推荐序/1
中文版前言/1
英文版前言/1
第一章 不可能的梦想/1
第二章 人性与政治/19
第三章 政治自由主义/60
第四章 自由主义大厦的裂痕/112
第五章 自由主义走向海外/169
第六章 自由主义是一切麻烦的根源/213
第七章 自由主义的和平理论/265
第八章 为克制辩护/309
· · · · · · (收起)
具体描述
西方普遍认为，美国应该在全世界传播自由民主、培育开放的国际经济，并建立国际制度，按照美国的形象重塑世界，这样世界会更加安全。但事实并非如此。相反，美国因奉行自由主义霸权政策，最终成为一个高度军事化的国家，不断进行破坏和平、损害人权、威胁国内自由价值观的对外战争，给世界和 平带来了诸多麻烦。
本书作者米尔斯海默认为，自由主义霸权——冷战结束后美国所奉行的外交政策——注定要失败。他指出，民族主义和现实主义会约束美国在海外的自由主义霸权政策，美国采取更为克制的外交政策更有意义。本书对于学者、决策者和对美国外交政策的未来感兴趣的每个人来说都是头等重要的。
斯蒂芬·沃尔特、阎学通等学者力荐
自由主义国家有许多优点，但是《大幻想：自由主义之梦与国际现实》以严谨的逻辑和令人钦佩的清晰文笔作出解释，为什么它们传播价值观的努力通常注定要失败。自由主义斗士和顽固不化的现实主义者都可以从这本引人入胜的书中学到很多东西。
——斯蒂芬·沃尔特，哈佛大学肯尼迪学院教授
本书以现实主义的理论假定为基础，对自由主义霸权为何难以持久做了非常深刻的分析。阅读此书，读者会联想到一个问题：为何任何意识形态都不可能建立永久性的国际主导地位？在中美战略竞争加剧之际，阅读此书有助于人们理解，为何现实主义者认为中美战略竞争不是意识形态之争，不是发展模式之争，也不是政治制度之争。本书反对意识形态驱动的对外政策。读者可以从本书了解到，为何现实主义理论家们普遍反对输出意识形态。
——阎学通，清华大学教授
在众多试图解释美国外交政策是如何以及为何如此灾难性地出错的书籍中，本书是其中最好的一本。米尔斯海默找到了理论与当今世界的无序之间的最佳结合点。
——斯蒂芬·金泽，布朗大学国际与公共事务研究所高级研究员
本书如一把匕首直插美国执政理念的核心。
——罗伯特·梅里，《美国保守派》编辑
理想主义者和现实主义者都需要阅读这一系统性的杰作。即使你不同意书中的观点，它也会让你思考自己的看法。
——罗伯特·D.卡普兰，畅销书作家
用户评价
##米尔斯海默的核心论断是，自由主义所依赖的两个前提——个体理性与个人权利——忽视了人在本质上是一种社会存在这一基本事实，个人生活在由无政府逻辑主导的国际体系之中，分属于不同的民族国家，由此导致个体理性的范围和个人权利的实现都高度受制于民族国家体系。 奥利弗·温德尔·霍姆斯（Oliver Wendell Holmes）的主张，“绝对真理是海市蜃楼”。 仔细观察施特劳斯的著作，可以发现他认为理性的长处不是发现真理，而是质疑已有道德准则和其他被广泛持有的信仰。他曾评论道：“我们越是培养理性，就越是培养虚无主义：我们就越不能成为社会的忠诚成员。” 教育磨炼了我们的理性能力，但最终使得就第一原理达成共识变得更加困难（而不是更容易）。 托马斯·潘恩 政府归根到底是一种“必要的恶”。
##内容很惊艳
##补.2020.9.10 #暂停书评真的恶心 读的有点仓促 非常出人意料的一本著作，从政治哲学上对自由主义的讨论开始，为后面的叙述铺路。以往对于美国这些年在中东失败的解释更多出于中东地区内政治、社会文化等角度出发，但从国际关系宏观角度解读所谓“自由主义霸权”的理论确实不多。米尔斯海默把“自由主义外交政策在国际领域就是灾难”的核心论点说得非常透彻清晰，不过美国吸取教训变革外交思路的可能性依然不大
##政策建议层面相当有说服力，但是米尔斯海默想要的目标，“给国际关系学说添加人性基础”，却并未达成。以民族主义否定全球自由主义，实际上是将前者定义为韦伯式民族国家支持的价值多元论这一“basic fact of life”；后者不成立是因为国际社会是无政府的，但霍布斯式的自然状态并不能很好地刻画当代国际处境，他主张的“现实主义”理解并不“现实”。自由主义以权利至上的图景，不仅仅是美国政治决策层的幻觉作祟，而是整个19世纪自由主义的普遍历史图景的遗产，以为人类最后会彻底通向惟一的终点，“同一个世界”第一次有了“同一个梦想”。如果没有清理这一历史遗产，国际关系理论的学术基础很难有说服力。
##作者虽然站在现实主义者的角度批判了自由主义的可行性及美国政治精英的行为，但是不代表他不支持自由主义，更不代表他不支持美国政府。他只是爱之深责之切地嫌弃他们幼稚而已。
##米尔斯海默的核心论断是，自由主义所依赖的两个前提——个体理性与个人权利——忽视了人在本质上是一种社会存在这一基本事实，个人生活在由无政府逻辑主导的国际体系之中，分属于不同的民族国家，由此导致个体理性的范围和个人权利的实现都高度受制于民族国家体系。 奥利弗·温德尔·霍姆斯（Oliver Wendell Holmes）的主张，“绝对真理是海市蜃楼”。 仔细观察施特劳斯的著作，可以发现他认为理性的长处不是发现真理，而是质疑已有道德准则和其他被广泛持有的信仰。他曾评论道：“我们越是培养理性，就越是培养虚无主义：我们就越不能成为社会的忠诚成员。” 教育磨炼了我们的理性能力，但最终使得就第一原理达成共识变得更加困难（而不是更容易）。 托马斯·潘恩 政府归根到底是一种“必要的恶”。
##挺一言难尽的...作者试图讲学术，实际上这一套学术并不是很靠谱。反倒是一些现实例子成了亮点，不断扒西方的底裤。自由主义，在一国之内也未必是多好的东西。自由主义者...更是一群秃鹫和鬣狗。
##“西方普遍认为，美国应该在全世界传播自由民主、培育开放的国际经济，并建立国际制度，按照美国的形象重塑世界，这样世界会更加安全。但事实并非如此。相反，美国因奉行自由主义霸权政策，最终成为一个高度军事化的国家，不断进行破坏和平、损害人权、威胁国内自由价值观的对外战争，给世界和 平带来了诸多麻烦。”
##远不如该作者的《大国政治的悲剧》，思想独创性和文笔都逊色多了，翻来覆去都是对美国自由主义政治理念的批判(跟中国以及外交局势的关系并不大)，车轱辘话来回说，一针见血的真知灼见寥寥无几，平心而论，对我们中国人来说，西方列强的贪婪与虚伪百年不变，骨子里的实用主义和双重标准令人作呕，美帝政客们哪有什么“自由主义价值观”（参照西方在新冠疫情时期的龌龊行为更具讽刺意味），不明白米尔斯海默对此有什么可激动的？真把西方媒体的口号屁话当主旋律担忧么？几十万字就掰扯这点事，真是小题大做，顾左右而言他，这肯定不是一部值得推荐的国际关系著作