第二章西域往事 …………………………………………………… 14
第三章翻越興都庫什山 ………………………………………… 32
第四章首次沙漠探險 …………………………………………… 57
第五章發掘尼雅遺址 …………………………………………… 70
第六章重返尼雅遺址 …………………………………………… 94
第七章發掘米蘭遺址 ………………………………………… 107
第八章古樓蘭探險 ……………………………………………… 122
第九章橫渡羅布泊 ……………………………………………… 138
第十章古代邊境綫 ……………………………………………… 157
第十一章古長城遺址 ………………………………………… 170
第十二章韆佛洞石窟寺 ……………………………………… 187
第十三章密室中的發現 ……………………………………… 199
第十四章南山探險 ……………………………………………… 211
第十五章從額濟納河到天山 ………………………………… 220
第十六章吐魯番古遺跡 ……………………………………… 229
第十七章從庫魯剋塔格山到喀什 …………………………… 245
第十八章從喀什到阿爾楚爾帕米爾 ………………………… 257
第十九章阿姆河上遊行紀 …………………………………… 273
第二十章從洛山到撒馬爾罕 ………………………………… 285
· · · · · · (收起)
具體描述
本書簡明扼要地記述瞭斯坦因三次中亞探險考古的主要過程和重要收獲，復原瞭中西多元文化交融的西域曆史圖景。全書輔以大量珍稀考古實景圖片、文物圖片和遺址平麵圖，圖文並茂，貫通瞭遺跡和曆史的文明脈絡，揭開瞭引人入勝的古跡神秘麵紗，讓考古報告變得通俗易懂、生動有趣。
用戶評價
##作為斯坦因著作的《沿著中國古代中亞道路》精編版，運用紀實的手法整理瞭20世紀初，英國探險傢斯坦因四次進入中國新疆、甘肅、內濛等區域進行考察，匯聚瞭大量考古發掘現場圖片以及文物史料信息。透過其行文，瞭解其以考古探險為名，實則竊取並占據大量中國珍貴文物和史料為己有的真實目的。
##一本掠奪者所寫的西域古遺址探險的紀錄書。書中內容很飽滿，但都是在西方價值觀下的解讀，閱讀時，請帶著批判性思維、剋製而辯證地看待作者所寫的內容！
##裏麵記錄瞭作者奧雷爾•斯坦因幾次以考古之名，對西域這片土地的探索與挖掘，這段經曆非常值得探討和瞭解。
##本書又名《猶太賤人新疆測量記》
##盡可能不被一些先入為主的評價左右。無論他的行程齣於政治目的還是其他目的，至少從研究方麵來說，能看到一個學者工作的嚴謹，作為一個外國人對異國曆史的深厚學養。他的考察依賴於此。看其中詳細記錄每一次考察前的準備工作，如何將計劃有序展開，從自己的考察中，又得齣什麼結論，有什麼樣的思考，這個過程本身是很吸引人的。能讓人看到這份工作——通過一件古物來在腦海中還原彼時社會生活的魅力與意義。 讀的時候，腦子裏大概同時存在有三個時空，一個時空是斯坦因作為現實考察背景的時空，另一個時空是井上靖通過想象力用文學所重建還原的一個時空，最後一個時空，是我自己在新疆旅行時的時空。三個時空彼此交疊映襯，這樣去看待一段曆史，一個地理區域，會有很不同的感受。像是“小徑交叉的花園”，不同的時空維度交叉在一起，這個很有意思。
##2021,29。以“探險”之名行“巧取”之實，趁他國動亂、趁他國對文物保護不重視，偷盜大量珍貴文物，美其名曰探險、考古、測繪。 雖然莫高窟的王道士讓人恨到牙癢癢，一些為瞭幾個銀錢就把文物賣給老外的當地人也讓人怒其不爭，幫忙引路的、挖運文物的也讓人生氣……然而始作俑者是斯坦因，全書閱讀過程中帶著恨。 給自己貼金再多，也掩飾不瞭一個強盜盜掠他國文物的事實。 真正的文物保護應該像梁思成。二戰時，梁思成把日本古建築位置在地圖上標注後給美國人，美國轟炸日本時避開瞭古建築多的京都和奈良。梁思成曾說：“要是從我的個人感情齣發，我是恨不得炸沉日本的，但建築絕不是某一民族的，而是全人類的結晶。” 梁思成的保護，透齣一位學者的高貴。相比之下，斯坦因無疑是個未開化的野獸，這一次次探險堪稱對他國古代文明的野蠻殺戮。
##簡單好讀流暢精彩，時不時要讀一些寫長城以外的東西
##《西域探險記》是一本很有年代感的、非常特彆的“遊記”，因為它看似是一次揭開古跡神秘麵紗的文化之旅、一場驚心動魄的“西域探險記”，然而實質上卻更像是一段刺痛著我們內心、也引發我們思考的文物流失屈辱史的記錄。書中斯坦因對於古代中國的由衷贊美與其在民國時期盜竊文物的行為之間的鮮明對比，更讓我們清醒地認識到，落後就要挨打這一事實。往事不可追，來者猶可鑒，無論何時，皆應居安思危。
##《西域探險記》是奧雷爾·斯坦因在中國四次探險過程的全記錄，也是他發現和挖掘那些遺址過程的全記錄，當然也可以當成他帶走中國多少文物的部分記錄。在這裏我們也認識一個更全麵的斯坦因。