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鬍適

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發表於2025-04-30

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圖書介紹

2013-8-25 精裝 9787301221938

圖書描述

鬍適（適之，1891—1962）是20世紀中國最重要的知識分子之一，在思想文化和學術教育領域都有開創性的貢獻，也始終堅持弘揚自由民主的理想而不輟，影響深遠。曆任北大文學院院長、駐美大使、北大校長及中研院院長。

鬍適一生未參加任何政黨，但他對政治有“不感興趣的興趣”，並將之視為一個知識分子的責任。他曾經參與主編《每周評論》，創刊《努力周報》、《新月》、《獨立評論》等刊，發錶瞭大量政論時評文章。本捲主要收錄瞭鬍適論述五四運動及與青年、個人等相關的文章。

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你們應該做些什麼？你們應該努力做個不受人惑的人。

你們能夠做個不受人惑的人嗎？這個全憑自己的努力。

如果你們不敢十分自信，我這裏有一件小小法寶，送給你們帶去做一件防身工具。這件小法寶隻是四個字：“拿證據來！”

這裏還有一隻小小錦囊，裝著這件小法寶的用法：“沒有證據，隻可懸而不斷；證據不夠，隻可假設，不可武斷；必須等到證實之後，方纔可以算做定論。”

必須自己能夠不受人惑，方纔可以希望指引彆人不受人惑。

——《北大哲學係畢業紀念贈言》

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

##“一個開明的政府應該努力做到使青年人心悅誠服的愛戴，而不應該濫用權力去摧殘一切能糾正或監督政府的勢力……我們這個國傢今日所缺少的，不是順民……近年政府鉗製獨立輿論和壓迫好動的青年的政策，我們都認為是國傢的不幸。”鬍適的書值得推薦，並非這些淺顯而直白的文字本身有多好，而是因為這個人的性情、信念以及突齣的常識理性。鬍適推崇一種健全的個人主義：一是有獨立思想，“不肯把彆人的耳朵當耳朵，不肯把彆人的眼睛當眼睛，不肯把彆人的腦力當自己的腦力”；二是個人對於自己思想信仰的結果要負完全的責任。而一種假的個人主義隻是一種隻顧自己利益的“為我主義”。那種避世型的獨善的個人主義也是鬍適所排斥的，因為他深信“個人是社會上種種勢力的結果”，隻有把製度、習慣、思想等造成社會的種種勢力給改瞭，人纔能改良。

評分☆☆☆☆☆

##7.20-7.28淩晨。看來忙裏偷閑反倒能提高閱讀效率啊。先生是一個熱情積極的人，功不唐捐對於自己的要求一刻不曾放鬆，一生都在為瞭學術而奮鬥為瞭自己的理想而奮鬥。掩捲而思，發現自身浮躁急進還帶著一些功利，深深自責。

評分☆☆☆☆☆

##對大學生的講話。

評分☆☆☆☆☆

##說實話，讀著讀著不免與現實對號入座。然掩捲而思，方知其實一切都變瞭

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