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惟願公平如大水滾滾，使公義如江河滔滔！
用戶評價
誠如阿剋頓所指齣的，在英美革命與法國革命之間，有一個今天的人們看起來似乎沒有區彆，而事實上具有根本意義的區彆：英美革命要建立自由政體，而法國的大部分革命者所追求的乃是大眾民主政體。究竟是建立自由立憲政體還是建立大眾民主政體，這是阿剋頓敘述的一大脈絡。而如果是建立大眾民主政體，則君主製度就必須予以推翻，貴族製度也應予以廢除。如果僅僅是建立自由政體，則君主立憲政體就是最簡便的、最現實的，那麼，君主就是可以接受的，貴族製度也是可以接受的，這樣，不需要推翻君主和貴族，而是保留他們但對其權力予以製度性限製，革命期間的自由主義者一般都傾嚮於模仿英國而建立起君主立憲政體。而按照法國啓濛思想的邏輯，隻有人民有權力統治自己，或者退一步講，隻有獲得人民明確地同意的政府，纔可以治理人民，而君主和貴族缺乏這種正當性
評分##本書名氣雖大，實則內容一般，議論平平。若論優點，隻能說敘事詳盡，但不如直接閱讀米涅、馬迪厄兩人的同名著作《法國革命史》，或者泰納的五捲本《現代法國的起源》。
評分 評分##感覺翻譯一般。。
評分##沒想象的那麼好.
評分誠如阿剋頓所指齣的，在英美革命與法國革命之間，有一個今天的人們看起來似乎沒有區彆，而事實上具有根本意義的區彆：英美革命要建立自由政體，而法國的大部分革命者所追求的乃是大眾民主政體。究竟是建立自由立憲政體還是建立大眾民主政體，這是阿剋頓敘述的一大脈絡。而如果是建立大眾民主政體，則君主製度就必須予以推翻，貴族製度也應予以廢除。如果僅僅是建立自由政體，則君主立憲政體就是最簡便的、最現實的，那麼，君主就是可以接受的，貴族製度也是可以接受的，這樣，不需要推翻君主和貴族，而是保留他們但對其權力予以製度性限製，革命期間的自由主義者一般都傾嚮於模仿英國而建立起君主立憲政體。而按照法國啓濛思想的邏輯，隻有人民有權力統治自己，或者退一步講，隻有獲得人民明確地同意的政府，纔可以治理人民，而君主和貴族缺乏這種正當性
評分 評分##翻譯，唉……
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