具體描述
王瑞來，
黑龍江伊春人。畢業於北京大學中文係古典文獻專業，以齣版之日文論著，於日本學習院大學獲得史學博士學位。現為日本學習院大學東洋文化研究所研究員、河南省講座教授，兼執教於早稻田大學等校。
好讀雜書，學專宋代。關於宋朝的皇權和相權的研究，在國內以及歐美、日本學界産生較大反響，日本學者指齣，王瑞來的觀點顛覆瞭主導學界的君主獨裁製說。
謹守材料，貫通文史，論著不喜詰屈聱牙，但愛圓融雅趣。所著中、日文論著和古典文獻整理作品二十餘種，論文近兩百篇。
宋真宗一朝，在中國曆史上不算顯赫，既不是曆史轉摺的跌宕之世，也沒有雄纔大略的一代英主，然而，在曆史學傢、旅日學者王瑞來教授看來，這短短的二十幾年，卻是研究中國政治史最值得深爬細梳的典型年代。
從秦始皇開始，曆經韆年，王朝的管理係統至宋已臻成熟。從第二代君主宋太宗開始的大規模開科取士，纍積齣能量巨大的士大夫階層。在真宗一朝，新的官僚政治——士大夫政治正式全麵登颱。皇帝的行政實權趨於虛化，皇權在中國政治權力結構中的角色，自此被重新定位。真宗朝的五位宰相，幾乎囊括瞭傳統中國政治中宰相的基本類型，揭示瞭相權與皇權互相擠壓、彼此支撐的糾結形態。
王瑞來先生在此一領域的突破，顛覆瞭之前的君主獨裁製說。更難得的是，《君臣：士大夫政治下的權力場》一書深入曆史細部，刻畫生動，評斷精正，文辭搖曳，酣暢淋灕。既有同情之理解，也有冷峻之分析。
《君臣：士大夫政治下的權力場》是一部中國權力結構的微觀考察著作，君主為瞭形成強大的皇權，而建立起高度集權的政治製度，有趣的是，這一集權製度的發展，又製造齣皇權的“剋星”。宋真宗一朝奠定的製度基礎和權力結構，深刻影響瞭此後中國曆史的政治走嚮。而宋代士大夫政治形成的精神基因，也一直影響著世代的中國知識人。
用戶評價
說起這本書，是我5月份讀的瞭，讀這本書的起源，一是與宋朝有關，近期一直在看宋史方麵的書籍，二是王瑞來先生的書籍之前未有接觸，感興趣，三是書名很吸引我，君臣自古以來直至如今，還是存在的，階級社會哪能沒有，即便不是階級社會，我想也還是有的，社會的秩序是社會運行的...
評分 評分 評分 評分 評分##同時,在範仲淹看來,天下謂寇準大忠,正在於他“能左右天子”。這裏的“左右”,與現代漢語的動詞“左右”語義相同。以能夠左右天子為大忠,這大概是從宋代土大夫開始纔有的觀念。宋人有類似的錶達。南中期劉炎的《邇言》捲7有“人臣以進諫為大忠”之語,可與之兩相映照。“進諫”已...
評分 評分##略失望，多處重復說
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