具體描述
梅勒什可夫斯基（1865-1941），也譯作梅列日柯夫斯基，俄國現代主義文學的先驅，俄國象徵主義文學的代錶人物，也是“白銀時代”最重要的哲學傢、宗教思想傢。著有“基督與反基督”長篇三部麯。
鄭超麟，1901年生於福建省漳平縣。1919年赴法國勤工儉學，1923年被選派到蘇聯留學，1924年春在莫斯科加入中國共産黨，童年迴國後在中共中央從事宣傳工作。早年翻譯《共産主義ABC》等，20世紀三四十年代從德法餓問中翻譯大量政治和文學書籍。1998年逝世。
用戶評價
##中斷瞭兩年，前幾天終於把剩下的一半讀完。梅列日科夫斯基沒有小說傢的天賦，傳記的體裁差不多能讓他儘量把思想裝進去。但對比《路德與加爾文》，梅氏對達芬奇的理解總給我一種不足感。他一貫的做法是將傳主納入自己的思想體係，雖然時有枘鑿方圓之感，但總被思想的豐富性給補...
評分 評分 評分 評分##以終有飛翼自勉
評分##藉《刺客信條》的雞血，把梅列日科夫斯基《基督與反基督》三部麯當中寫達·芬奇的第二部《諸神的復活》又拿齣來翻瞭一遍。作者生卒於1865-1941年，正是世界動蕩的世紀之交，更恰逢俄羅斯經曆著巨大而影響深遠的社會變革，加上他本人宗教哲學傢的身份和毛子文學傢的自帶種族天賦...
評分 評分##他是人不是神，他不完美，他的感染力甚至無法成全他自己的生活，他連徒弟都保護不瞭，可他就是無可替代
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