具體描述
時至今日，在海峽兩岸，在日本、韓國，在東南亞，在北美、歐洲，甚至在世界上其它更多的國傢和地區，南懷瑾先生依然是一位頗富神秘色彩的傳奇人物，且名播遐邇，聲譽日隆……。
有人稱南懷瑾為國學大師、易學大師；有人稱南懷謹為佛學大師、禪宗大師、密宗上師；也有人稱南懷瑾為當代道傢或現代隱士；還有一部分人，形容南懷謹是一位世界上第一流、最高明的江湖術士；
也許南懷瑾還有點像古老農業社會三傢村裏的落第秀纔，潦倒窮酸的老學究，在瓜棚豆架下，開講《三國演義》、《封神榜》齣入於儒、佛、道之間 , 南懷謹擔負起瞭文化斷層重整的工作，南懷瑾是這個虛浮的網絡時代裏一位人人可以求教的曠世賢師。
1918 年，南懷謹齣生於浙江溫州書香人傢．幼年接受私塾教育,12至17歲之間已遍讀諸子百傢．少年的時代，還學習拳術劍道，以及文學詩詞，書法醫藥，易經天文等．青年時，為深探宇宙人生的奧秘，南懷瑾曾訪求多位高隱之士，且由那兒學到瞭許多不傳的法門。為禪宗大德鹽亭老人袁煥仙弟子。二次大戰起，南懷謹入川，任教於中央軍校，並在金陵大學研究所研究社會福利學．離校後，即專門研究佛學．
1942年至1944年期間，南懷瑾先生遍閱《大藏經》． 1945 年，鏇遠走康藏，參訪密宗上師，先後得到白教，黃教，紅教，花教等西藏各教派印證，被承認為閤格密宗上師．離藏後赴昆明，講學於雲南大學，後又講學於四川大學．抗戰勝利後，於 1947 年返鄉．不久，歸隱於杭州之三天竺之間．後又於江西廬山天池寺附近，結茅廬清修．1949 年春，去颱灣．1985 年，南懷謹旅居美國。 1988年初，先生迴到香港，居住至今。
用戶評價
##佛傢有些看不明白
評分##主題文章搜錄，不成係統
評分##東密與藏密。身口意三密。
評分##1.對聲密確實還是有些切身體會，韻律與經脈與之間存在聯係，雖然還無法下定論 2.中醫典籍《黃帝內經》《靈樞》《素問》《神農本草》《太素》有機會有時間可以看看 3.人與自然界間的奧秘，人與天體間的聯係既玄而又玄，卻又非空穴來風 4.佛道與天文，地理，物理，化學，心性修養...
評分##這本書本來是準備隨便翻翻的，但拿起來發現值得細讀。 南懷瑾的書一嚮喜歡在儒道佛之間穿來穿去，本書尤甚。這本書名為《道傢、密宗與東方神秘學》，但其實是一本“雜”書，說道傢，延伸到《易經》、《黃帝內經》與中國醫學，說密宗，延伸到道傢、佛學與其他印度哲學（如婆羅...
評分##主題文章搜錄，不成係統
評分##有雲：二十一世紀將為精神病籠罩之時代。科技帶來的物質享受越來越豐盛，人的內心卻越來越貧瘠，宇宙的本質和人存在的終極意義似未得解，越是聰明的人反而因此更容易被騙。魔從心造，妖由人興。八萬四韆煩惱皆是解脫法門，本來實是“內聖外王”的真學問，隻因後世的人沒有智慧，把它弄得支離破碎，反而以僞亂真，禍患無窮。“至於所謂雙修，亦無其神秘之可言，以佛法視之，此乃為多欲眾生，謀一修持齣離之方便道也......為教育上不得已的誘導嚮善的方便，智者一望而知，不足為訓。”達摩老祖來東土曾感嘆好一派大乘氣象，大乘根器者，屠刀放下，立地成佛，又何須多此纍贅。大道甚夷，民好小徑。禪宗直指人心，見性成佛。而人受神秘玄奇之感染，喪失智慧能力，不異於身懷異寶而行乞四方。
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