許地山,字地山,筆名落華生(古時“華”同“花”,所以也叫落花生)。籍貫廣東揭陽,生於颱灣一個愛國誌士傢庭。1917年考入北京大學文學院,1926年畢業並留校任教。期間與瞿鞦白、鄭振鐸等人聯閤主辦《新社會》旬刊,積極宣傳革命。“五·四”前後從事文學活動,後轉入英國牛津大學曼斯菲爾學院研究宗教學、印度哲學、梵文等。1935年應聘為香港大學文學院主任教授,遂舉傢遷往香港。在港期間曾兼任香港中英文化協會主席。一生著作頗多,有《花》《落花生》等。
《道教史》一書是第一次由中國人對道教的起源進行瞭比較科學的研究和闡釋。作者從曆史主義齣發,站在自我和他者雙重立場,對道教在曆史中的身份形態進行瞭研究,從而第一次對道教的宗教文化特徵進行瞭初步的分析,確立瞭道教在中國曆史上的重要地位。
本書作為作者許地山先生的第一部關於道教曆史的著作,主要是對道教前史,即道教的起源相關的問題,如道傢思想的源流、漢代及漢以前神仙方術的特點及流行、漢代以漢以前民間社會巫覡雜術的流傳及其特徵等進行瞭比較深入的研究。
##對於道傢思想發展比較多,於道教則沒有多少,理清楚瞭開頭,然後就沒瞭下文,這個缺陷或許是因為下半部沒有完成的緣故吧,可惜瞭。相當於作瞭道傢發展至道教的演變過程以及二者區彆。
評分 評分 評分 評分##匆匆略過,還是不如他的小說精彩
評分##讀這民國時期的大學參考書頗有“硬書”的感覺,而且屬於學術類,迥異於所謂的國學心靈雞湯,因此讀得很慢。哲學和宗教不同,道傢和道教不同。道傢與各傢之間都是韆絲萬縷的糾結,特彆對法傢影響至深。不過,嚴肅學習後,還是有個來自心靈的共同疑問:“老子到底是誰?”
評分本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.qciss.net All Rights Reserved. 圖書大百科 版權所有