以自由看待发展

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阿马蒂亚•森 (Amartya Sen)
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以自由看待发展,ISBN:9787300162478,作者:(印)阿马蒂亚·森(Amartya Sen) 著 任赜,于真 译 刘民权,刘柳 校

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##将自由看做是发展的手段和目的有取巧之嫌。

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##挺好的,森是個實事求是的人......這是介於政治家與學者之間的可能性。

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##大部分内容让我感觉很艰涩;翻译已经不能用不好来形容了;译者让一本书索然无味;给读者感觉整本书像是先机翻 然后在这个基础上人工翻译。

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##再也不拖DDL了 早八点半托福,还有4h睡眠 我自闭了

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##作为第一位拿下诺贝尔经济学奖的亚洲人,阿马蒂亚在学术方面的造诣相信大家不会质疑。更让人尊敬的,是他对于现实社会中,包括但不仅限于他的祖国印度,存在的种种问题的关心。我相信他肯定会认同鲁迅那句话:从来如此,便对么?在本书中,阿马蒂亚不断的强调人的可行能力。那些参与政治决策跟社会选择的自由,并不能仅仅看作是为了发展才赋予他人,而是说,发展的目的,就是为了提升这些自由。评价一个社会成功与否,绝对不是看那一堆GDP、CPI的数字,而是要评估该社会成员所享有的实质性的自由。(翻译确实让这本书变得更加难理解)

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##实质自由,我理解的话就是追求想到达的目标的自由。问题是这个目标有多大?人的欲望是无限的,总不可能有无限多的自由来满足这个欲望吧。啰哩啰嗦当政治理论看了。

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##自由不仅是发展的首要目的,也是发展的主要手段

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##可疑的历史并不能为可疑的政治辩护。 它并不只是说某些后果是无意造成的,而是说因果分析可以使无意造成的后果被合理地预期到。 另一方面,在一个广阔的框架下研究进化选择时,也并不需要把非自私行为的产生仅仅局限于进化选择,而不给理性思考以任何独立的作用。可以把通过深思熟虑与通过进化来选择人们的承诺性行为的观点,统一到一个综合的框架之内。 责任以自由为条件。 正义思想的最重要的意义,在于用来识别明显的非正义——对此是可能理性地达成一致意见的——而不是用来推导出现成的公式,说明世界应该如何精确地管理。 过程层面与机会层面,自由衍生的重要性与自由本身固有的重要性。

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##大学期间读过

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