樊樹誌，復旦大學教授。代錶著作有：《晚明大變局》（2015）、《明代文人的命運》（2013）、《明史講稿》（2012）、《張居正與萬曆皇帝》（2008）、《大明王朝的最後十七年》（2007）、《國史十六講》（2006）、《權與血——明帝國官場政治》（2004）、《晚明史（1573－1644年）》（2003）、《國史概要》（1998）、《崇禎傳》（1997）、《萬曆傳》（1993）、《明清江南市鎮探微》（1990）《中國封建土地關係發展史》（1988）等。其中，《晚明史（1573－1644年）》獲第十四屆“中國圖書奬”；《晚明大變局》入選《人民日報》、《光明日報》、《中華讀書報》、新華網、新浪網等二十餘傢媒體2015年度好書，並入選新華網2015年度“大眾喜愛的50種圖書”。

《重寫晚明史：新政與盛世》是明史研究專傢樊樹誌教授的傾注畢生研究之功而成的五捲本《重寫晚明史》的第二捲。《重寫晚明史》是樊樹誌先生引用推介學界*新研究成果，以與時俱進的新時代曆史觀書寫解讀晚明那段令人蕩氣迴腸的曆史。研究曆史是為瞭創造更好的未來，樊樹誌先生說。《重寫晚明史》的立意宗旨就是以史為鑒，通過迴顧曆史的得失，總經經驗，為當下和明天提供藉鑒。

《重寫晚明史：新政與盛世》通過五章內容勾勒瞭張居正新政改革與再造盛世的曆史，以張居正的政治起伏為主綫，書寫萬曆一朝的政治變遷、大政得失及人事沉浮，將朝堂細節和國傢大局結閤來寫，點畫自如，張弛有度，以六十餘年專業史傢的睿智解讀曆史，讀來令人唏噓感慨，不忍釋捲。

本書是樊樹誌先生以全球史的視野細講晚明史的新作——“重寫晚明史”係列之一。作者站在全球的角度聚焦晚明王朝，史識、史見與曆史新知交融筆下。本書從嘉靖間內閣更替下筆，描述瞭張居正從內閣中脫穎而齣，並以天下為己任實施新政改革等的曆史過程。

作者在遍閱晚明各種史料的基礎上，還原瞭朝廷間的日常細節，諸如大臣的溝通相處、皇帝與閣臣的問答對話、給皇帝授課講學內容及上課過程等，通過這些難得一見、頗具生活氣息的細節，立體呈現齣一段鮮活而帶著溫度的晚明大曆史。

本書分五章：第一章《嘉靖隆慶時代的政局與內閣》，第二章《張居正與萬曆新政》，第三章《皇帝硃翊鈞與首輔張居正》，第四章《張居正之死與硃翊鈞親政》，第五章《盛世的武功：萬曆三大徵》。

1．名傢新著，樊樹誌先生細講晚明史新作，“重寫晚明史”係列之一, 以全球史的視野聚焦晚明王朝，由朝廷間的日常細節建構晚明大曆史；

從嘉靖到萬曆，張居正怎樣從內閣中脫穎而齣？新政改革，擔當天下，曆史功過如何評說：

☆ 樊樹誌先生年屆八十而筆耕不輟，在全球史視野下聚焦晚明王朝，以朝廷間的日常細節描繪齣一幅晚明的曆史長捲。

☆ 晚明社會自海禁開放後，經濟日漸繁榮，思想愈加活躍。造就這一片欣欣嚮榮景象的原因，社會自發力之外，更重要的是朝廷的政策因素。從嘉靖到萬曆，晚明的朝堂發生瞭什麼？——這就是本書要迴答的問題。

☆ 曆史研究是通過迴顧過去以展望和建構更好的未來。樊樹誌先生以六十餘年曆史研究專業素養和八十餘年的知人閱世經曆解讀晚明，深刻體現瞭學人的擔當意識和作為社會脊梁的責任感。

2. 大眾曆史的筆法：

☆ 樊樹誌先生以六十餘年曆史研究專業素養和八十餘年的知人閱世經曆，解讀晚明政壇跌宕起伏的人事更迭、朝政紛紜；用大眾寫作筆法，淺白流暢講述發人深省的曆史故事，可讀性與思想性俱強。

☆ 從大量史料中還原皇帝起居、君臣對話、處理朝政等鮮活的日常場景，讀來曆曆在目，親切樸實中時時感受到作者筆下的溫度。

☆ 細節勾勒與宏大敘事相得益彰，故事性、代入感強，非虛構的嚴肅曆史著作讀來勝似虛構文學作品，扣人心弦，動人心魄。

☆ 讀史明智，本書更是一麵曆史之鏡，讓人不斷反思晚明的興衰成敗，看清過去，照亮未來。

3. 學術前沿的專著：

☆ 挖掘大批史料基礎上重新書寫晚明曆史。本書建構在大批晚明曆史人物的奏疏、書信、文集、邸鈔、實錄及方誌等材料之上，資料詳實周全，但凡書中所涉人物，作者無不一一翻閱其相關著述，並在相互比照研讀後，還原曆史實況，在大批鮮活生動的細節材料之上，重新書寫晚明曆史，真實而生動。

☆ 以細節勾勒與宏大敘事相結閤，提倡曆史學者放開眼界看曆史。近二十年來，學界的學術研究齣現越來越嚴重的碎片化現象，導緻近年來史觀在學者和民眾中漸趨模糊。作為一個有責任感的學者，作為社會文化的脊梁，樊樹誌先生一嚮主張學術研究要以宏大史觀作為指導，要擁有廣闊的視野和開放的胸懷，隻有這樣，纔能使學術研究推進社會進步。樊樹誌先生以本書“嚮宏大敘事緻敬”！

嚴嵩、嚴世蕃父子的下場

嚴嵩，字惟中，號介溪，江西袁州府分宜縣人，十九歲中舉人，二十六歲成進士。此人很有一些纔華，辦事乾練老到，從翰林院、國子監等清水衙門做起，直至進入權力中樞，嘉靖十五年（1536）升任禮部尚書，嘉靖二十一年（1542）進入內閣，嘉靖四十一年（1562）罷官，專擅朝政二十年之久，究其原因，最關鍵的就是深得皇帝寵信。

皇帝硃厚熜癡迷於道教玄修，醉心“求長生”。大臣們阿諛奉承，全力支持他“靜攝”，為他撰寫“青詞”。所謂青詞，是道教舉行齋醮儀式時奉獻給玉皇大帝的錶文，用紅筆寫在青藤紙上，故而叫做青詞。嚴嵩頗有文纔，早年和文壇著名的“前七子”——李夢陽、何景明、徐禎卿、邊貢、王廷相、康海、王九思互相唱和。這樣的文字功底，用來寫青詞賀錶，簡直是“小菜一碟”。正如《明史》所說：“醮祀青詞，非嵩無當帝意者。”因而博得“青詞宰相”之名。執迷不悟的皇帝需要一個投其所好、讓他放心的內閣首輔，來擺平朝廷政治，嚴嵩正是這樣一個角色。諂媚逢迎是他的品格特徵，馬屁功夫十分瞭得，皇帝把他看作心腹股肱，他則把皇帝當作護身符。

嚴嵩齣任內閣首輔時，已經六十五歲，操弄政壇權術愈加老辣，但畢竟年歲不饒人，精力不濟，便把兒子嚴世蕃推到瞭前颱。嚴世蕃是他的獨子，相貌奇醜，五短身材，又是獨眼龍，雖然機智敏捷，卻不學無術，很難從科舉正途嚮上爬。依靠父親的“恩蔭”，進入國子監鍍金，爾後在順天府混個五品官，越級升任尚寶司卿（替皇帝掌管印信、發布政令）。後調任工部侍郎，其實是在代行父親的內閣首輔權力，號稱“父子兩閣老”。內閣處理朝廷日常事務的權力由嚴世蕃一手操縱，大臣嚮嚴嵩請示，他一概迴答： 去問小兒東樓（嚴世蕃號東樓）。“小丞相”的政治智慧遠遠不及“大丞相”，卻有他的應付辦法，豢養一幫門客——趙文華、鄢懋卿、萬寀之流，結成一個盤根錯節的權力網絡，為他齣謀畫策，收受賄賂，還陪他宴飲嬉戲，尋歡作樂。為瞭聚斂財富，“小丞相”公然賣官鬻爵，“按質論價”，有監察權的言官，白銀五百兩、八百兩至一韆兩；有人事權的吏部郎中、主事，白銀三韆兩至一萬三韆兩。何喬遠說：“（嚴）世蕃嗜酒凶誕，姬妾滿前，倚父寵，竊國柄無忌，受四方財賄纍數百萬。”

所謂“財賄纍數百萬”雲雲，顯然估計不足。王世貞說，明朝遭到“籍沒”（抄傢）的巨貪權貴六人，其中三個是太監： 王振、劉瑾和馮保，另外三個是佞幸： 江彬、錢寜以及奸臣嚴嵩。嚴嵩倒颱後，籍沒傢産，《留青日劄》與《天水冰山錄》記載的抄傢清單，文物珍寶、黃金白銀、田地房産、店鋪商號，應有盡有，令人眼花繚亂。在中國貪官行列中，嚴嵩足可以和乾隆時代的巨貪和珅相比。有人估計，和珅貪贓財産相當於國庫幾年的總收入。嚴嵩、嚴世蕃的贓財豈止數百萬而已！

上行下效，官場貪風愈演愈烈，政治腐敗至極。嚴嵩設計陷害內閣首輔夏言，排擠打擊內閣次輔翟鸞，激起正直官員的義憤，紛紛彈劾他“人品卑劣”“素著奸惡”“專柄攬權”，在嘉靖皇帝看來，批評他的寵臣，“本色則是謗訕”——其實是在誹謗譏諷皇帝，所以經常幫嚴嵩說話，樹立他的威信。比如說，在西苑萬壽宮，當著大臣的麵，給他嘉奬手諭，賞賜“忠勤敏達”銀質印章一枚，可以用來“密封言事”，直接嚮皇帝密報朝廷動態。又比如說，嚴嵩在傢鄉建造豪華宅邸，皇帝為他書寫匾額，廳堂的匾額是“忠弼”二字，樓堂的匾額是“瓊翰流輝”四字。以此昭告世人，在皇帝眼裏，嚴嵩是“忠勤”“忠弼”的大臣。何喬遠說：“上玄西苑壇而醮，命輔臣冠道士冠，詣壇上香。（夏）言不奉旨，嵩獨籠紗帽而入，既詣壇，脫帽見冠上香。（夏）言故以此得罪，而天子久內親嵩。嵩既為相，念自幸於天子，即朝夕直苑中闆房，不敢洗沐私傢。天子稱嵩‘忠勤敏達’，每召對便殿，輒至夜分，賞賜頻繁逾等。”因此，無論官員們如何前僕後繼地彈劾，都無法扳倒他。

嘉靖二十九年（1550），由於嚴嵩失職，緻使濛古軍隊兵臨城下，激起公憤。朝廷中的高級官僚懾於嚴嵩的威勢，個個噤若寒蟬。一個小官瀋煉（字純甫，浙江紹興人）挺身而齣，嚮皇帝指責奸臣誤國，矛頭直指嚴嵩。皇帝命內閣輔臣李時起草諭旨，李時不敢自作主張，嚮嚴世蕃徵求意見。和被彈劾者商量處理意見，豈不荒唐！更為荒唐的是，嚴世蕃居然和趙文華一起炮製瞭“票擬”，讓李時照抄，然後作為皇帝聖旨公布。結局是可想而知的，瀋煉被加上瞭“恣肆狂言，排陷大臣”的罪名，杖責之後，流放塞外。六年後，在嚴氏父子的指使下，瀋煉竟然以莫須有的“謀叛”罪名被處死，長子充軍，次子、三子被活活打死。嚴嵩用這樣的手法嚮人們顯示，企圖扳倒他的人絕沒有好下場。

儒傢政治倫理熏陶齣來的士大夫精英分子把氣節看得高於一切，寜為玉碎不為瓦全，於是有楊繼盛更加嚴厲的彈劾。此後對嚴嵩、嚴世蕃父子的彈劾始終沒有間斷，吳時來、張翀、董傳策的彈劾都以失敗而告終。嚴嵩之所以不能被扳倒，原因很簡單，有皇帝撐腰。一旦失去皇帝的恩寵，情況就大不同瞭。

嘉靖四十一年（1562）的某一天，江西道禦史鄒應龍(字雲卿，陝西長安人)為瞭避雨，進入太監房中，攀談中得知，皇上請道士藍道行扶乩，沙盤上齣現瞭這樣幾行字：“賢不競用，不肖不退”；“賢如徐階、楊博，不肖如嵩”。篤信道教的皇帝對藍道行的扶乩深信不疑，以為是上天對他的告誡，遂有罷黜嚴嵩之意。鄒應龍從太監那裏得到瞭這樣高度機密的情報，機不可失時不再來，連夜趕寫奏疏，彈劾嚴嵩、嚴世蕃父子。

鄒應龍從太監處得到機密情報，彈劾嚴氏父子，這一說法為硃東潤所引用，齣現在他的名著《張居正大傳》中，流傳頗廣。然而，和其他史料加以比較，就會發現，另一種說法似乎更有說服力。這種說法是，鄒應龍是得到內閣次輔徐階的授意，纔上疏彈劾嚴氏父子。

張岱《石匱書》說：“壬戌（嘉靖四十一年〔1562〕）五月，上命方士藍道行扶乩，直指嵩父子不法事，上心動。（藍）道行齣，以告大學士徐階，（徐）階授意（鄒）應龍，遂劾奏疏。”

親曆嘉靖、隆慶兩朝的監察禦史瀋越（字韓峰，南京人）所寫的《皇明嘉隆兩朝聞見紀》，寫到“大學士嚴嵩罷，詔逮係其子世蕃於獄，論戍邊”，透露瞭一些不為外人所知的信息：“其子世蕃，以父任官工部侍郎，貪恣狠愎，無所不至。以中書捨人羅龍文為心臂，廝養嚴年為羽翼，鬻官剝民，公行不忌。上亦微知之，念嵩不忍發。會有術者藍道行，以箕仙術進，上事必谘之。一日命中使持片紙焚於鼎，密書雲：‘世蕃惡毒，上帝何不殛之？’（藍）道行潛匿禦劄，以彆紙焚之，詭作仙筆報雲：‘世蕃惡貫滿盈，固宜殛之，以在輦轂下，恐震驚皇帝，欲俟外遣，戮為齏粉耳。’上心益動，亟欲遣之而無由。至是，禦史鄒應龍上疏，劾世蕃……”

萬曆時的太常寺少卿唐鶴徵（字凝庵，常州武進人），揭示瞭徐階在幕後操縱的細節。他的這段文章值得細細品味：

先是，嵩子世蕃賣官鬻爵，恣肆無忌，上亦微知之，念嵩不忍發。會有術者藍道行以箕仙術進，上頗信眷，事必谘之。（徐）階因深與之交。上有所問，密封使中官至乩所焚之，不能答，則咎中官穢，不能格真神仙。中官乃與方士謀，啓示而後焚之，則所答具如旨。（藍）道行狡，乃僞為紙封若中官所賫者，及焚而匿其真跡，以僞封應。

上一日問： 今天下何以不治？

對曰： 賢不競用，不肖不退耳。

則問： 誰為賢、不肖？

曰： 賢者輔臣（徐）階、尚書（楊）博，不肖者（嚴）嵩父子。

上復問： 我亦知嵩父子貪，念其奉玄久，且彼誠不肖，上真鬍以不震而殛之？

報雲： 世蕃罪惡貫盈，固宜速殛，以在輦下，恐震驚皇帝，欲俟外遣，戮為齏粉矣。

（藍道行）密以告（徐）階，階恐稍遲則聖意解，半夜遣人邀禦史鄒應龍具疏，劾嵩父子，詰朝上之。上勒嵩緻仕，下其子世蕃獄，戍之。

由此可見，藍道行把扶乩的秘密告訴徐階，徐階授意鄒應龍上疏彈劾嚴氏父子，是真實的。以鄒應龍的性格，斷然不敢根據太監的風聞貿然上疏。皇帝勒令嚴嵩緻仕之後，每每念及他“贊修”之功，竟然忽忽不樂，寫瞭一紙手劄給新任內閣首輔徐階：“嚴嵩已退，其子已伏罪，敢有再言者，同應龍俱斬。”張岱《鄒應龍列傳》，《石匱書》捲一百五十四。流露齣對鄒應龍彈劾嚴氏父子的不滿情緒。鄒應龍感受到瞭殺身之禍，不敢赴新任——通政司參議，在徐階的調護下，纔惴惴不安地赴任視事。如果不是徐階授意他彈劾嚴氏父子，徐階何必冒險為他“調護”呢？

鄒應龍的彈劾奏疏雖然是授意之作，卻寫得有理有據，氣勢逼人，值得一看：

工部侍郎嚴世蕃，係大學士嚴嵩之子，憑藉父勢，專利無厭，私擅爵賞，廣緻賄遺。每一開選，則視官之高下而低昂其值；及遇升遷，則視缺之美惡而上下其價。以緻選法大壞，市道公行，群饋兢趨，索價轉巨。聊舉一二，如刑部主事項治元以一萬三韆金而轉吏部，舉人潘鴻業以二韆二百金而得知州。夫以司屬末職、郡邑小吏，而賄以韆萬計，則大而卿尹方嶽，又何所涯際耶？至於交通贓賄、為之關節者，不下百十餘人。而伊子錦衣嚴鵠、中書嚴鴻，傢奴嚴年，中書羅龍文為甚。即數人之中，嚴年尤為黠狡，世蕃委以心腹，諸所鬻官賣爵自世蕃所者，（嚴）年率十取其一。不纔士夫兢為媚奉，呼曰鶴山先生，不敢名也。遇嵩生日，（嚴）年輒萬金為壽。彼一介僕隸，其尊大富侈如是，則主人當何如耶？……今天下水旱頻仍，南北多警，民窮財盡，莫可措手者，正由世蕃父子貪婪無度，掊剋日棘，凡四方小吏莫不竭民脂膏、剝民皮骨，欲償己買官之費。如此，則民安得不貧，國安得不竭，天下災警安得不迭至也？

奏疏揭露瞭嚴氏父子的罪狀和他們對於國傢的危害。鄒應龍亮齣瞭他的底牌——嚴世蕃斬首，嚴嵩罷官：“臣請斬世蕃首，懸之槁竿，以為人臣不忠不孝者戒。其父嵩受國厚恩，不思報效，而溺愛惡子，任其播弄利權，植黨蔽賢，黷貨斁法，亦宜令休退，以清政本。”在奏疏的末尾，他振振有詞地發誓：“如臣有一言不實，即斬臣之首，以謝嵩父子之恨，並為言官欺誑者戒。”

皇帝看瞭奏疏，隨即降旨：“嚴嵩力贊玄修，壽君愛國，人所嫉惡既多年矣，乃縱愛逆子，言聽計行，不復思朕優眷，特命緻仕，乘傳以去，仍歲給祿米百石。世蕃等命錦衣衛逮赴鎮撫司拷訊。”三法司審訊以後，判處嚴世蕃遣戍煙瘴地區，嚴鵠、嚴鴻、羅龍文遣戍邊遠地區，嚴年禁錮於獄。

嚴嵩雖已退休，並未傷筋動骨；嚴世蕃流放雷州，不過虛應故事而已，行至半路就返迴江西老傢，威風依舊。他的黨羽羅龍文也從流放地逃迴江西分宜嚴府，與嚴世蕃策劃如何翻盤。

袁州知府瞭解到這一動嚮，通報給巡江禦史林潤，誇張地說嚴府“聚眾練兵謀反”。林潤先前曾經彈劾嚴世蕃的黨羽鄢懋卿，已與嚴氏結有不解之仇，得到消息，立即上報朝廷，添油加醋地說：“臣巡視上江，備防江洋，盜賊多入逃軍羅龍文之傢。龍文蔔築深山中，乘軒衣蟒，有負險不臣之誌，素推嚴世蕃為主，事之若奴隸。世蕃自罪謫之後，愈肆凶頑，日夜與龍文誹謗時政，動搖人心。近者假治第，而聚眾至四韆餘人，道路洶洶，鹹謂變且不測。乞早正刑章，以絕禍本。”字裏行間流露齣嚴世蕃、羅龍文圖謀不軌，有聚眾謀反的嫌疑。

皇帝硃厚熜對於嚴嵩罷官有點後悔，嚴世蕃流放途中擅自逃迴，也就睜一眼閉一眼，不予追究。作為一國之君，可以容忍貪贓枉法，絕對不能容忍謀反，接到林潤的報告，他馬上下達聖旨： 逮捕嚴世蕃、羅龍文，押解來京。林潤再次上疏，揭發嚴世蕃種種驕奢淫逸、橫行不法之事。一則說，嚴世蕃罪惡滔天，積非一日，近日不法之事又非一端，任用彭孔為主謀，羅龍文為羽翼，惡男嚴軫等人為爪牙，窮凶極惡，無所不至。二則說，嚴氏父子在袁州霸占官地侵奪民房，建造五座府邸，南府為嚴鵠所居，西府為嚴鴻所居，東府為嚴紹慶所居，中府為嚴紹祥所居，而嚴嵩、嚴世蕃所居之相府，廊房迴繞萬間，環亙數裏。三則說，嚴世蕃召集四方亡命之徒為護衛之壯丁，森然有分封之架勢。數韆壯丁，白天伐鼓而聚，黃昏鳴金而散。比當年寜王宸濠謀反，有過之而無不及。最後總結道： 嚴嵩寵冠百僚，公然欺主。嚴世蕃流放途中逃迴，朦朧包庇，以王言為不足恤，以國法為不足遵，惟知私恩，不知公議，以為嚴嵩不能無罪。

皇帝下旨，命三法司審訊。嚴世蕃似乎早就做好瞭預案，胸有成竹。他聽說官員們想通過治他的罪，為瀋煉、楊繼盛平反，很是高興，洋洋得意地對黨羽說“任他燎原火，自有倒海水”。那麼，他的“倒海水”是什麼呢？在審訊、定案時，可以接受貪贓枉法罪，因為皇帝對此並不在意；最可怕的是“聚眾謀反”之類的罪狀，務必要買通關節，刪去這些詞句；必須強調瀋煉、楊繼盛的冤獄，因為是皇帝欽定的案子，以此來激怒皇帝。一旦皇帝勃然大怒，推翻此案，便可安全脫身。他的黨羽到處製造輿論，一則說，瀋煉、楊繼盛之冤渴望昭雪；再則說，平反冤獄可以慰藉士大夫憤懣不平之心；三則說，如果牽扯所無之事，人們不信，皇上也會生疑，豈非“佯秉公論，陰主奸謀”！與此同時，嚴世蕃通過昔日的關係網，很容易地買通三法司的官員，接受他的主張。果然，“其語漸聞於當道，刑部尚書黃光昇、都察院左都禦史張永明、大理寺卿張守直，亦以為然，依其說具稿”。這段史料值得細細迴味，三法司的首長黃光昇、張永明、張守直“亦以為然”的是嚴世蕃黨羽的說辭；“依其說具稿”雲雲，就是完全按照嚴世蕃的對策，在定案文書中強調為瀋煉、楊繼盛平反的文句。由此可見，已經淪為罪犯的嚴世蕃能量之巨大，“任他燎原火，自有倒海水”，並非虛言。這是一個很難覺察的陰謀，因為對於瀋煉、楊繼盛的懲處，是皇帝親自決定的，為瀋、楊翻案，就等於要皇帝承認錯誤，即所謂“彰上過”，這必定會激怒剛愎自用的皇帝。這樣的話，可能性極小的嚴世蕃翻盤計劃，或許由於皇帝的一句話，成為現實。

嚴世蕃精心策劃的險招，被老謀深算的內閣首輔徐階識破瞭。三法司官員把嚴世蕃定罪文書草稿交給徐階過目，他一下就看齣瞭問題——要害就是“彰上過”，卻隱忍不發，若無其事地打瞭一句官腔：“法傢斷案良佳。”然後把三法司的黃光昇、張永明、張守直引入內室，屏退左右，推誠布公地分析“彰上過”的要害，雙方之間有一場精彩的對話。

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