具体描述
张坚，中国美术学院艺术人文学院艺术史教授、博士生导师，中国美术学院图书馆馆长，中美富布莱特研究学者（2013—2014年度）。主要研究方向为：西方现代美术史和史学史，20世纪中国现代美术。主要著作包括《视觉形式的生命》《西方现代美术史》等；译著有沃林格《哥特形式论》、康拉德·费德勒《论视觉艺术作品的判断》，以及沃尔夫林《意大利和德国的形式感》等；主编“大师·美术”丛书（15 种） 和《艺术：生活或观念——交互视野下的中国和美国现代艺术》国际学术研讨会论文集。
本书基于作者多年研究古典艺术的深厚功底和现代艺术史的崭新视野，反思和挖掘长久以来西方艺术史学中被忽视的一种另类叙事——表现主义的故事。
作者强调“艺术是诗，更是美”，系统梳理一种不同于再现和体制化古典主义的艺术史学传统，从而强调“视觉”人文主义的发展线索。该书尝试在当下的学术语境和现实关切之下，直指西方艺术史学史研究和发展的薄弱环节，通过洗练和重塑这段被遮蔽的历史，确认其在图像和媒体时代所具有的人文主义和知识批判的价值与意义，评析深入，视角独特，资料丰富。
用户评价
##很清晰的对艺术史学史的梳理
评分##好强，还是因为德国浪漫派的缘故读了前四章。温克尔曼和赫尔德两部分深入浅出——德意志艺术史的内核是古典与哥特，而浪漫主义是兼具感性表达与理性法则的，看似两极，却共同传达出一种在往昔文化（希腊罗马）中寻求整体性愿景的努力。对“总体”的追求，是对现代化普遍进程中社会生活日趋碎片化的反拨 古典主义一开始就有浪漫的底色，而浪漫主义也寻求古典表达的理性秩序 赫尔德“诗性想象”（触觉）与语言起源，创造民族世界的内动力——“民族精神”；volk为单元的历史主体性：凸现民族文化的个体精神与意志差异（对多元的追求） 浪漫主义何以出催生民族国家的整体性概念 本文原载《美术观察》2017年第6期，原标题为《徐翎：潮退本归——对话张坚》 徐翎（中国艺术研究院美术研究所副研究员）：张老师，好久不见。这次《美术观察》[热点述评]选题约请名单里有您，我是自动要求对您访谈。想当年，我们的“世界历史课”是您上的。 张坚（中国美术学院...
评分##还挺好看的
评分 评分 评分 评分 评分 评分##本以为艺术学与叙事学交叉，但是是表现主义。自从疫情借回来后，超期了两三个月，后来，实在是没办法静下心看下去，然后……就没有再难为自己了。
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