具體描述
西美爾（1858—1918），德國古典社會學思想傢、哲學傢，早在19世紀末20世紀初就成為與斯賓塞、孔德、馬剋思等人齊名的歐陸思想型學者，盧卡奇、布洛赫、捨勒、布伯等人都曾師承西美爾。其作品包括：《貨幣哲學》《論社會分工》《曆史哲學問題》《道德哲學導論》《社會學》《生命觀》等。
《貨幣哲學》齣版於1900年，是西美爾為數不多的大部頭著作之一，主要闡釋自近代以來的貨幣經濟現象以及與它相關的社會文化現象。《貨幣哲學》並非一部純粹的經濟學著作，分析貨幣的社會經濟機製不是西美爾貨幣理論的重點，貨幣及其製度化的現代發展對文化生活的影響，尤其是對人的內在生 活、精神品格的影響，纔是西美爾貨幣文化-現代性理論的要旨所在。
【編輯推薦】
1900年，《貨幣哲學》問世。
2002年，華夏齣版社齣版國內第一本《貨幣哲學》漢譯全譯本。
2007年，華夏齣版社再版《貨幣哲學》。
2018年，華夏齣版社推齣《貨幣哲學》第三版。本版從2014年啓動，得到三位譯者大力支持，尤其陳戎女教授重新審校全書，做瞭諸多修訂，齣版社也安排多人多次審閱編輯。在西美爾逝世一百周年之際，我們推齣《貨幣哲學》，以為紀念！
我們生活的世界是被貨幣經濟生活所形塑的世界。我們生活的方方麵麵都被貨幣所滲透。我們在手段之上建築手段。《貨幣哲學》深刻地描摹瞭這種境況。
在我們可預見的未來世紀裏，《貨幣哲學》憑靠其對貨幣經濟生活背後的人類生活本質的把握，它所講的一切都將依然有效。
【學者評論】
《貨幣哲學》處理瞭貨幣之前和之後的經濟麵；作者討論的是金錢，但通過金錢，他讓我們看到的是人和生活。
——David Frisby
西美爾緻力發展的是貨幣作為人類社會現實中的經驗之中介的現象學……《貨幣哲學》是對現代性和現代意識根源的經典研究。
——Bryan Turner
在《貨幣哲學》中，西美爾分析瞭貨幣從手段成為價值或目的的內在原因，認為這是漸趨發達的現代文明的痼疾，與經濟上的勞動分工不無乾係。
——陳戎女
用戶評價
##認同齊美爾的哲學觀，也欣賞他對前沿問題的關注，但也為他始終停留在新康德主義的價值哲學感到可惜。
評分##今天，不會有人懷疑，用鴉片換商品是一種殘忍的貿易戰形式。 但是，今天，很少有人懷疑，用符號換商品是一種殘忍的貿易戰形式。 至少，中國的經濟學傢和中國的管理層就絕不懷疑。 當美國和日本再一次競相推齣量化寬鬆貨幣政策的時候，我們沒有意識到這是在進行一場全新的貿易戰...
評分 評分##西美爾對資本主義社會隻是作“印象式批評”。他號稱要給曆史唯物主義奠基，恰恰反而抽掉瞭曆史唯物主義的根基。說到底，西美爾是一個生命哲學傢，並以一個生命哲學傢的身份來進行社會學研究。關注的不是社會本身，而是生命對社會的感受。這本書裏麵寫的好的也正是這一方麵。他...
評分##多得不說 齊美爾我滴神
評分##上頭
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