“任何學科的基本原理都可以用某種形式教給任何年齡的任何人。”
——布魯納,《教育過程》
本書是新生代語文教師郭初陽的課堂實錄,收錄瞭《牧人的故事》《項鏈》《如何給<南方周末>投稿》等影響過無數青年教師的經典課例,由畫傢、齣版人黃月繪製數十幅精美插圖,以小劇場的方式童趣呈 現。
全書共分十一冊,其中一到十冊為課堂還原,第十一冊為評述集。各冊大體依難易程度排列,提供沉浸式的閱讀體驗,精確到秒的課堂還原,供孩子進行互動式的、自主式的學習。
要不要給喊“狼來瞭”的孩子戴上口罩?《項鏈》是怎樣顛覆《灰姑娘》的?怎樣給報社寫信錶達自己的觀點?……這些問題,都可以在書中找到答案。自由的天空和考試的策略,可以得兼。郭初陽的課堂,把自由而有光的語文課,還給孩子。
##從“狼來瞭”的故事引申到對說話權利的反思,從《項鏈》講到現代主義文學的原則,從講美國總統林肯的《鞋匠的兒子》延伸到引入虛構/非虛構的概念、以“事實核查”批判性地看教材裏的課文,從馮內古特的《哈裏森·伯傑隆》講到平等、權利和差異的社會觀念。每一節課都沒有把孩子當考試答題的工具、當成隻知道死記硬背的傻子,而是將他們視作獨立思考、擁有個性的人。孩童和少年們的思維如鮮花綻放,真好。
很早就知道郭初陽,也聽說過他在語文老師群體曾經引起的顛覆性影響,但其實三年前纔第一次讀他的作品,是一節課堂實錄,《牧人的故事》。讀完我就驚呆瞭,看著郭初陽在一節課的時間裏,步步為營,從“狼來瞭”的故事一直推導到密爾的《論自由》——而這中間的推導過程,是由孩子們完成的。郭初陽在課堂上給瞭兩個東西,一是信任,他信任兒童的思考能力,二是推動,他在原初的課程設計,動力十足,孩子們會在課堂上不知不覺被推動嚮前思考。我相信,上完這樣一堂課,孩子是會覺得纍的,那是大腦高速運轉之後的疲勞,還有興奮:原來語文課裏還有這樣的東西!基於這樣的認知,我建議郭初陽把他的這些課程平麵化,以一種類似繪本的方式,完全呈現給孩子。它可能沒有現場那麼高的強度,卻也因此多瞭節奏上的可能,孩子們自主打開的可能。這就是這套書的由來。
##很喜歡郭老師的課堂風格,猶如一場酣暢淋灕的讀書會。雖然以課堂的方式呈現,卻絲毫不減思考的樂趣。
##從“狼來瞭”的故事引申到對說話權利的反思,從《項鏈》講到現代主義文學的原則,從講美國總統林肯的《鞋匠的兒子》延伸到引入虛構/非虛構的概念、以“事實核查”批判性地看教材裏的課文,從馮內古特的《哈裏森·伯傑隆》講到平等、權利和差異的社會觀念。每一節課都沒有把孩子當考試答題的工具、當成隻知道死記硬背的傻子,而是將他們視作獨立思考、擁有個性的人。孩童和少年們的思維如鮮花綻放,真好。
##謝謝編輯的贈書,非常受益。在我心目裏,這纔是一節語文課真正該有的樣子,不過這樣的課和這樣的老師在當下都算是可遇而不可求。我也特彆認同郭初陽先生引用的布魯納那句話“任何學科的基本原理都可以用某種形式教給任何年齡的任何人”。這是教育之為教育的基礎,沒有這個,教育最終會蛻變為功利性的手段和工具乃至某種謬誤、偏見、專製與壓迫的武器。
##謝謝編輯的贈書,非常受益。在我心目裏,這纔是一節語文課真正該有的樣子,不過這樣的課和這樣的老師在當下都算是可遇而不可求。我也特彆認同郭初陽先生引用的布魯納那句話“任何學科的基本原理都可以用某種形式教給任何年齡的任何人”。這是教育之為教育的基礎,沒有這個,教育最終會蛻變為功利性的手段和工具乃至某種謬誤、偏見、專製與壓迫的武器。
##讀完十二冊,對小學語文教學有瞭新認識,原來也是可以教授日常化的哲學內容的,或者說信任孩子也可以思考。當然,整體閱讀難度還是挺高的,大體應該需要小學四年級以上。
##從“狼來瞭”的故事引申到對說話權利的反思,從《項鏈》講到現代主義文學的原則,從講美國總統林肯的《鞋匠的兒子》延伸到引入虛構/非虛構的概念、以“事實核查”批判性地看教材裏的課文,從馮內古特的《哈裏森·伯傑隆》講到平等、權利和差異的社會觀念。每一節課都沒有把孩子當考試答題的工具、當成隻知道死記硬背的傻子,而是將他們視作獨立思考、擁有個性的人。孩童和少年們的思維如鮮花綻放,真好。
##我始終認為我的啓濛與成長,不是源於形式固化的課堂和意識形態影響的內容,而是受那一本本課外讀物、一位位道德良師潛移默化的影響。試著讀瞭第一本,不禁感嘆這套書的可貴,我們這個時代很多人喜歡大談各種宏大的、飄渺的、浮誇的事物,卻忘瞭一些最樸素的道理。讀這本書,讓我看到瞭一種嘗試、一種希望、一種可能性。