致谢
引子:盎格鲁圈的奇迹
C1 同一种语言，同样的圣歌，同样的观念
伟大的时刻
同一种语言
同一首圣歌
同样的观念
C2 盎格鲁-撒克逊式自由
英国人是谁？
从议会到水门
第一个民族国家
英格兰的形成
国家之法
英吉利民族的贤人
C3 重新发现英国
诺曼杂种
盾墙倒塌
我们权利的根本
大宪章
重开议会
C4 自由与财产
盎格鲁圈例外论
英国农民在哪儿？
法律打造的风景
资本主义有何特别？
C5 第一次盎格鲁圈内战
第一批自由主义者
赋权于民
宗派主义、补贴和主权
第一场表亲战争
从复辟到革命
戴皇冠的共和国
修不起令人嫉妒的豪宅
C6 第二次盎格鲁圈内战
汉普登的和弦
钱、宗教和权力
第二次表亲战争
C7 盎格鲁圈在全球
从盎格鲁到盎格鲁圈
难道不是上帝最先统一了这些王国？
第一个殖民地
旧日的荣光
真正的爱国者
她仍然忠诚
是盎格鲁圈，不是盎格鲁人
麦考莱的孩子们
跨洋联盟的失败
C8 从帝国到盎格鲁圈
盎格鲁圈群岛
新教伦理
古代法
不走极端主义。谢谢
C9 想想你们所属的民族
结语：盎格鲁圈的曙光？
· · · · · · (收起)
具体描述
本书讲述了自由的故事，解释了为什么自由与其说是“西方的”、毋宁说是“英国的”独特发明。它向我们揭示了欧亚大陆西端一角湿冷孤岛上的居民如何偶然间发现了国家是个人的公仆而非主人的观念。
这一革命性观念创造出了财产与契约的概念，反过来又推动了工业化和现代资本主义进程。在这个民族的历史上，第一次生长出了奖励创造生产、而非弱肉强食的制度；这套制度被讲英语者所携带，一路漂洋过海，或者借助殖民统治者的强制推行，或者经由忠诚的拓殖者自觉履践，在1787年的费城，以纯粹和精妙的形式凝结在美国宪法中。
自由是英语民族成功的秘密，已经成为现代人集体潜意识的一部分。今天，我们视它为理所当然，以至于常常忘记了这一价值正是繁荣与有序的基础。本书带领我们快速回顾这段历史，启迪我们思考应如何面对未来。
用户评价
##英国的问题都出在欧洲大陆，而解决方案都来自英语国家。
##因为看过麦克法伦的书，其实本书和他的《给莉莉的信》很像，都是为英格兰独特性摇旗呐喊的，只不过本书更政治化一点。要看考证，还是那本《英国个人主义的起源》。再次我要坦白，自己居然曾经天真地以为很早就接受本书观点，而且也算一个接受盎格鲁圈价值观念的人，却没有看出这本书从逻辑上而言是重言推理：如果真存在自由的基因，也是因为盎撒人还有制造奴隶的基因，两者是相辅相成的，即只有他族处于奴役或事实奴役，盎撒人才会享有自由的基因。如果也有人写一本这样自以为正视而非高看自己的书会如何——官方是否应该挖掘民间力量来出一本这样的书为自己鼓掌喝彩呢？公知又会否将其骂死？我对本书把纳尔逊翻成尼尔森表示无语——不符合惯例，尽管但他紧接着介绍的副手回复旗语实在很有意思。本书不过是极其通俗（因而危害更大）的辉格史学而已。
虽然有点情绪化和意识形态优越感，总体是本不错的政论专著。主题明确，逻辑清晰。尤其是宪政运动推动英国政体建设的这段历史，还有泛盎格鲁圈的结构形态，这本书讲得很清楚，看完之后，大体轮廓都了解了。当然作者以此推导出重建世界秩序的良药，是否可行，存疑虑。作者为英国殖民体系辩护的立场，也有争议。
##翻译信达雅（除了极个别译名，比如纳尔逊）。原作可读性好，但总觉得陷入了逻辑自证的死循环？
##辉格史观加强版 奥巴马黑 欧盟黑
##读这本书就是“雕凤凰”，不读完就没办法评价，毕竟观点争议太大。一是对盎格鲁文化圈的定义，是政治文化，而非地缘国别；二是对代议制，普通法，个人主义的赞誉有加；三是对英国深陷欧盟体制沉疴的批判；四是奥巴马的托利党倾向是一场倒退。观点不会受集权主义驯化下党性十足我国精英阶层欢迎，但一定会让他们倒吸一口凉气。如此，我猜我也是盎圈人。
##一部盎格鲁撒克逊视角的自由史；充满了英国式的傲娇（arrogant），但是，瑕不掩瑜，其中很多内容值得我们深思。
##这个吹捧的架势有点受不了
##这个吹捧的架势有点受不了