具體描述
彼得•哈裏森是牛津大學前任Andreas Idreos科學與宗教教授，目前是昆士蘭大學歐洲著述史中心的研究教授和主任。他是2011年在愛丁堡大學舉行的吉福德講演的主講人，也是牛津大學伊安•拉姆齊中心的高級研究會員。著有《人的墮落與科學的基礎》（The Fall of Man and Foundations of Science，劍橋大學齣版社）、《劍橋科學與宗教指南》（劍橋大學齣版社），編有《與自然角力：從預兆到科學》（Wrestling with Nature: From Omens to Science，芝加哥大學齣版社）等等。
譯者張蔔天，傑齣青年譯者，翻譯重要學術著作多部。
何為宗教？何為科學？宗教阻礙瞭科學發展嗎？科學與宗教果真水火不容嗎？“科學”和“宗教”是否適用於一切地域和民族？在討論所有這些問題之前，首先要弄清楚“科學”與“宗教”概念的含義演變以及它們之間産生關係的前提。作者彼得·哈裏森以令人驚嘆的淵博學識和清晰思路， 極富原創性地分 析瞭科學與宗教這兩大領地漫長的形成過程，繪製齣西方科學與基督教之間關係的一幅令人信服的圖景，顛覆瞭我們對科學與宗教的許多簡單化理解。本書代錶著科學與宗教領域最新的國際研究成果。
對世界的科學解釋根本上是無神論的，但科學為什麼偏偏從基督教籠罩的歐洲誕生？科學發展與宗教和道德原來韆絲萬縷地編織在一起。哈裏森的這一部最新研究引領讀者深入這些問題和聯係。張蔔天的譯文可靠、流暢。強力推薦。
——陳嘉映，首都師範大學哲學係教授
本書通過嚴格的曆史考證，錶明 “科學”與“宗教”概念是晚近三百年的發明，今日關於科學與宗教之關係的論說多數是時代誤置，振聾發聵、引人深省！
——吳國盛，北京大學科學史與科學哲學研究中心主任
用戶評價
##作者用非常詳實的史料，非常嚴謹的態度，闡述瞭科學與宗教之間的對立與衝突。宗教之於內在德性，科學之於外在理性，它們之間逐漸剝離最終對立的發展脈絡，作者進行瞭非常嚴密的闡述，抽絲剝繭。不過作者更多的是對於概念的闡述，而較少例子的論證，所以讀來很抽象晦澀。
評分 評分 評分 評分##在學科學史方法的時候，我就有一個疑惑，我們都知道科學傢這個詞齣現得很晚，但依舊用他來稱呼泰勒斯之類的人，這種齣於教學和宣傳便捷的稱呼以一種移時的視角誤導瞭大多數人，讓他們相信科學的發展是連續的，科學傢自古就有之，而忽視瞭這個概念內部的多維度。 這也導緻我一直...
評分 評分##作者咋不提《古蘭經》也讓人觀察自然，推證安拉的存在及其德性。
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