具體描述
黃樓，安徽濛城人，1980年12月生。1998-2009年就讀於武漢大學，獲史學學士、碩士、博士學位。2009年留校任教，現為武漢大學曆史學院暨中國三至九世紀研究所副教授。主要研究領域為唐代政治史、中古碑刻墓誌、敦煌吐魯番文書。齣版專著《唐宣宗大中政局研究》（天津古籍齣版社，2008年）、《碑誌與唐代政治史論稿》（科學齣版社，2017年），在《史林》《史學月刊》《敦煌研究》《西域研究》《魏晉南北朝隋唐史資料》等刊物發錶學術論文近50篇。參與中華書局“二十四史暨清史稿修訂工程”之《北史》修訂等課題的研究工作。
中晚唐宦官政治是一個頗具學術價值的課題。作為“國傢社科基金後期資助項目”，本書在這一問題上進行瞭深入而新穎的探討。
本書以神策軍為邏輯切入點，分彆以神策軍的創建及其演進、宦官集團與內廷皇位之爭、宦官集團與外廷官僚政治、宦官集團與地方政局為四個邏輯層麵，逐層討論中晚唐宦官政治的諸多錶現。中晚唐“宦官政治”是繼東晉“門閥政治”之後，皇權政治的另一種變態形式，也是永貞革新、牛李黨爭、甘露之變等一係列政治事件演進發展的邏輯主綫。它由皇權政治中來，最終又迴歸到皇權政治中去，對五代及宋初政治製度産生瞭很大的影響力。
用戶評價
##中晚唐政治史的又一力作。內容相當豐富紮實，幾乎窮盡瞭中晚唐宦官的相關史料，對中晚唐宦官政治進行瞭詳細的推演和分析。中晚唐宦官是高度官僚化的群體，絕非漢明兩代的天子傢奴，而是實實在在的國傢大臣。隻是曆史書寫的話語權掌握在士大夫手中，纔賦予瞭許多價值判斷。在權力和利益博弈中，士大夫和宦官都是一丘之貉，而士大夫虛僞尤甚，嘴上都是忠君愛國的主義，滿腹都是升官發財的生意。盡管宦官在中晚唐勢力膨脹，對權力和利益的進取極強，但仍然是皇帝唯一能信任的力量。中晚唐的屢振不興確實與宦官政治有關，但唐帝國沒有分崩離析，亦是宦官政治所支撐。
評分##目錄太符閤我心意瞭，但內容時不時地有點武斷。雖然不時武斷，但又少有驚人之語，整體又顯得平實敦厚…… （這書是不是做過營銷啊，評論區怎麼怪怪的） 黃樓的《神策軍與中晚唐宦官政治》一書 深受田餘慶先生的《東晉門閥政治》的影響 提齣瞭“宦官政治”一說 姑且不談 黃氏和杜文玉 陳仲安等先生一樣也指齣唐代時存在“宦官世傢” 正如香港何冠環先生研究可知 宋代時也存在“宦官世傢” 如藍元振（震）世傢等 可能正是宋承唐製...
評分 評分##作者想效仿田餘慶的意圖十分明顯，連結論都是那麼似曾相識。當然，他自己在後記中也這麼說瞭。
評分社科基金齣品的書質量確實高。讀到宣宗逆襲那段兒料到此書與《唐宣宗大中政局研究》屬同一作者。此作是在嚮田先生那本《東晉門閥政治》緻敬，能看齣作者的野心。書中的核心論點是德宗對神策軍的改製將宦官典禁軍製度化使得宦官集團成長為一股獨立又強大的政治勢力（皇權+軍權）。之前我們認為李輔國、魚朝恩這類權宦最終還是倒在皇權之下，但控製瞭神策軍的仇士良們則可以從容地指揮軍隊屠殺宰相、廢立皇帝，連李德裕這種閣相也要尋找宦官作老闆。有趣的是，宦官權力再大，由於生理缺陷無法篡位，反而保證瞭李唐皇室的延續，並用手中的禁軍來維持中央權威抵製藩鎮做大，繼續堅持關中本位政策。書中穿插分析的甘露之變、牛李黨爭、宣宗政變等政治事件也十分精彩，順便梳理瞭一遍中晚唐的政政史。與漢、明宦官的比較也很有意思。
評分##德宗外有四鎮之亂，內受涇師兵變，播遷奉天，宗廟幾傾。亂平之後，他齣於對武將的不信任一方麵重建神策軍使其六軍化，另一方麵改用宦官典神策軍從而達到拱衛皇權的目的。宦官內控神策軍，外有藩鎮監軍控製地方，宦官從皇權的附庸漸異化成為有軍隊、有財賦、有世傢之獨立政治勢力。皇帝為奪迴權力培養瞭文人近幸集團，順宗失敗被弑，文宗甘露之變釀成慘禍，宦官擁有神策軍，皇帝欲除宦官一姓猶不可，更遑論消滅整個宦官集團。憲宗中興，外廷已有黨爭的苗頭，其後宦官勢熾，直接影響瞭牛李黨爭的輸贏。憲宗被弑殺後一係列的政治動蕩直到宣宗時代纔基本結束。所謂“元和逆黨”操縱皇位的同時也在維護皇權的權威。黃巢起義後，藩鎮截留貢賦，朝廷無力贍養神策軍，唐廷立國以來努力維持的關中本位政策破産，宦官政治也就與唐王朝一起消逝在曆史的長河之中瞭。
評分##近日讀《唐代政治史論述稿》與《唐宋史論叢》中《唐宋之際社會門第之消融一篇》，加上春節時讀《神策軍與中晚唐宦官政治》，有幾個值得注意的點，列述如下： 第一，關於史料的引用。 《唐宋史論叢》第281頁，孫氏論述晚唐新貴營建莊園唯務於豪奢，至於大族明德意態稍異於是。而...
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.qciss.net All Rights Reserved. 圖書大百科 版權所有