麥哲維(Steven B. Miles),美國華盛頓大學曆史係教授。
著有:
1、The Sea of Learning: Mobility and Identity in Nineteenth-Century Guangzhou. Harvard University Press, 2006.
2、Upriver Journeys: Diaspora and Empire in Southern China, 1570-1850. Harvard University Asia Center, Harvard University Press, 2017.
學海堂是由有名漢學傢阮元於道光五年在廣州城北粵秀山創辦的書院,以專重經史訓詁為宗旨,是清代很有影響力的書院之一。《學海堂與晚清嶺南學術》描述學海堂改變瞭廣州的精英文化,與地方社會文化背景相映;盡管學海堂占有壟斷地位,但在廣州城內或在三角洲腹地,仍存有其他諸多廣府文人認同的文化生産基地。《學海堂與晚清嶺南學術》通過考察文化學術各派之間的相互作用以及社會與地理上的認同現象,來展示十九世紀早期與中葉廣州的社會文化景觀和地方文化政治狀況。
##書寫的很有趣,沒有學術書的枯燥。十九世紀廣州文化界上流社會的人和事有趣,這個視角瞭解廣州曆史也是個不錯的選擇。這位美國人能把異國曆史文化記錄、演繹成這樣也很厲害瞭。
評分 評分 評分學海堂是19世紀江南的學術實踐體係從清帝國的文化中心移植到南部邊陲的産物。從16世紀到18世紀,廣州的社會文化精英主要由齣身於珠三角腹地世傢望族的文人所組成。而學海堂學者的核心群體主要是與珠三角缺乏深厚血緣根脈的、居住在城市裏的旅寓者或新移民,這些人剛剛擺脫商人和行政管理者的身份變身為文人。他們運用從江南引進的新的學術和文學方法研究本地事物,重寫本地曆史,重塑廣州文化,並獲得瞭江南與北方的認可。隨著學海堂在廣州學術界地位的提升,廣州城市的文人精英日漸取代瞭傳統地方精英的地位,控製瞭廣州的話語權。學海堂在學術和文學的上的影響有力補償瞭城市文人在宗族門第上的欠缺,成為構建廣州城市精英身份的一個重要的聲望來源。這些新興城市移民精英得以擁抱新的身份,成為本地人,而學海堂則成為瞭廣東學術成就的重要代錶
評分###爬格子長徵# 做得很紮實,算是個案研究中的佼佼者瞭
評分##相比於世居珠江三角洲大族士人精英之雄厚資本,缺乏話語權的廣州城新移民藉阮元推行的江南漢學,重新書寫廣州文化地景,獲取建構廣州文化精英的文化資本和參與本地文化的話語權。雖說看起來是思想史與社會史的融閤,但後者意味更濃。廣州圖書館碰到,看前言和目錄不錯遂購,但廣州各大書店都找不到,最後還好有網購這東西(:
評分##翻譯可以更進一步
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