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关晓红

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发表于2025-03-03

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图书介绍

2017-11 精装 9787520109956

图书描述

关晓红，汉族，广东开平人，1957年出生于广州。中山大学历史系教授、博士生导师，历史学博士，广东文史馆馆员。从事晚清民国时期的社会政治与文化研究。曾获教育部、国务院学位办公室颁发的2002年全国优秀博士学位论文奖，获教育部颁发的第七届高等学校科学研究（人文社会科学）优秀成果二等奖、第六届广东省哲学社会科学优秀成果一等奖。近年曾主持国家清史纂修工程主体项目“清史·学政表”、教育部重大攻关项目“近代中国的知识与制度转型”子课题等多个国家科研项目，应邀到日本京都大学人文研究所等机构做访问学者。目前研究领域为近代政治制度、近代教育与文化、晚清史等。

科举停废是近代社会重要的变动之一，作者在充分挖掘史料特别是使用大量媒体史料的基础上，将科举停废与晚清整个社会变革联系起来考察，细细探究，纠正了过去认识的一些偏差误解，使读者对科举停废与近代社会关系的认识更加清晰，研究证实制度变动并非孤立，必须将立停科举的过程，与清末民初社会的整体变动联系考察，才能正本清源。

作者简介

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

##科举改革之议清初已有，科举废除是老树不能接新枝的结果。科举废除推动学堂和留学大兴，推动工商学兵队伍壮大。废科举的善后工作并未做好。科举之废引发了道德危机。补：许纪霖认为，科举废除导致四民社会解体之后，除入工商学兵外，士人形成“土豪”“游士”两个群体，左右了后二十年的历史进程。王奇生认为，废科举给选官制度带来的震荡，持续到国民党统治时期。

评分☆☆☆☆☆

##首先，社科文献出版社的书真贵！其次，只是略读了一遍，有诸多不明之处，印象最深的是“补天不成，只好拆庙”的说法，晚清的改革由保守到激进，大势逐渐脱出清廷的控制，清朝的自救回天乏术；最后，该书资料丰富，论证严密，值得模仿学习！——2018.8.19

评分☆☆☆☆☆

##余两章未毕。页106 多一前引号；页230 “老死其间未能得青一衿者”当是“一青衿”；页258 “怨声载道”用得不太恰当。

评分☆☆☆☆☆

##对学界普遍认为的停废科举导致士的边缘化这一观点提出了不同看法，把张之洞在1905年立停科举中的犹疑态度指出来，再有详细写出了清廷在立停科举之后的善后举措。

评分☆☆☆☆☆

##关老师的书真的比桑老师的书好懂很多，学习！

评分☆☆☆☆☆

##史料异常丰富，功夫异常扎实。

评分☆☆☆☆☆

主要论证了三个方面：科举停废的过程➕清政府的善后政策➕对士子、政府、社会、文化精神的影响。第二部分比较有趣。1⃣️“立停科举”不等于“废除科举”2⃣️为了安抚士人清政府构想并实施了很多政策（透露出一股笨拙却真诚的努力精神……?）3⃣️科举制最大的余毒在于颠倒了考试、学习的本末地位，在社会上形成了为学皆以入仕、不做官即可不学的氛围，教育作为培养现代公民的手段作用还没有完全建立起来4⃣️停废科举最大的危害是断绝了知识和道德的内在联系人人竞相追逐“有用”知识的结果必然造成道德的荒漠（谁说桑兵两口子写的书都不好懂的……明明关老师的就好懂很多啊?

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##实名反对楼上，呜呜他们两口子写的书都看不明白啊。。

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