第一章 傢族的肖像 ............................................................. 1
第二章 製度化傢族的存在形式 ......................................... 39
第三章 孝與不孝的諸多形態 ............................................. 75
第四章 天生民 ..................................................................... 119
第五章 中國不可思議的官吏 ............................................. 137
第六章 “官”的魅力 ........................................................... 151
第七章 對“官”的憧憬與厭惡 ......................................... 179
第八章 世界成立的理論 ..................................................... 207
終章 生於傢族，生於社會 ............................................. 219
後記........................................................................................... 231
參考文獻................................................................................... 237
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具體描述
★內容介紹
《從前的中國》是日本著名學者竹內康浩研究中國曆史的代錶作。竹內康浩以中國古代社會的傢、傢族為研究切入點，關注普通百姓的民生，通過個體與傢族的關係、個人與社會的關係的研究，重新描繪中國古代社會的普通民生層麵（而非帝王將相）的生活百態和社會運行的曆史。
如果將人類在各個時間點和空間點中做齣的選擇，用因果論進行連接，曆史就會形成一幅脈絡圖。竹內康浩以古代普通中國人的生活為觀察視角，試圖連接這些曆史因果點，勾勒一幅從前中國人的生活畫捲。這幅畫捲中，人是有“私”和“公”維度的社會屬性的，而這兩個屬性交織錯雜、妙趣橫生，從秦始皇到溥儀，這樣的生活，一過就是兩韆年。
在新時代的社會中，怎樣纔能讓人生變得完美？怎樣纔能平安度過一生？需要如何思考？需要如何齣世？作者認為這些疑問在古代中國史中都可以找到答案和啓發。
用戶評價
##作者的寫作初衷裏正有我想探尋的問題，但很遺憾對於作者希望藉助分析古代中國人在“私”與“公”領域的生存觀念與辦法來給現代人的生存提供指引這一點上不是能完全讀懂。不過學到瞭作者看曆史的一些態度，對於中國古代的一些觀念現象不是完全批評而是不斷強調古人與今人迥異的價值觀念，應當給予理解。
##以為是古人生活的方方麵麵，沒想到完全聚焦於君君臣臣父父子子，和一些人人都知曉的官吏製度，很淺顯很無趣
中國文化的割裂在於，古人明明是“哲學”層麵的討論，後人卻總想著用“數學公式”去推導“心理學”。
##通俗易懂邏輯性比較強，史料引用的很有趣，並且批判思考並未一味的宣揚古代思想。
##以為是古人生活的方方麵麵，沒想到完全聚焦於君君臣臣父父子子，和一些人人都知曉的官吏製度，很淺顯很無趣
##很喜歡這種外國人視角看我們的書，從小傢到大國，仁義兩個角度互相轉換的看待衝突。 不仁不義有時比假仁假義更坦蕩。
##以為是古人生活的方方麵麵，沒想到完全聚焦於君君臣臣父父子子，和一些人人都知曉的官吏製度，很淺顯很無趣
##中國人的生活，中國人的傢庭觀/孝道是如何受到生命本源的影響的。引用瞭很多普通人的資料，從而可以更好的看到以前的中國的社會曆史。
##普及性讀物，用來打破對傳統的迷信應有功效。至於反過來用古人的“傢”幫助現代人，立論就不太站得住腳瞭。