发表于2025-03-03
麦哲维(Steven B. Miles),美国华盛顿大学历史系教授。
著有:
1、The Sea of Learning: Mobility and Identity in Nineteenth-Century Guangzhou. Harvard University Press, 2006.
2、Upriver Journeys: Diaspora and Empire in Southern China, 1570-1850. Harvard University Asia Center, Harvard University Press, 2017.
学海堂是由有名汉学家阮元于道光五年在广州城北粤秀山创办的书院,以专重经史训诂为宗旨,是清代很有影响力的书院之一。《学海堂与晚清岭南学术》描述学海堂改变了广州的精英文化,与地方社会文化背景相映;尽管学海堂占有垄断地位,但在广州城内或在三角洲腹地,仍存有其他诸多广府文人认同的文化生产基地。《学海堂与晚清岭南学术》通过考察文化学术各派之间的相互作用以及社会与地理上的认同现象,来展示十九世纪早期与中叶广州的社会文化景观和地方文化政治状况。
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评分 评分##很不错的个案研究,思想史的分析稍弱,但瑕不掩瑜。其实若能在学海堂与其他书院间的人事交往诸方面再多着些墨,或者能稍避免太注重二元叙事之弊。
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评分##关于士绅、社会流动、族群认同的构建的主题的一本书,应该算是当下主流的华南地区的历史人类学研究的理论和方法了,来源于他的论文:Creating Zhu'Jiujiang':Localism in Nineteenth-Century Guangdong,J-Store上提供下载……
评分 评分学海堂是19世纪江南的学术实践体系从清帝国的文化中心移植到南部边陲的产物。从16世纪到18世纪,广州的社会文化精英主要由出身于珠三角腹地世家望族的文人所组成。而学海堂学者的核心群体主要是与珠三角缺乏深厚血缘根脉的、居住在城市里的旅寓者或新移民,这些人刚刚摆脱商人和行政管理者的身份变身为文人。他们运用从江南引进的新的学术和文学方法研究本地事物,重写本地历史,重塑广州文化,并获得了江南与北方的认可。随着学海堂在广州学术界地位的提升,广州城市的文人精英日渐取代了传统地方精英的地位,控制了广州的话语权。学海堂在学术和文学的上的影响有力补偿了城市文人在宗族门第上的欠缺,成为构建广州城市精英身份的一个重要的声望来源。这些新兴城市移民精英得以拥抱新的身份,成为本地人,而学海堂则成为了广东学术成就的重要代表
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