具体描述
温春来 ，中山大学历史系教授、中山大学岭南文化研究院执行院长，代表作品 《从“异域”到“旧疆”》；《身份、国家与记忆：西南经验》
中国这样一个庞大的政治实体，无论在帝国时期还是在现代，都有很大的地区文化差异，并且经过了很多繁复的兴衰周期。它是怎样维系着人民共同的想象的呢？基于这个问题，作者从中国宋至清代贵州西北部地区的制度开发出发，以制度变迁为主线，兼顾经济开发与文化及身份认同，描述了贵州西北部地区整合进传统中国大一统结构的历史过程，并试图分析这一过程在学理方面所蕴含着的启示。
用户评价
##这是新版啊？反正是不可绕开的书。
评分##本书从制度变迁、经济开发和文化及身份认同三条主线出发，揭示了黔西北地区曾经拥有自己的文字、礼仪体系和政治框架的“异域”如何整合到王朝国家的体系之中成为“旧疆”。温老师没有局限于中心与边缘等传统模式展开叙述，而是充分注意到当地复杂而矛盾的文化与族群认同，透过彝威与汉威并存的现象指出中央王朝的典章制度之所以能够在黔西北推广，原因在于传统中国的大一统结构能够根据形势为地方预留一定的自我表达空间，这种灵活性有利于王朝制度与意识形态的推行与渗透，促进新秩序的稳定以及地方对王朝的认同。西方学者常用的拓殖说与开发说无法涵盖上述中原王朝与西南边疆少数民族地区长期复杂的互动关系。温老师从具体的历史语境出发，利用“异域”、“旧疆”、“羁縻”等概念取代“民族”、“殖民”等话语，勾勒出大一统中国在当地复杂的推进过程
评分##温春来 ，中山大学历史系教授。本书是其撰写的一部关于贵州黔西南地区的历史，从元代到清代，黔西南地区是如何从化外之地，逐渐通过改土归流，纳入到国家的版图之中，自然这个过程中，存在着民族与国家，中央与地方、各种各样的矛盾，但是总体上是一个逐渐被内地化的过程。当然，有人质疑，为何黔西南地区被纳入到中央，而朝鲜和越南逐渐脱离了。其实，从传统角度上说，国家的政治治理版图是有其边界的，虽然很多地区是被纳入到版图，但是未必建立起有效的国家治理机器，事实上很多地方的治理，也会随着国家权力边界的伸缩而变化，与此类似的有东北地区 和西北地区，西南地区则是渐进逐步纳入到国家治理版图的过程，作者将其这样的历程记录下来，从国家和社会的二元构建出了其中的伸缩关系。
评分 评分##好像还差了一口气
评分##这是新版啊？反正是不可绕开的书。
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