發表於2025-05-27
溫春來 ,中山大學曆史係教授、中山大學嶺南文化研究院執行院長,代錶作品 《從“異域”到“舊疆”》;《身份、國傢與記憶:西南經驗》
中國這樣一個龐大的政治實體,無論在帝國時期還是在現代,都有很大的地區文化差異,並且經過瞭很多繁復的興衰周期。它是怎樣維係著人民共同的想象的呢?基於這個問題,作者從中國宋至清代貴州西北部地區的製度開發齣發,以製度變遷為主綫,兼顧經濟開發與文化及身份認同,描述瞭貴州西北部地區整閤進傳統中國大一統結構的曆史過程,並試圖分析這一過程在學理方麵所蘊含著的啓示。
從“異域”到“舊疆” 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2025
從“異域”到“舊疆” 下載 mobi epub pdf 電子書##作為貴州行前功課,看瞭3本貴州改土歸流方麵的書,整理筆記,寫個總結。 貴州在宋代以前基本沒有被王朝國傢開發,漢代的郡縣有多大實質內容存疑,可能也建立過零星的軍事據點,但至少沒有實現長久控製。元代建立土司,開始駐紮軍隊,但官方控製的僅是各司城附近很小的區域。明...
評分##這是我看過的第二本溫春來先生的曆史人類學著作,上一本是“身份,國傢與記憶”,講述的是西南邊疆的彝族同胞們在近代中國建立民族國傢的過程中如何爭取身份認同的艱苦曆程,這一本則追溯到更遠的過去,討論從宋元至明清彝族聚集的黔西北地區(也就是我們這次國慶攀岩之旅停留...
評分 評分 評分 評分##傳統中國的大一統結構根據形勢為地方預留齣一定的錶達自我的空間,促進王朝意識形態的滲入,以及地方對中央的認同。 中國曆史一個長期讓人睏惑和好奇的地方在於:這樣一個地域之遼闊、內部差異之大都不亞於整個歐洲的文明體,是怎樣實現“大一統”的。對此,以往的學者大抵將之歸結於中國早熟的政治製度、漢字超方言的特性在凝聚群體認同中的作用,又或是差異極大的“地方社會”長期擁有共同的...
評分##本書從製度變遷、經濟開發和文化及身份認同三條主綫齣發,揭示瞭黔西北地區曾經擁有自己的文字、禮儀體係和政治框架的“異域”如何整閤到王朝國傢的體係之中成為“舊疆”。溫老師沒有局限於中心與邊緣等傳統模式展開敘述,而是充分注意到當地復雜而矛盾的文化與族群認同,透過彝威與漢威並存的現象指齣中央王朝的典章製度之所以能夠在黔西北推廣,原因在於傳統中國的大一統結構能夠根據形勢為地方預留一定的自我錶達空間,這種靈活性有利於王朝製度與意識形態的推行與滲透,促進新秩序的穩定以及地方對王朝的認同。西方學者常用的拓殖說與開發說無法涵蓋上述中原王朝與西南邊疆少數民族地區長期復雜的互動關係。溫老師從具體的曆史語境齣發,利用“異域”、“舊疆”、“羈縻”等概念取代“民族”、“殖民”等話語,勾勒齣大一統中國在當地復雜的推進過程
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