发表于2025-04-02
作者史蒂芬. B. 史密斯(Steven B. Smith),获芝加哥大学博士学位,自1984年以来任教于耶鲁大学,现为政治科学阿尔弗雷德. 考勒斯(Alfred Cowles)讲席教授。研究领域主要为:政治哲学史中的古今问题、政教关系、代议制理论。主要著作包括:《黑格尔的自由主义批判》(Hegel’s Critique of Liberalism,1989),《斯宾诺莎,自由主义和犹太认同》(Spinoza, Liberalism, and Jewish Identity,1997),《斯宾诺莎的生命之书》(Spinoza’s Book of Life,2003),《阅读施特劳斯》(Reading Leo Strauss,2006),《政治哲学》(Political Philosophy,2012),《现代性及其不满》(Modernity and its Discontents,2016)。曾荣获数个学术奖项,但自豪的莫过于2009年度第63届莱克斯. 希克松(Lex Hixon)社会科学教学优秀奖。
译者杨陈,西南政法大学本科、硕士,清华大学宪法学博士,华东政法大学科学研究院助理研究员,主要研究领域为宪法学、法哲学。
在《黑格尔的自由主义批判》中,作者史密斯梳理了黑格尔对以权利为本位的自由主义传统的批判,后者既包括以霍布斯、洛克为代表的英国经验论性质的自然法思想,也包括以康德、费希特为代表的德国观念论性质的自然法权学说,更加涉及以卢梭为代表的法国大革命的权利传统。
在黑格尔看来,整个近代自由主义权利观念以社会契约论为前提,并试图从抽象的基本原则推衍出现实的法政体制,而这显然低估了权利问题的复杂性。但就整体而言,黑格尔却并非反自由主义者,正如史密斯所言,其保留了古典自由主义中为核心的部分,并在相互承认的法权理论中加以重新表述。而黑格尔法权学说的特殊之处则在于,将近代自然法理论予以排除的历史、文化要素重新纳入了视野,而国家同样保障与发展个体之间相互承认与尊重的权利。由此,黑格尔发展出了极具现实主义色彩的法治国学说。
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黑格尔的自由主义批判 下载 mobi epub pdf 电子书##写得比较乱,最好看的可能是第六章
评分##期末期间读得断断续续,所以对书的整体印象就弱了。感觉内容并没有很切合题目,更像是一本黑格尔导论。关于自由主义的批判也并不创新,对我而言,两点在于将黑格尔对历史性的共同体共识解读为“商谈的真理”,与哈贝马斯创造性地结合起来
评分作者设置的问题背景和吴增定的《利维坦的道德困境》类似,所以有友邻戏称这位是美国吴增定倒也贴切? 作者的核心解释思路用他自己的话说黑格尔是在用康德准备好的方法重塑亚里士多德的政治理论。作者构建的黑格尔面对的自由主义语境好像太典例化了... 我自己感觉斯金纳这点说得很对,不能期望在政治思想史研究中找药方。不过作者专门在序言里说他不认可这个。现在讲黑格尔相关的内容来谈论政治就是拿出一个神主牌,或者说用一种其他人能接纳或者部分信服的形式来讲话而已。
评分 评分##是一部博士毕业论文式的作品,如果以这个标准看的话,完成度是优秀级别的,论域清晰,论证详实,基础知识扎实,有很好的问题意识和论证能力,在论证中能够广博地点明很多其他问题,是一部很好的学习作品。另外,我读的时间太长了,这一点确实不应该,懒惰是原罪?
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