论语

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杨照
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第一章 《论语》的身世
《论语》的两种念法
听孔子说话
学生的共同笔记
师生关系的起点
第二章 做为老师的孔子
“先进于礼乐”的准备
被围困的师生
有个性的人
这才叫做教学相长
真正的好学
第三章 孔子不是真理发言机
不是整天讲道理
判断人才的方法
过分与不过分的哀伤
老师也是很矛盾
多面向的人
怎样成为“仁者”
从来没有现成的回答
孔子的幽默感
第四章 还原真实的孔子
孔子是唯心主义者?
礼与情感教育
划错重点的学生
孔子非常忧心
全幅人格的老师
孔子怎么开玩笑
第五章 老师没有标准答案
生与死是怎么回事
性格了解命运
分辨真假的功夫
答案不只一个
学生的志愿
小结
附 录 《论语》选读
· · · · · · (收起)

具体描述

《论语:所有人的孔老师》以《论语·先进篇》为主,配合部分其他篇章作为选读的内容,通过对这些篇章的阅读,力图显示出这样一个价值和倾向:与其将《论语》当作抽象的道理来吸收、背诵,还不如藉由《论语》看到特殊的“春秋”时代状况,看到极有个性的孔子在面对时代变局时,提出的种种主张,以及这些主张所赖以统合的基础信念。孔子以独特而高远的眼光看待人生、理解世界,留下许多充满智慧的语言。

用户评价

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##很简单,但是很好看。大秦帝国一直在讽刺打压孔子,这本书写出了一个立体、真挚,有点可爱的孔子。也有可能是更真实的孔子。

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##和我的一位台湾老师讲的很像,欣喜于这样的解读

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##D。通过论语文本将孔子的性格还原到当时的历史情境中,他的一言一行,因材施教,有教无类的方式,他与徒弟们的友谊,不再等同于“儒教”中的绝对真理,经书注疏的严密结构被突破了,孔子是一个可爱的糟老头子,成了一个怀才不遇的知识分子。

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##之前的我把孔子和论语都放在了高不可攀,神之又神的位置,把论语看成了放之四海而皆准的真理,看完这本书,想把论语在好好滴读两遍,好好体会一下真实地孔子思想,而不是我意淫出来的真理!

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##监考良伴

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##小时候学论语觉得孔子怎么这么多话,好烦人。现在看来,我觉得孔子烦是因为他的话不是对我说的,而是给他的各个弟子说的,不同的弟子,即使是同一个问题,也是不同的答案,代入当时的情景,配合各个弟子不同的性格,就会觉得孔子说的话很有道理啊,而且一点都不会觉得烦。当孔子的弟子一定很幸福吧,因材施教说得容易,但并不是每一个老师都做得到,就如副标题所说的,孔子是所有人的老师,更是老师的老师。而有教无类,我们现在看来没什么,但是在当时,只有贵族才有资格学习,而孔子打破了这项传统,在我看来有教无类的意义,从每一个人都能学习上升到一个突破阶层而教育的层次,一下子高大上了不少。但是孔子所追求的,恢复周礼,那么孔子又把自己立于一个什么样的角色呢?还有一个问题,孔子既不是贵族又不是士大夫,那么他的学识是从哪里来的?

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##梳理了《论语》的成书过程,并以其中的先进篇为切口,信手拈来地闲话孔子的生活环境、经历思想与教学方法,还原了其兼具诚挚与幽默、矛盾与纠结、忧心与困惑的充盈形象。

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##比起前三本,有点无趣,主要是现在对道义上的玛丽苏实在接收无能。单但最后作者话锋一转,建议透过内容去看孔子是怎样一个真实的人,挽回一颗星

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##果然不是那个孔先生了,杨照建议提出了一种费劲的方式去阅读论语,结合语境,摆脱时代强加给孔老头的帽子。

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