緻謝
引子:盎格魯圈的奇跡
C1 同一種語言，同樣的聖歌，同樣的觀念
偉大的時刻
同一種語言
同一首聖歌
同樣的觀念
C2 盎格魯-撒剋遜式自由
英國人是誰？
從議會到水門
第一個民族國傢
英格蘭的形成
國傢之法
英吉利民族的賢人
C3 重新發現英國
諾曼雜種
盾牆倒塌
我們權利的根本
大憲章
重開議會
C4 自由與財産
盎格魯圈例外論
英國農民在哪兒？
法律打造的風景
資本主義有何特彆？
C5 第一次盎格魯圈內戰
第一批自由主義者
賦權於民
宗派主義、補貼和主權
第一場錶親戰爭
從復闢到革命
戴皇冠的共和國
修不起令人嫉妒的豪宅
C6 第二次盎格魯圈內戰
漢普登的和弦
錢、宗教和權力
第二次錶親戰爭
C7 盎格魯圈在全球
從盎格魯到盎格魯圈
難道不是上帝最先統一瞭這些王國？
第一個殖民地
舊日的榮光
真正的愛國者
她仍然忠誠
是盎格魯圈，不是盎格魯人
麥考萊的孩子們
跨洋聯盟的失敗
C8 從帝國到盎格魯圈
盎格魯圈群島
新教倫理
古代法
不走極端主義。謝謝
C9 想想你們所屬的民族
結語：盎格魯圈的曙光？
· · · · · · (收起)
具體描述
本書講述瞭自由的故事，解釋瞭為什麼自由與其說是“西方的”、毋寜說是“英國的”獨特發明。它嚮我們揭示瞭歐亞大陸西端一角濕冷孤島上的居民如何偶然間發現瞭國傢是個人的公僕而非主人的觀念。
這一革命性觀念創造齣瞭財産與契約的概念，反過來又推動瞭工業化和現代資本主義進程。在這個民族的曆史上，第一次生長齣瞭奬勵創造生産、而非弱肉強食的製度；這套製度被講英語者所攜帶，一路漂洋過海，或者藉助殖民統治者的強製推行，或者經由忠誠的拓殖者自覺履踐，在1787年的費城，以純粹和精妙的形式凝結在美國憲法中。
自由是英語民族成功的秘密，已經成為現代人集體潛意識的一部分。今天，我們視它為理所當然，以至於常常忘記瞭這一價值正是繁榮與有序的基礎。本書帶領我們快速迴顧這段曆史，啓迪我們思考應如何麵對未來。
用戶評價
##這個吹捧的架勢有點受不瞭
##翻譯信達雅（除瞭極個彆譯名，比如納爾遜）。原作可讀性好，但總覺得陷入瞭邏輯自證的死循環？
##三觀正。衛報對作者的長篇特寫稱其是 Brexit 關鍵策劃者（大意）：https://www.theguardian.com/politics/2016/sep/29/daniel-hannan-the-man-who-brought-you-brexit
##其實就是一部關於常識的書，作者寫得很富激情，但又邏輯嚴密。作者在書中提齣瞭盎格魯圈的概念，追溯其曆史發展及當下影響。盎格魯圈的核心，即是以財産權為基礎的個人自由，以法治為前提的代議製政府。這幾點形構瞭現代世界，並且也應該成為人類追求的目標。
##其實就是一部關於常識的書，作者寫得很富激情，但又邏輯嚴密。作者在書中提齣瞭盎格魯圈的概念，追溯其曆史發展及當下影響。盎格魯圈的核心，即是以財産權為基礎的個人自由，以法治為前提的代議製政府。這幾點形構瞭現代世界，並且也應該成為人類追求的目標。
雖然有點情緒化和意識形態優越感，總體是本不錯的政論專著。主題明確，邏輯清晰。尤其是憲政運動推動英國政體建設的這段曆史，還有泛盎格魯圈的結構形態，這本書講得很清楚，看完之後，大體輪廓都瞭解瞭。當然作者以此推導齣重建世界秩序的良藥，是否可行，存疑慮。作者為英國殖民體係辯護的立場，也有爭議。
##因為看過麥剋法倫的書，其實本書和他的《給莉莉的信》很像，都是為英格蘭獨特性搖旗呐喊的，隻不過本書更政治化一點。要看考證，還是那本《英國個人主義的起源》。再次我要坦白，自己居然曾經天真地以為很早就接受本書觀點，而且也算一個接受盎格魯圈價值觀念的人，卻沒有看齣這本書從邏輯上而言是重言推理：如果真存在自由的基因，也是因為盎撒人還有製造奴隸的基因，兩者是相輔相成的，即隻有他族處於奴役或事實奴役，盎撒人纔會享有自由的基因。如果也有人寫一本這樣自以為正視而非高看自己的書會如何——官方是否應該挖掘民間力量來齣一本這樣的書為自己鼓掌喝彩呢？公知又會否將其罵死？我對本書把納爾遜翻成尼爾森錶示無語——不符閤慣例，盡管但他緊接著介紹的副手迴復旗語實在很有意思。本書不過是極其通俗（因而危害更大）的輝格史學而已。
##這個吹捧的架勢有點受不瞭
##相對於專業的學術著作來說，這本書寫得非常明白曉暢，通俗易懂，可以作為其他英國史的入門讀物。作者熱情洋溢，愛國之心與民族自豪感發自肺腑，卻又並沒有一味地陷入煽情和吹捧而失瞭理智，這一點令人羨慕的原因並不在作者個人，而在於他所熱愛的國傢確實經得起配得上這樣的贊譽。＃不英萬夜＃