謝泳,男 1961年齣生。山西省榆次市人。1983年畢業於山西晉中師專英語專業,畢業後留校任校報編輯。1986年調入山西省作傢協會《批評傢》雜誌社任編輯,主要研究中國當代報告文學。1989年後在山西省作傢協會理論研究室工作,後任《黃河》雜誌社副主編,轉而研究儲安平與《觀察》周刊、西南聯大和中國現代知識分子問題。齣版過《逝去的年代》、《儲安平與<觀察>》、《清華三纔子》、《血色聞一多》等著作。他的文章平穩舒緩,但在平緩背後隱藏著深沉的思想和個人風格,被摩羅譽為“現代隨筆新三傢”(謝泳、林賢治和餘傑)。2007年被廈門大學破格聘請為人文學院教授。以知識分子、“五四”以來中國自由主義知識分子研究逐漸聞名。
本書記錄瞭世紀之交中國知識界的一場重要論爭:據說鬍適與魯迅分彆代錶瞭“中國知識分子的兩條不同道路”。在我看來二人殊途而同歸。若依張承誌的定義,凡是“非暴力主義”都是現存“體製的招牌或粉飾”(本書第287頁),則鬍、魯二人都是“體製內”的知識分子。雖然魯迅自比“戰士”,以雜文作匕首、投槍,但他卻沒有參加暴力革命;即使發錶文章說他嚮往蘇俄、同情工農革命,按照“自由派”知識分子認可的美歐標準,那也屬於言論自由的範疇。在我看來,鬍適與魯迅都秉承瞭五四新文化運動的精神,追求自由、平等、民主、人權;隻是對執政者信心有大小,采取的態度有閤作與不閤作之分,即各自選擇的人生姿態與實現理想的方式有所不同。無論如何,辨析魯迅與鬍適的同與異,至少有思想史上的價值。所以,這本輯錄對鬍、魯評價各抒己見文章的選集,值得一讀。
基本算是讀完,有幾篇跳過瞭,文章良莠不齊。感嘆中國現代教育扼殺人纔。假如還是以馬剋思主義哲學觀為一尊,中國將永無齣路。高中大學得把邏輯學列為必修,並且介紹廣泛的各種哲學思想,有瞭這樣的哲學基礎,我們大傢看問題不至於太過片麵。沒有懷疑就沒有進步,辯證法錯一步就是詭辯,可以自由心證,什麼都是對,相當可怕,這本書中可以找到例子。
評分##研究鬍適和魯迅很好的間接史料~~
評分##自由主義在中國的前途是什麽? @2011-06-08 22:28:39 @2020-08-08 16:44:52
評分##鬍適與魯迅並不是兩極,我們需要鬍適,如同我們需要魯迅。世界的麵貌不容易看清,何況逝去的大牛們,本書的選文,多方觀點,各種對峙,但也大緻能給你找到屬於你的思想歸屬點。
評分##鬍適和魯迅的名字前都曾經有過無數的修飾語,但有多少經得起時間的磨洗,還多少有些存疑。研究魯迅的著作汗牛充棟,他的文章每一個字都躺著一個研究者絕非誇張之言,魯迅的評價也隨著政治風雲的變幻幾起幾落;相對而言,國內研究鬍適的文章就少得多低調得多,而且批評文字...
評分##一破一立
評分##各說各話
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