具体描述
埃德蒙德·胡塞尔(Edmund Husseil，1859—1938)，德国犹太人，著名哲学家，现象学的奠基人。1859年生于普罗斯尼茨，1876年毕业于奥尔缪兹城的德国公学，以后在莱比锡、柏林、维也纳等大学先后学习过物理学、天文学、数学。他十分注重寻找他所学习的任何一门学科的根据。为此，他从天文学转向数学，又从数学转向逻辑学，最后确定效力于哲学。胡塞尔生前发表的主要著作有《算术哲学》、《逻辑研究》、《纯粹现象学和现象学哲学的观念(第一卷)》以及《欧洲科学的危机与超越论的现象学》的一部分。
埃德蒙德·胡塞尔在西方现代哲学中是一位非常严肃而富有责任感的哲学家。他毕生都在孜孜不倦、锲而不舍地在人类思想史上创造一门新的哲学学科——现象学。他的学说不仅影响了许多哲学流派，而且还影响到心理学、社会学、历史学和宗教等领域。《生活世界现象学》一书概括了胡塞尔现象学的所有基本问题：从感知行为类型的特殊分析到内时间意识现象学的核心内涵、从交互主体性的构造研究到生活世界问题的提出，对研究现象学的学者以及对现象学感兴趣的朋友很有启示，人们可从胡塞尔的学说中，依己所需，搜精取真。
在埃德蒙德·胡塞尔著的这本《生活世界现象学》里，我们可以找到胡塞尔现象学的所有基本论题：内时间意识现象学、交互主体性的构造、生活世界的问题、感知行为的类型等。除此之外，本书还附有黑尔德的“导言”。胡塞尔选文与黑尔德的引导性说明在一起，一定能为在现象学研究方面有兴趣的读者提供一定的启示。
用户评价
##胡塞尔现象学读本，分别选取《被动综合分析》《内时间意识现象学》《笛卡尔式的沉思和巴黎演讲》《欧洲科学的危机与先验现象学》重要章节，展示了先验转向以后的胡塞尔从感知分析、内时间意识分析到交互主体性研究和生活世界现象学（相对于作为方法论的现象学）的理论成就与典...
评分##胡赛尔试图通过分析近代科学之父伽利略将自然数学化的过程，来挖掘近代科学与生活世界的关系。生活世界对于每个人在日常感性经验中是主观地—相对地被给予的，同时人们又认为对每一个显现各有不同的世界是同一个世界。胡赛尔认为，作为自觉地寻求一种规定世界的客观存在的知识的努力的后果，经验性的测量技艺及其在经验—实践方面的客观化功能，已经在实践的兴趣向某种纯粹理论的转化过程中被观念化了，并因此成为一种纯粹几何学的思维方法。这使得生活世界转变为可客观地规定的和自在地规定的东西。
评分黑尔德写的导言很凝练。选文都比较重要，也例示了胡塞尔的工作之细致：粗看上去是弯弯话来回讲，其实是从多种角度、在多种背景中、与多种相关概念比较着来进行先验现象学分析的；以及胡塞尔的洞见：视域、前见、生活世界与理论世界的胶着等问题被从容地提上了议程。不大好的后果就是将需要更长时间、更集中的注意力来学习概念体系、从整体上把握胡塞尔方案、继而有效地和有机地在相关领域实践，
评分##胡赛尔试图通过分析近代科学之父伽利略将自然数学化的过程，来挖掘近代科学与生活世界的关系。生活世界对于每个人在日常感性经验中是主观地—相对地被给予的，同时人们又认为对每一个显现各有不同的世界是同一个世界。胡赛尔认为，作为自觉地寻求一种规定世界的客观存在的知识的努力的后果，经验性的测量技艺及其在经验—实践方面的客观化功能，已经在实践的兴趣向某种纯粹理论的转化过程中被观念化了，并因此成为一种纯粹几何学的思维方法。这使得生活世界转变为可客观地规定的和自在地规定的东西。
评分##胡塞尔现象学读本，分别选取《被动综合分析》《内时间意识现象学》《笛卡尔式的沉思和巴黎演讲》《欧洲科学的危机与先验现象学》重要章节，展示了先验转向以后的胡塞尔从感知分析、内时间意识分析到交互主体性研究和生活世界现象学（相对于作为方法论的现象学）的理论成就与典...
评分##“在埃德蒙德·胡塞尔著的这本《生活世界现象学》里，我们可以找到胡塞尔现象学的所有基本论题：内时间意识现象学、交互主体性的构造、生活世界的问题、感知行为的类型等。除此之外，本书还附有黑尔德的“导言”。胡塞尔选文与黑尔德的引导性说明在一起，一定能为在现象学研究方面有兴趣的读者提供一定的启示。”
评分##导言依然很棒，但是有可能由于我对后期胡塞尔的思想不算熟悉，感觉这本生活世界现象学导言的没有现象学方法的导言的逻辑紧密
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