本书是十卷本《黑格尔<精神现象学>句读》之第二卷,是对这本经典著作导论和意识部分的解读。黑格尔的这部著作阐述了自己哲学观点和方法论原则,自称此书是他哲学体系的导言,1807年出版。其内容分为3部分:①意识、自我意识、理性:考察个人意识发展的历程,相当于精神哲学中的主观精神。“意识”是个人意识发展的最初阶段,它又分为感性确定性、知觉和知性3个小阶段,讲意识对它的外物的认识。从“自我意识”直到“理性”,个人意识的发展明显地重演人类意识的发展阶段,出现了一系列社会意识形态。②精神:考察社会历史的发展阶段和与之紧密相连的社会意识形态,相当于客观精神。③宗教和绝对知识:考察对无限本身的认识,相当于绝对精神。在这个阶段,意识回顾已经走过的阶段,扬弃它们,使之成为自己的构成环节,经过艺术、宗教而在哲学中达到绝对知识。 该句读不仅沿袭了邓晓芒以往用十句话解读一句原文的做法,而且还将黑格尔的这本名著重新根据德文翻译,可谓“一箭双雕”。 第二卷约60万字。
##邓老师的解释让我感受到了黑格尔的思想特点,它是怎么思考哲学问题的,十分过瘾。但好多地方仍然是半懂不懂,尤其是在知性达到了自我意识的环节的时候,自我意识的规律为何同时就是客观的规律?这一点始终没透彻,不过比较欣慰的是最后一页邓老师讲的一句话:这一部分是《精神现象学》中最难的一部分。
##感谢邓公拯救了我的导论阅读。
##“要有耐心,没有耐心就会盼望不可能的事。”
##读不来,每句话都深邃到了一定境界,句读都读不来,只能说是一个失败的尝试者
##感谢邓公拯救了我的导论阅读。
##蜗牛爬珠峰,愚公移大山。*2
##看過
##经过感性,知觉,知性到自我意识的辩证运动,意识逐渐上升到理性层次。无区别,有区别,无区别和有区别直接统一于无区别,经过正反合三个阶段,知性最终达到了自我意识。
##作为康德专家却在力与知性的解读中露拙的屑邓师