具體描述
《好孩子》對上海的學齡前兒童進行瞭考察，描繪瞭中國社會化的信念和方法是如何對道德世界建設形成的影響。在不斷變化的教育環境中，該書稿把人類學和心理學的研究創新相融閤，揭示瞭對話和辯論的相互作用，闡明瞭幼兒的道德傾嚮在日常生活中的形成過程。對廣大傢長和教師都有重要的幫助。
用戶評價
##前幾章不錯，同理心與所有權這兩個點切入很好，到瞭管教這一章就稍顯一般。
做書時想到魯潔老師寫過的一段，“人隻有在現實的生活關係、生活活動中纔能真實地遭遇道德。道德不是生活的一塊鑲嵌物，它融入、滲透於整個生活之中”。
##能把兒童心理學和人類學結閤起來，這點很重要。但是結閤的方式有點像是從心理學裏找一個假設，然後用實驗和人類學民族誌（也可以說是自然主義的實驗）來驗證它。。
##跨學科跨的很尷尬，隻剩下一些瑣碎的為分析而分析。由於缺乏好的理論闡述打底，道德這個詞被濫用瞭，變成瞭從心理學的幾個普世個體屬性預設（所有權，共享，雲雲，可以思考這些名詞設定背後的東西）齣發，所謂實驗和觀察，然後用含混的道德（“做人”，美德，人與人的道德評判，各種，包括作者隱含的道德評判，因為沒有理論打底，道德就成瞭萬金油，怎樣用都可以）分析一番，結果是，沒有格局，膚淺。修改建議，寫作幼兒園何以作為一個道德空間的民族誌，輔以傢庭的穿插，然後再與變遷社會或曆史對話。
##讀關於和孩子有關的一切的書籍越多，越覺得養育一個活人個體是一件復雜的事情，就覺得怎麼養都會有利弊，本來自己就算個不太閤格的人，讓一個生命來到世間教他養他，把他培養成一個立體的人，好難！
##前幾章不錯，同理心與所有權這兩個點切入很好，到瞭管教這一章就稍顯一般。
##讀關於和孩子有關的一切的書籍越多，越覺得養育一個活人個體是一件復雜的事情，就覺得怎麼養都會有利弊，本來自己就算個不太閤格的人，讓一個生命來到世間教他養他，把他培養成一個立體的人，好難！
##關於兒童的道德著作其實蠻少的（也有可能我關注的少）不過，我一直在關注“兒童”這個現代社會纔産生，承載瞭很多成人幻想的概念。這本書其實揭露瞭，兒童是具有主觀能動性的。他們不再是被動接受的群體。PS，看完，我對幼兒園集體主義教育和讓孩子守規矩更加擔憂。當然，很多有孩子的父母會覺得，“乖小孩”纔更令人放心和喜愛。不管怎麼樣，感覺教養一個小孩確實很復雜，因為這個社會也很復雜。
##那點兒道德心理學的噱頭，讓這書連好看也說不上瞭...mark第四章