本书是20世纪30年代加缪提交给阿尔及尔大学的哲学硕士论文。作者讲述了他对早期教父的著作和一些古希腊哲学传统的知识。对加缪来说,如果不审视最初在古希腊哲学中表达的、后来在基督教哲学中得到最清晰表达的问题,现代性就不是完全可以理解的。这些被思考的问题相当于人类生活在那个转折时期在政治、宗教、科学和哲学上的根本重新定位。理解这种重新定位的性质和成就成为本书的中心任务。对于那些对作者后来更著名的小说、散文和戏剧感兴趣的人来说,这部作品是一个很好的背景研究。
##一般吧,加缪一本论文集。感觉泛泛而谈,没什么深度。
评分 评分##还挺中规中矩的,没啥子新东西。基督教本质上还是帝国半崩解时期的宗教,培育的是悲苦,顺服,又紧张兮兮的个体。加缪最后那个思路还是挺对的:三世纪以降,与其说基督教希腊化,还不如说是地中海文明逐渐基督化了。
评分##加缪#1 梳理基督教—希腊哲学(新柏拉图主义)的关系 纯粹的哲学论文
评分 评分 评分##中规中矩的导论性著作,平稳也没有很出彩。文献综述可以。诺斯提部分因为涉及太多了流派了看着不是很清晰很充分,不如看约纳斯的《诺斯替宗教》。普罗提诺部分写的挺好(文笔优美)。其实整个论文看完也没有提出具体的新柏拉图主义到底怎样和基督教思想结合,或许它真的是一个不解之谜。非要做一个总结的话,在方法和思维上给基督教思想启发
评分##150页小册子断断续续读了一个月....加缪的硕士论文+长导言,翻译总体不错但个别读起来有点生硬。 加缪早年主要考察基督教早期的生成演变过程,进而论证基督教的原创性。因此,把握“希腊化”这一脉络,他就将诺斯替主义作为这个过程中的一个环节来进行讨论,也印证了约纳斯提到的,关于诺斯替主义是“基督教的急性希腊化”的论断。但普罗提诺及其《九章集》无疑是更值得关注的、与神秘主义源流相关的思想。 近年将L'Étranger翻译为《异乡人》而非《局外人》,可能算是某种深层次地对加缪的理解,这种理解不一定是诺斯替主义层面的,而更有可能是普罗提诺层面的。
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