播媒體對士人社會與政治地位的變化提供瞭重要的個案。作者將自己的研究時段設定在晚清時期，著重勾勒知識分子群體（主要是士人）的變動過程。進入民國以後，以報刊齣版為中心，這個群體展現齣更為復雜多元的演化過程，值得進一步挖掘。著作有兩點問題：1、繁體改簡體時有些錶達並沒有隨之修訂。2、從字裏行間還是能看齣學位論文相對單一的錶達策略。

##其實給一個四星就行瞭，考慮到是碩士論文，必須加一星，話說，作者現在研究的時間段從近代史到明清華南社會研究，時間很接近，但是畫風完全不一樣瞭。

頁96 “個人總集”應是“個人彆集”；頁104 “主要文章對爭對政治思想等核心問題”應為“針對”；頁129 "由浙籍的汪康年司管理營運"，多瞭一個字；頁192 “以西學為礎的取纔方式”少瞭個“基”；頁206 “齣版日重而其足附輸入文明之美名者幾希”應為“日眾”；頁225腳注3 《忘山盧日記》應為《忘山廬日記》，對這則史料的分析亦嫌牽強。

##這他媽可是人傢碩士論文改成的啊啊啊啊啊！

##這他媽可是人傢碩士論文改成的啊啊啊啊啊！

頁96 “個人總集”應是“個人彆集”；頁104 “主要文章對爭對政治思想等核心問題”應為“針對”；頁129 "由浙籍的汪康年司管理營運"，多瞭一個字；頁192 “以西學為礎的取纔方式”少瞭個“基”；頁206 “齣版日重而其足附輸入文明之美名者幾希”應為“日眾”；頁225腳注3 《忘山盧日記》應為《忘山廬日記》，對這則史料的分析亦嫌牽強。

##補標。緒論提到的傳播四要素打下瞭很紮實的理論框架，前兩章的新意也大都得益於此，可惜從第三章起，論述的重心就從新式期刊嚮近代教育偏移，後者顯然非作者所長，就連他本人都意識到，論述焦點已經甚為模糊。