喚醒、 滋養、 療愈, 一個日本治療教育者的藝術教育實錄, 藝術開啓孩子的心靈世界。
遇見TAKA老師, 激發孩子被遮蔽的智慧。藝術治療,是治療,也是教育。它不改變特彆的種子 ,它讓每一粒種子都能依從自己的獨特結齣果實。
本書是日本藝術治療教育專傢川手鷹彥在德國北 部一傢教育機構“阿裏爾德之傢”從事藝術治療教育的實錄,記錄瞭川手如何采用童謠、兒歌、童話,角色扮演等方式,打開自閉癥、唐氏綜閤徵等孩子封閉的內心,激活他們身體裏被隱藏的智慧
##首先要錶示對原著作者、譯者及齣版社的感謝。能將這麼“邊緣題材”的作品記錄和呈現,功德無量。 過年期間,看瞭青年導演蔣能傑的新紀錄片《一切都會好的》,其中的福利機構就有點類似於本書中所反復提及的阿裏爾德之傢。不同的是阿傢的社會機構屬性和陪護教育方式更加專業和人性化。 我專門查瞭查,通過有限的統計調查數據:我國的學前、學齡殘疾和特殊教育毛入學率及相關機構嚴重滯後和不足。齣自《殘疾人研究》 另外一方麵,本書中提及的“不良少年”問題在我國也將會伴隨著經濟快速增長,文化教育沒有及時匹配而日漸凸顯。 所以本書,單就立意來說,就值得閱讀和思考。其他諸如語言教學,藝術教學等方法論也頗具引薦作用。
##首先要錶示對原著作者、譯者及齣版社的感謝。能將這麼“邊緣題材”的作品記錄和呈現,功德無量。 過年期間,看瞭青年導演蔣能傑的新紀錄片《一切都會好的》,其中的福利機構就有點類似於本書中所反復提及的阿裏爾德之傢。不同的是阿傢的社會機構屬性和陪護教育方式更加專業和人性化。 我專門查瞭查,通過有限的統計調查數據:我國的學前、學齡殘疾和特殊教育毛入學率及相關機構嚴重滯後和不足。齣自《殘疾人研究》 另外一方麵,本書中提及的“不良少年”問題在我國也將會伴隨著經濟快速增長,文化教育沒有及時匹配而日漸凸顯。 所以本書,單就立意來說,就值得閱讀和思考。其他諸如語言教學,藝術教學等方法論也頗具引薦作用。
首先要錶示對原著作者、譯者及齣版社的感謝。能將這麼“邊緣題材”的作品記錄和呈現,功德無量。 過年期間,看瞭青年導演蔣能傑的新紀錄片《一切都會好的》,其中的福利機構就有點類似於本書中所反復提及的阿裏爾德之傢。不同的是阿傢的社會機構屬性和陪護教育方式更加專業和人性化。 我專門查瞭查,通過有限的統計調查數據:我國的學前、學齡殘疾和特殊教育毛入學率及相關機構嚴重滯後和不足。齣自《殘疾人研究》 另外一方麵,本書中提及的“不良少年”問題在我國也將會伴隨著經濟快速增長,文化教育沒有及時匹配而日漸凸顯。 所以本書,單就立意來說,就值得閱讀和思考。其他諸如語言教學,藝術教學等方法論也頗具引薦作用。
##唐氏綜閤癥的孩子可以跟自閉癥等多種類型的孩子友好地互相幫助;對歇斯底裏的孩子來說,癲癇癥的孩子存在具有重大意義。完完全全封閉在自己的世界裏,這種孩子的存在對於歇斯底裏癥的孩子來說簡直就是不可思議,但讓他認識到這種生存方式的可能性,這一點本身就很重要。自己的心情一會兒隨著寂寞的人一起寂寞,一會兒隨著快樂的人一起快樂。世界上竟然還有對外界的任何事情都毫不關心的人,當他知道瞭這些,就有可能從他們的生存方式中學到些什麼。與此相反,還有一種方法是,通過讓相同癥狀的孩子們交往,幫他們彌補共同缺少的部分。目光短淺的功利性胎教孕育精緻的利己主義者;父母違背社會倫理的行為將對社會、對世界的不信任感根植於孩子的心靈。這些將本應用在思考、感情上的能量不加判斷地全部轉嚮瞭意誌。容易因微不足道的小事或一時的情緒而衝動
##在閱讀這本書的時候,書中的分享我覺得是有意義,我也被他們所付齣的努力和真誠所打動。我內心希望將這本書分享齣來,有更多的人看到,但是我也有很多的猶豫和掙紮,因為我並不是專業的人士,沒有足夠的科學依據和理論去支持我的分享和認可,也並不知道怎樣纔能讓這些孩子得到最好的保護和最大的恢復,我的掙紮在於我不知道這本書會給看書的人,給那些孩子們的人生帶來怎樣的改變,我覺得它或許有用,會帶來幫助,但是我還是會怕看到希望落空的悲傷,可是我又擔心錯過的遺憾……
##特殊教育
##特殊教育
##言語治療師作為康復中最重要的一個環節,是幫助人們建立人與人之間,和社會之間的溝通方式。我覺得其實不光作為孩童,即便是成年人,如何好好說話也並不見得是每個人都掌握的技能。而在本書中,作為麵對這樣一群特殊群體的孩童:發育遲緩、自閉癥、唐氏兒……要付齣的艱辛遠比正常的孩童教育要多得多。對於專業方麵我實在給不瞭什麼意見,但對於本書來說,真的會給我們一些啓示,並且良好的言語治療真的能給一個孩子帶來不一樣的人生甚至改變他的人生。都說自閉癥的孩子就是天上的星星,那麼治療教育者就是帶領星星走嚮人間的天使。傾佩這樣的教育工作者,本書也讓我們更多走進瞭這些孩童的世界,見證瞭他們不一樣但仍舊努力生活的人生。
##孩子們對美的感知如何啓發,如果尚不明晰,至少可以多讀些詩,大聲朗讀。