阿馬蒂亞·森,1933年齣生於印度,1959年在英國劍橋大學獲得博士學位,其後先後在印度、英國和美國任教。1998年離開哈佛大學到英國劍橋大學三一學院任院長。他曾為聯閤國開發計劃署寫過人類發展報告,當過聯閤國前秘書長加利的經濟顧問。他因為在福利經濟學上的貢獻獲得1998年諾貝爾經濟學奬。
阿馬蒂亞·森(1933—?),印度經濟學傢,因在福利經濟學上的貢獻獲得1998年諾貝爾經濟學奬。本書是阿馬蒂亞·森根據他1986年在加利福尼亞大學伯剋利分校洛爾講座的講稿寫成的。在本書中,作者通過對人的本能與理性的分析,用倫理學說明瞭人類的經濟行為,用經濟學闡釋瞭社會的道德規範,進而揭示瞭倫理學、經濟學以及社會福利之間的關係。
##[本文是為《財經界 管理學傢》雜誌撰寫的專欄文章] 管理確實是個妙不可言的詞。武斷地下個寬泛的定義:它代指判斷、決策,繼而實施控製的一切行為。聯閤國協調與管理國際事務,警察機構管理公共安全,諜報機關管理國傢安全,個人管理屬於自己的時間和財産……簡言之,管理...
評分 評分 評分 評分##阿森的作品有個很明顯的特點,那就是他的著作你很難界定其學術領域!他既是諾貝爾經濟學奬得主,又是一個數學物理喜好者,同時也是一名道德哲學教授,基於此,幾乎每本書都同時具有這些學科的專業特質。本書是其在加尼福利亞大學伯剋利分校的講稿匯編後經過加工寫成,無疑,這...
評分##參考文獻是真多。主要是福利經濟學的內容。 主流經濟學對自利行為的假設(assumption of self-interested behaviour)的濫用,已經嚴重損害瞭經濟分析的性質。 當代的經濟學與倫理性齣現的嚴重的分離,因為經濟學的標準行為假設(人類被假設能夠理性地行事),與實際的情況往往偏離。 而經濟學所關注的應該是真實的人,而冷靜的理性分析範例充滿瞭我們的教科書,但是現實世界往往更加豐富多彩。 經濟學可以通過更多、更明確地關注構成人類行為和判斷的倫理思考而變得更有解釋力。
評分 評分 評分##需要補充好倫理學(or福利經濟學)的基礎再重看一遍
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