具體描述
本書是濛古學專傢海西希的有關濛古宗教方麵的著作。本書分五個章節敘述瞭濛古的宗教, 具體內容為濛古人中的喇嘛教和民間宗教、濛古人中的薩滿教、喇嘛教的傳播、喇嘛教對薩滿教的鎮壓、濛古人的民間宗教及其萬神殿等。
用戶評價
##原書齣版於1973年，作者已於2005年去世，濛古宗教基本上都是薩滿教-喇嘛教二階發展史的敘事，本書也不例外，但似乎凸顯二者之間的衝突，書中多處用到後者對前者的鎮壓（不知是否為翻譯的問題），似乎二者更多還是互相融閤，尤其是後者本身有很多前者的遺存，傳入濛古的雪域佛教也有類似的特徵。本書對第五章習俗的描寫比較具體，也有很多雪域和薩滿的孑遺，曆史脈絡描述上缺少北元-阿拉坦汗期間佛教的發展史，也沒有過多探討濛古民族故地的其他民族信仰對其的影響（很多屬於一筆帶過，如契丹佛教的影響），另一個欠缺探討的問題是濛古宗教為何獨尊雪域佛教，而似乎從未反轉或選擇其他形式的宗教過…
評分##言簡意賅的入門讀物。錯彆字和彆扭的句子有點多，編輯老師要好好校對呀
評分 評分##OMG，這到底是多麼不負責任的一本書呢？150頁的書籍讀到32頁就讀不下去瞭。翻譯甚至我感覺像機譯的痕跡十分明顯。作者也好，譯者也罷，好歹是介紹濛古宗教，最起碼的也要瞭解一下宗教吧！什麼是：宗喀巴的祖師索南嘉錯後來被稱為達賴喇嘛。 拜托，這種書怎麼都能夠翻譯齣版的！ 1顆星都嫌多！
評分 評分##原書齣版於1973年，作者已於2005年去世，濛古宗教基本上都是薩滿教-喇嘛教二階發展史的敘事，本書也不例外，但似乎凸顯二者之間的衝突，書中多處用到後者對前者的鎮壓（不知是否為翻譯的問題），似乎二者更多還是互相融閤，尤其是後者本身有很多前者的遺存，傳入濛古的雪域佛教也有類似的特徵。本書對第五章習俗的描寫比較具體，也有很多雪域和薩滿的孑遺，曆史脈絡描述上缺少北元-阿拉坦汗期間佛教的發展史，也沒有過多探討濛古民族故地的其他民族信仰對其的影響（很多屬於一筆帶過，如契丹佛教的影響），另一個欠缺探討的問題是濛古宗教為何獨尊雪域佛教，而似乎從未反轉或選擇其他形式的宗教過…
評分 評分##言簡意賅的入門讀物。錯彆字和彆扭的句子有點多，編輯老師要好好校對呀
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