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编辑推荐
★本书作者学诚法师是中国佛教协会会长，中国佛学院院长，“史上*强科研实力寺庙”北京龙泉寺方丈。其博客点阅量突破千万；微博开通16个语种，读者涵盖全球3/4的国家和地区，
曾受邀至剑桥大学、哥伦比亚大学、北京大学、北京师范大学、中国人民大学等多国多地进行演讲。
★很多讲如何做事的书都比较侧重做事的方法和技巧，而学诚法师的《好好做事》则告诉我们：“在世间做任何一件事前，先问问自己发的什么心”“用出世的心做入世的事”“做事要做正业”“发心要高调，做人要低调，做事讲缘起”“做事要‘如救头燃’”“做事不要只看眼前的结果，还要看未来的意义”，等等，首先教我们掌握人在世间做事的不二智慧，然后从“如何发心”“如何为人处世”“如何好好做事”等角度开示相关的方法，让我们圆满地活在当下。
★堪称是一部让我们做事圆满的生活佛学不朽经典。
内容简介
人生苦短，要做就做对生命有帮助的事，所以古今成大事者，无不深谙“为人之慧”“做事之道”。但如何善巧地尽快掌握“为人之慧”“做事之道”呢？
《好好做事》就是这样一本面对世间不知、不明如何好好做事，因此让自己当下迷惘，恐惧未来的人开示的生活佛学经典，在书中，作者学诚法师从“悠悠万事，用心唯大”“为人处世，皆有妙法”“活下去，活在当下”三个方面，多维度地与我们分享让生活一直通透、圆满的大智慧，让我们好好地立心、立身、立命于这个充满无常的世间。
作者简介
学诚法师，1966年出生于福建仙游。1982年于莆田广化寺出家，于定海长老座下剃度，并依止圆拙老和尚修学。1988年于四川成都文殊院宽霖大和尚座下求受三坛大戒。1991年于中国佛学院研究生毕业。现任中国佛教协会会长、中国佛学院院长、福建省佛教协会会长，福建莆田广化寺、陕西扶风法门寺、北京龙泉寺方丈。同时，学诚法师还担任全国政协常委、中国宗教界和平委员会常务副主席、北京市政协常委、北京师范大学人文宗教高等研究院副院长等职。
精彩书摘
★用出世的心，做入世的事
所有人都要面对出世和入世这两种心态。入世就是要做事，出世也要做事，关键在于如何用心。就是大家比较熟悉的那句话，用出世的心做入世的事。
佛法在两千多年的传播过程中，到了今天，大家的认识千差万别，有的人会认为经典里的文言文就是佛法，有的人会觉得烧香拜佛是佛法，有的人会认为暮鼓晨钟就是佛法，等等。
但这些都是外在的形象。佛法其实就是我们活生生的生活，在我们的身体、语言、思想的每一个细节上，在每一次举手投足之间。
所有人都要面对出世和入世这两种心态。入世就是要做事，出世也要做事，关键在于如何用心。就是大家比较熟悉的那句话，用出世的心做入世的事。
只有真的去做一件事情时，真的在事项中看到自己内心的烦恼、妄想、执着，感受到被名缰利锁系缚时的痛苦，感受到失意时的落寞、得意时的张狂，才能对自己的内心世界有更深刻和真实的了解。
多多经历，反复锤炼，才能够狂心顿歇，歇即菩提。
只有经历过风浪的水手，才懂得什么是真正的平静。
懂得缘起，掌握缘起，根据缘起随缘做事，组合更好的因缘，成就更广大的善业，而不是跟着情绪和妄想做事。在做事情的过程中，我们慢慢体会和领悟自他不二、空有不二、依正不二的真理。
两千多年了，语言在变化，服饰在变化，职业在变化，生存方式在变化，山河大地种种外在都在变化，甚至于沧海桑田，但是人心还是那样的——贪、嗔、痴，一点也没变。
事实上，世俗社会的很多痛苦都来自拿不起，放不下；该承担的没有心力去承担，该放下的不舍得放下。做事就是这样历练，要先拿起来，再放下。
★何时何地，知道自己要干吗， 这就是负责任
究竟怎么样来承担人生的责任呢？就是自己有多大愿力，有多大发心，有多大智慧，就来承担多少事情。
不论何时何地，在家也好、庙里也好、单位也好，不论什么时间，无论什么地方，你都能调整到自己要做的事情上，这就叫作负责任。
比如，这个时候我需要看书，看书就是负责任；这个时候需要劈柴，劈柴就是负责任。
有一位弟子问方丈师父：“承担什么样的责任，才能有成就呢？”
方丈师父告诉他：“地上有水，你把它擦干，这就是责任；水管坏了，去安排修理，这就是责任；来客人了，及时地端茶倒水，这就是责任；柴火不够了，及时去劈，这就是责任；该扫地了，该浇花了，扫地浇花就是责任；信众心里有问题，及时去开导，去帮助解决，在社会上开展慈善活动，有了困难，及时去补位，去解决问题，这就是责任。”
哪里有问题，不分大小，都能够积极发心去做，去承担起来，不求肯定，不畏人言，这就是责任。
何时何地，知道自己要干吗，这就是负责任。
人往往容易把一天的事情和一生的事情搞混淆了，把一生的事情和生生世世的事情搞混淆了。
什么是混淆呢？比如今天的事情没有做好，就会影响到明天，影响到未来。
人总会给自己找理由，说今天没有做好，明天开始我好好努力；到了明天的时候又没有做好，又说后天开始好好努力。就这样，日子一天天白白地过去，这就是把一天跟一生混淆了。
★发心要高调，做人要低调，做事讲缘起
心心念念、时时刻刻把握住什么事情要低调，什么事情要中调，什么事情要高调，用功就比较容易得力。如果起心动念错了，那就麻烦。此岸和彼岸，关键是现前的一念心。
寺院里的僧众和俗众都很忙，做事情讲究承担，有做学问的，有专事禅定修行的，有待人接物、处理各种复杂事务的，等等。总之，闲人待不住。
有人向法师提出疑问：“要想把各种具体事项做好，做的人应该遵循什么法则？”
法师说：“大致可归纳为：做人要低调，要无我；做事要中调，讲究缘起；修行要高调，发心最重要。”
很多人修行低调，做事或者说话高调，这样问题就会很大。比如，说话高调就很容易出问题，这就等于做人高调一样的道理，就会出毛病。话说出来，做不到，就很被动，久了就会失信于人。
做事情要中调，就是凡事要恰到好处，进退有度，拿捏得比较 妥当。
事情有善有恶，那善与恶的区别在哪里呢？恶人看到点滴的事情，现起的都是恶法；圣者面对世间任何境界，内心现起的都是善法。所以，你如果看到任何事
前言/序言
用出世的心做入世的事
佛法在两千多年的传播过程中，到了今天，大家的认识千差万别，有的人会认为经典里的文言文就是佛法，有的人会觉得烧香拜佛是佛法，有的人会认为暮鼓晨钟就是佛法，等等。
这些都是外在的形象。佛法其实就是我们活生生的生活，在我们的身体、语言、思想的每一个细节上，在每一次举手投足之间。
所有人都要面对出世和入世这两种心态。入世就是要做事，出世也要做事，关键在于如何用心。
就是大家比较熟悉的那句话，用出世的心做入世的事。
修行人的修证功夫就是要靠事业和成就展现出来，无为法离不开有为法。
少数人可以言下大悟，有些人可以通过学习经教悟道。而对更多人来说，在当代这个时空因缘下，要通过做事情来领悟、修行。
只有真的去做一件事情时，真的在事项中看到自己内心的烦恼、妄想、执着，感受到被名缰利锁系缚时的痛苦，感受到失意时的落寞、得意时的张狂，才能对自己的内心世界有更深刻和真实的了解。
多多经历，反复锤炼，才能够狂心顿歇，歇即菩提。
只有经历过风浪的水手，才懂得什么是真正的平静。
你有了一定的功夫，对外才能开显出足够的慈悲和智慧。不是为了做事而做事，是为了修道而做事。修道也是为了普度众生。
懂得缘起，掌握缘起，根据缘起随缘做事，组合更好的因缘，成就更广大的善业，而不是跟着情绪和妄想做事。
在做事情的过程中，我们慢慢体会和领悟自他不二、空有不二、依正不二的真理。
出家人通过修行得到的能量，可以通过弘法的方式传递给在家人，犹如发电一样，让在家人更有心力去处理生活中种种的困难和挫折，解决家庭中的矛盾、事业上的矛盾，以及人际关系中的各种问题，从而达到服务社会、利益社会的功用。
这和普通的社会事业是不同的，因为它的出发点就是一个出世的心。但是，作用和目的有一致的地方——让家庭和睦，事业有成，人际关系和谐，让我们生活得更好，远离烦恼和痛苦。
所以，佛法就是活生生的现实，随时可以用，让我们在这个万紫千红的大千世界里，眼所见、耳所听、鼻所闻、舌所尝、身所触、意所思这六根对六境中，不贪婪，不排斥。
让我们领悟到我们不是独立存在于这个世界的一个有自性的个体，而是不一不异的关系。
过去常常会误解，佛法就是避世的，但事实是，我们就活在这个世界上，怎么避世呢？逃到哪里能避开六根对六境的所谓现实呢？
佛教的修行有很多很多的方法，所谓八万四千法门，每一种都很可贵，目的都是为了让我们解脱。做事情也是如此。
只有真的去做了，才知道，道理是道理，现实是现实。我们懂得了道理，不一定就是真的领悟了。道理一定要融入我们的身心，才算数。
否则，我们就执着于文字，觉得文字就是真理。所以佛门有“指月”这样的说法，用手指去指月亮，误以为手指头就是月亮。
诸佛妙理，无关文字。但是没有文字，佛法也无法继承和传播。所以，我们要学习佛法，更要实践佛法。
时代在发展，社会在进步。古代农业社会农禅并举，很适应当时的社会氛围；现代社会，也是农禅并举，但现在是“码农”。在这样一个互联网时代里，如何探索出更适合现代人的修行道路，还需要更多的实践和摸索。
两千多年了，语言在变化，服饰在变化，职业在变化，生存方式在变化，山河大地种种外在都在变化，甚至于沧海桑田，但是人心还是那样的——贪、嗔、痴，一点也没变。
大家比较熟悉的佛门中的很多话，都已经成为文化生活中的一部分，比如“拿得起，放得下”，用来形容一个人心胸豁达、自在洒脱。
但事实上，世俗社会的很多痛苦都来自拿不起，放不下；该承担的没有心力去承担，该放下的不舍得放下。做事就是这样历练，要先拿起来，再放下。
在善知识的调教、点拨、指导下，那颗执着和顽劣的心，反复提起，反复放下，慢慢才真能达到宠辱不惊、云淡风轻的境界。
不然，就只是文字而已。
用户评价
这本书最让我感到受用的地方，在于它将“做事”这个概念，从一个外在的行为，彻底拉回到了内在的修养层面。我们常常抱怨外界环境的干扰、同事的不配合、资源的匮乏，认为这些是阻碍我们“好好做事”的障碍。而作者提供的视角是，真正的障碍，往往是我们自己的“心障”。我特别欣赏书中关于“对待重复性劳动”的态度。在现代生活中，大量时间被消耗在重复性的数据录入、例行会议或者繁琐的行政流程中。很多人对这些工作抱持着“打发时间”的心态。但这本书提出，正是这些看似微不足道、枯燥乏味的重复，是磨砺心性的最好场所。如果一个人连重复做一件简单的事情都无法做到专注和细致，那么让他去做一件复杂的事情，结果也无非是复杂的混乱。我开始尝试着用一种“初次体验”的心态去面对那些每天都要做的表格和报告，结果发现，虽然工作内容没变，但我的心境却发生了微妙的转变，减少了抗拒和无聊感，反而从中找到了一种稳定的节奏感。这是一种非常高级的“心法”，它没有提供什么捷径，只是教你如何把平凡的日常，变成修行场。
评分拿到这本书的时候，说实话，我一开始是抱着一种比较平常的心态去翻阅的。毕竟市面上讲“做事”的书籍实在太多了，大多是些大而空的理论，或者是一些成功人士的经验总结，听起来振聋发聩，但真要落地到我每天处理的琐碎事务上，就显得有些力不从心了。这本书的装帧设计很朴素，没有那种浮夸的宣传口号，反而散发出一种沉静的气质。我注意到作者的背景介绍，作为一名修行者，他对“事”的理解，自然不会仅仅停留在效率和结果上，而是更深层次地探讨了背后的心性与态度。阅读过程中，我发现作者的文笔非常洗练，不拖泥带水，很多看似简单的陈述，却蕴含着极强的穿透力。他没有直接告诉我该如何制定周计划或时间表，而是引导我去审视自己“做”这件事时的“在场感”。举个例子，书中关于处理日常杂务的论述，让我深刻反思了自己常常陷入的“身在此处，心在彼处”的状态。那种因为心猿意马而导致重复劳动、效率低下的窘境，似乎一下子找到了根源。这并非一本教你如何快速成功的工具书，而更像是一面镜子，让你看清自己做事时的那份浮躁与散乱，然后悄无声息地，引导你回归到一种更加专注和踏实的境地。这种潜移默化的影响，远比那些花哨的技巧来得更为持久和根本。
评分从文学性上来说，这本书的语言风格是沉静而富有哲理性的，带着一种跨越时空的智慧感，读起来让人感到非常安宁，仿佛置身于一个清晨的寺院庭院中。它没有使用任何时髦的网络词汇或激进的口号，文字的温度是恒定的，是那种经历过时间沉淀后的温润。我尤其喜欢它对“慢”的辩护。在这个“快鱼吃慢鱼”的时代，谈论“慢”似乎是逆流而行。然而，作者展示了“慢”并非是速度的减缓，而是一种对过程的尊重和对当下细节的捕捉。只有真正慢下来看清每一步的纹理，我们才能确保整体方向的正确性。如果只是机械地加速，但方向错了，那么越快只会离目标越远。这本书提供了一种强大的反作用力，对抗着现代社会无休止的催促感。它不是一本让你读完就能立刻提升工作效率的“速成手册”，而更像是一部需要时常回翻、细细品味的“心性指南”。每次合上书卷，我都会感到一种内在的踏实感，它提醒我，真正重要的“事”，永远是关于我们如何对待每一个正在发生的“当下”。
评分我是一个典型的“完美主义”陷阱患者，什么事都要做到极致才肯放手，结果往往是项目拖沓，精力分散。这本书对我最大的冲击，在于它对“完成”与“执着”的区分。在以往的阅读体验中，大家都在强调“精益求精”，但我总觉得这个词被滥用了，它常常成为我们拖延和自我否定的借口。这本书则提供了一个非常清明的视角：将“事”本身的任务拆解，然后用一种近乎禅定的态度去“了结”当下这一个环节。它不是鼓励你做粗制滥造，而是倡导你放下对结果的过度预设和对自我形象的维护。我记得书中有段话描述处理邮件或回复信息时的状态，要求你“一事毕，心亦随之放下”。这对我触动极大。我过去常常因为担忧收件人如何解读我的回复而反复修改措辞，浪费了大量的时间和心力。这本书的观点是，尽力而为即可，然后就让它进入客观世界，不再在自己的内心反复咀嚼。这种“放下”的哲学，极大地释放了我内在的焦虑感，让我的行动力变得更直接、更纯粹。它教你如何与“未完成感”和平共处，将能量集中到下一个“正在发生”的事情上。
评分说实话，这本书的叙事节奏非常独特，它不像一本现代商业书籍那样层层递进地构建逻辑体系，反而更像是一系列散点式的感悟集合，需要读者自己去搭建内在的联系。我刚开始读的时候，甚至觉得有些跳跃，仿佛在听一位长者娓娓道来，他讲的很多道理，似乎是绕了个大弯子才抵达核心。但正是这种“绕”，让我有机会从多个侧面去审视自己的“做事”模式。比如，书中谈论到人际交往中的“帮忙”这件事。以往我总觉得，帮人是情分，是主动付出的美德。但作者从另一个角度切入，指出很多时候，我们插手别人的事情，并非真的为了解决问题，而是为了满足自己“有用感”的需求，反而可能破坏了别人成长的机会。这种对动机的深层剖析，让我对自己的很多行为产生了警惕。它迫使我思考：我做这件事，真的是为了事情本身，还是为了满足我内在的某种期待或补偿心理？这种向内挖掘的力度，远超我之前阅读的任何一本关于职场情商或效率管理的书籍。它像一把手术刀，精确地切开了我们习以为常的“好心办坏事”的表象。
评分6.18活动买的很划算，书的质量还可以。昨天下午下的单，今天中午就收到，快递师傅态度很好，非常满意的购物。
评分618期间买的，价格实惠，非常划算。
评分正版好书，印刷效果很好，跟介绍完全一样。
评分增长了知识！图书质量也很好！感谢京东的打折图书！
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评分喜欢师父的每一本书，我师父说：用心做好每一件事你就会掌握生存的本领，利人利己。
评分东西很不错，一如既往的好！快递大叔很给力！
评分京东的图书质量挺好的，开卷有益。
评分东西挺多的价格是多少
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