散文的理念

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[意]吉奥乔·阿甘本 王立秋
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2020-6-25 精装 9787305231124

具体描述

吉奥乔•阿甘本,意大利当代著名哲学家、思想家。曾于意大利马切拉塔大学、维罗纳大学、威尼斯高等建筑学院及巴黎国际哲学研究院、欧洲研究生院等多所学院和大学任教。他的研究领域广泛且影响深远,对文学理论、欧陆哲学、政治思想、宗教研究以及文学和艺术的融会贯通,使他成为我们时代最具挑战性的思想家之一。

主要著作包括《神圣人》《王国与荣耀》《例外状态》《奥斯维辛的残余》《空心人》《幼年与历史》《身体之用》《敞开》《语言与死亡》等。

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关于译者

王立秋,云南弥勒人,北京大学国际关系学院法学博士,哈尔滨工程大学人文社会科学学院讲师。

♠♦哲学与诗的关系问题的复活♦♠

♣◐真正人类语言之圆舞◐♥

♣♥面向海德格尔与本雅明的隐秘对话♥♣

♠♦「思想只有承担“诗的遗产”,才能朝向“散文的理念”」♦♠

♠♦阿甘本美学三部曲(《语言与死亡》《诗节》《散文的理念》)之终章♦♠

♣♥几十个碎片式的分析,寓言、格言、谜语、短故事,以及各种人们如今不再使用的“简单形式”,阿甘本的批评实践就在这些“离题”的作品中展演,而这种离题乃是本雅明式批评必不可少的部分。♥♣

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本书是阿甘本的美学专著。通过对诗歌、散文、语言、政治、正义、爱与羞耻等主题的一系列碎片式分析,他进入了哲学与诗歌的区别这一主题。这些碎片式的论述没有形成贯穿全文的一致说法,但逻各斯的限制在此被打破,诗歌与哲学之间的区别不再明显。

阿甘本使用了各种文学手法,包括寓言、格言、谜语、短故事,以及各种我们如今不再使用的“简单形式”,在实践中演示出一种批评方式——它给读者带来的是一种经验、一种觉醒,在这里,思想的问题成为诗的问题。

用户评价

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##最近在读德勒兹、阿甘本、齐泽克、朗西埃、福柯等一众哲学家,发现现代哲学已经走的这么远,汉语思想界追了西方思想一百多年,越追距离越远了。是国内这帮人太懒?太笨?还是有什么力量扯着他们的马褂,呼喊着,别多想,危险?这不是常态。

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比起《语言与否定》那种学理式著作,更喜欢阿甘本这种片段式写作。有点类似巴特的《S/Z》,用游移的能指编制成的文字游戏。没有固定的意义,只有意义的不断漂移,从诗歌到音乐,从爱欲到死亡,从权力到政治...最后彻底迷失在文本的迷宫里。读完觉得,阿甘本还挺浪漫~

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##潜能-痛苦-时间的绵延,不可记忆,羞耻-古代极乐的某种东西,沉默-哲学,语言-酷刑机器。

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##在墨西哥的淡水湖里生活着一种白化蝾螈,有一阵子,这个物种吸引了动物学家和研究动物演化的学者的注意。那些有机会在水族馆中观察过这种蝾螈的人,会为它的幼儿的、几近于胎儿的外表而感到震惊。它相对巨大的脑袋,没入了它的身体,它的皮肤是乳白色的,在口鼻上和持续活动的...  

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