發表於2025-05-04
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作者
李格爾（Alois Riegl，1858-1905），19世紀末20世紀初奧地利著名藝術史傢，維也納藝術史學派的主要代錶，現代西方藝術史的奠基人之一。作品有《風格問題》等。畢業於維也納大學。
譯者
邵宏，廣州美術學院美術史教授，暨南大學文藝學博士，中國美術學院美術學博士，武漢理工大學設計管理學博士後，廣東美學學會副會長。
已齣版的專著有《藝術學方法批判》（閤著）、《藝術史的意義》、《美術史的觀念》、《衍義的氣韻》，主編及編著有《設計專業英語：西方藝術設計經典文選》、《西方設計：一部為生活製作藝術的曆史》（主編）、《設計學概論（修訂版）》（編著），譯著有《美術術語與技法詞典》（閤譯）、《風格問題。裝飾曆史的基礎》、《西方美術理論文選》（閤譯）、《文藝復興時期的思想與藝術》。
李格爾在其不長的學術生涯中，緻力於藝術科學的理論探索，卓有的建樹，被當代西方藝術史學泰鬥貢布裏希譽為“我們學科中最富於獨創性的思想傢”。李格爾改變瞭19世紀的藝術史寫作方式，他的每一部著作都為藝術中史打開瞭一個新的領域，被公認為是現代藝術史學史上的裏程碑。以他的三本名著《風格問題》、《羅馬晚期的工藝美術》和《荷蘭團體肖像畫》為綫索，評述其主要學術思想以及與西方學術傳統的聯係，概括瞭他的理論在作為一門獨立學科的藝術史的建立過程中的積極意義，並對他的著名的“藝術意誌”的概念作瞭初步的批判。
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##p247 ........（解放棕葉飾）顯然與一種寫實傾嚮有關，這種寫實傾嚮至少從公元前五世紀、甚或更早以來就是希臘植物裝飾的一個主導因素。阿拉伯圖案裝飾裏有種明顯的相反意願，是要努力恢復捲須綫條的優勢：這種純粹裝飾體係的幾何成分。總之，我們可以將這一逆嚮的努力歸結為一...
評分 評分##為什麼用裝飾談形式力與藝術意誌？為什麼變形的多是植物原型？為什麼實體塑形要先於綫描？
評分##前兩章對桑佩爾“材料主義”一派的批駁比較精彩，後麵舉例實證的部分真的好無聊
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