诸神复活

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[俄]梅勒什可夫斯基 郑超麟
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2017-5-1 平装 9787208142992

具体描述

梅勒什可夫斯基(1865-1941),也译作梅列日柯夫斯基,俄国现代主义文学的先驱,俄国象征主义文学的代表人物,也是“白银时代”最重要的哲学家、宗教思想家。著有“基督与反基督”长篇三部曲。

郑超麟,1901年生于福建省漳平县。1919年赴法国勤工俭学,1923年被选派到苏联留学,1924年春在莫斯科加入中国共产党,童年回国后在中共中央从事宣传工作。早年翻译《共产主义ABC》等,20世纪三四十年代从德法饿问中翻译大量政治和文学书籍。1998年逝世。

用户评价

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##以终有飞翼自勉

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##“光和暗的边缘是光的暗或暗的光。”“天在上,天在下;星在上,星在下;一切在上,一切也在下——你明白了,你就有福了。”

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##即使撇开梅勒什可夫斯基“基督与反基督”三部曲的宏大设定单独来看,《诸神复活:雷翁那图·达·芬奇传》也是一部重要且被低估的作品。达·芬奇大名如雷贯耳,才华异禀,文艺复兴运动比作诸神复活或也称得上贴切。然而梅勒什可夫斯基并未将达·芬奇神化,他有过入不敷出向学生...  

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##“世界上有三种人:第一种人,自己看见了一切,看透了一切;第二种人,仅仅看见别人指示他们看的;最后一种人,则自己什么也没有看见,人家指示他们看的,他们也不明白。” 雷翁那图达芬奇就是这样的一种人,看透了一切,寂寞地坐在众人之间,无可奈何却又厌倦。这个世界看起来...  

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##中斷了兩年,前幾天終於把剩下的一半讀完。梅列日科夫斯基沒有小說家的天賦,傳記的體裁差不多能讓他儘量把思想裝進去。但對比《路德與加爾文》,梅氏對達芬奇的理解總給我一種不足感。他一貫的做法是將傳主納入自己的思想體系,雖然時有枘鑿方圓之感,但總被思想的豐富性給補...  

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##中斷了兩年,前幾天終於把剩下的一半讀完。梅列日科夫斯基沒有小說家的天賦,傳記的體裁差不多能讓他儘量把思想裝進去。但對比《路德與加爾文》,梅氏對達芬奇的理解總給我一種不足感。他一貫的做法是將傳主納入自己的思想體系,雖然時有枘鑿方圓之感,但總被思想的豐富性給補...  

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