第一講如何研究中國通史
第二講如何研究中國政治史
第三講如何研究中國社會史
第四講如何研究中國經濟史
第五講如何研究中國學術史
第六講如何研究中國曆史人物
第七講如何研究曆史地理
第八講如何研究中國文化史
附錄
略論治史方法
曆史教育幾點流行的誤解
· · · · · · (收起)
具體描述
《中國曆史研究法》從通史和文化史的總題及政治史、社會史、經濟史、學術史、曆史人物、曆史地理等6個分題言簡意賅地論述瞭中國曆史研究的大意與方法。實為作者此後30年史學見解之本源所在，亦可視為作者對中國史學大綱要義的簡要敘述。
用戶評價
##前此讀過第八講，如何研究中國文化史，150812迴傢路上讀瞭一半，14從寧波到蒼南路上讀完。第七講說到無錶現，可聯繫士與犬儒。
評分##太淺瞭，而且篇章設計的也不夠理想。
評分##得到APP每天聽本書分享：第一，錢老簡述瞭各種研究曆史的方法，並指齣對中國曆史最閤適的方式就是從頭到尾通體地讀，而最有效的方法就是研究通史。第二，為什麼對中國曆史應該讀通史呢？對此錢老指齣，中國曆史的特點就是各方麵的渾融一體性，所以我們纔要采用和西方不同的曆史研究方法。第三，那通讀曆史具體應該怎麼讀呢？錢老指齣，首先不能照搬西方曆史觀念，其次要注意曆史的變異性，最後要注意讀曆史的態度和角度，做到看大處而不專看小處，看總體而不隻看個彆，看長遠不隻看近處，看長處而不隻看短處。
評分##作為講座稿，反映瞭錢穆先生的曆史觀和曆學學術觀。詳細的內容在《國史大綱》《國學概論》和《國史新論》中都已經說過瞭，所以對於老讀者可能新意不多。對於不熟悉錢穆的讀者，可以簡單瞭解錢穆先生所說的“曆史精神”，其實就是一種對“中國傳統價值觀”的客觀和精神上繼承！
評分當知無知識便無曆史，無曆史便無民族，無民族便無力量，無力量便無存在。所謂民族力量，底裏便是一種文化爭存。所謂民族力量，底裏便是一種文化力量。若使我們空喊一個民族，而不知道做民族生命淵源根柢的文化，則皮之不存，毛將焉附。
評分##作為講座稿，反映瞭錢穆先生的曆史觀和曆學學術觀。詳細的內容在《國史大綱》《國學概論》和《國史新論》中都已經說過瞭，所以對於老讀者可能新意不多。對於不熟悉錢穆的讀者，可以簡單瞭解錢穆先生所說的“曆史精神”，其實就是一種對“中國傳統價值觀”的客觀和精神上繼承！
評分##前此讀過第八講，如何研究中國文化史，150812迴傢路上讀瞭一半，14從寧波到蒼南路上讀完。第七講說到無錶現，可聯繫士與犬儒。
評分##你能指望人們從曆史當中吸取教訓嗎？不能。
評分##錢穆大師的書，每讀一次，就發覺自己的淺薄
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