君臣

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王瑞来



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发表于2024-11-19

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图书介绍

2019-3-1 平装 9787220110436


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图书描述

王瑞来,

黑龙江伊春人。毕业于北京大学中文系古典文献专业,以出版之日文论著,于日本学习院大学获得史学博士学位。现为日本学习院大学东洋文化研究所研究员、河南省讲座教授,兼执教于早稻田大学等校。

好读杂书,学专宋代。关于宋朝的皇权和相权的研究,在国内以及欧美、日本学界产生较大反响,日本学者指出,王瑞来的观点颠覆了主导学界的君主独裁制说。

谨守材料,贯通文史,论著不喜诘屈聱牙,但爱圆融雅趣。所著中、日文论著和古典文献整理作品二十余种,论文近两百篇。

宋真宗一朝,在中国历史上不算显赫,既不是历史转折的跌宕之世,也没有雄才大略的一代英主,然而,在历史学家、旅日学者王瑞来教授看来,这短短的二十几年,却是研究中国政治史最值得深爬细梳的典型年代。

从秦始皇开始,历经千年,王朝的管理系统至宋已臻成熟。从第二代君主宋太宗开始的大规模开科取士,累积出能量巨大的士大夫阶层。在真宗一朝,新的官僚政治——士大夫政治正式全面登台。皇帝的行政实权趋于虚化,皇权在中国政治权力结构中的角色,自此被重新定位。真宗朝的五位宰相,几乎囊括了传统中国政治中宰相的基本类型,揭示了相权与皇权互相挤压、彼此支撑的纠结形态。

王瑞来先生在此一领域的突破,颠覆了之前的君主独裁制说。更难得的是,《君臣:士大夫政治下的权力场》一书深入历史细部,刻画生动,评断精正,文辞摇曳,酣畅淋漓。既有同情之理解,也有冷峻之分析。

《君臣:士大夫政治下的权力场》是一部中国权力结构的微观考察著作,君主为了形成强大的皇权,而建立起高度集权的政治制度,有趣的是,这一集权制度的发展,又制造出皇权的“克星”。宋真宗一朝奠定的制度基础和权力结构,深刻影响了此后中国历史的政治走向。而宋代士大夫政治形成的精神基因,也一直影响着世代的中国知识人。

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用户评价

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##首先,原文的材料处理考证做得是真不怎么样;其次,原文中的一些观点经不起推敲;再次,书中内容重复,略显冗。从次,关于皇权象征化,我不赞同,但是可算一家之言。总之是泥沙俱下,好坏参半。 从头到尾读完了。认同作者的部分观点,但是绝不认同作者的总结论,即皇权走向象征化。对于史料的分析,刚开始作者往往能分析论述很好,一旦到了理论的总结部分,作者往往开始失去逻辑,生生往自己的理论上靠,让人感觉很是牵强。 作者的观点,有以下几个漏洞。 第一,君权和相...  

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##读完之后,认同作者的部分观点,但不认同作者的总结论,即皇权走向象征化。对于史料的分析,刚开始作者往往能分析很好,一旦到了理论的总结,作者往往开始失去逻辑,生生往自己的理论上靠,让人感觉很是牵强。 作者的论述,有以下几个漏洞。 1,君权和相权的关系,很大程度上取决于皇帝个人的素质如何。 2,作者在书中没有区分“共天下”和“共治天下”,而这两者是有差别的。“共治天下”更多的侧重于行政权力方面,作者进一步没有区分行政权和决策权。 3,君权的扩大不意味着相权的缩小,在有的历史时期,意味着相权的扩大。 4,感觉作者有些夸大了限制皇权的因素的作用。 总体而言,作者的一些论述是有漏洞的,其总结论不能使我信服。 但是,作者关于五位宰相事迹以及对限制皇权的某些因素的论述,我觉得还是很精彩的。

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##拱桥型皇权结构

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