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产品特色

编辑推荐

　　★这是一套具有创新精神的传统文化图文经典，精选了中国传统文化中代表性强、认知度高、影响力强的八个专题：兵器、色彩、健身、建筑、家具、茶艺、服饰、纹样
　　★发散式图文编排形态，以图为主、以文为辅的形式，新颖、雅致、美观
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　　★体例系统性强、清晰简明，便于读者阅读和检索，内容丰富，兼具有实用性和趣味性

内容简介

　　中国传统养生作为一种文化现象，有着数千年历史。中国传统的养生理论与实践，都以古代哲学和中医基本理论为依据。本书分为上下两篇，上篇主要叙述古代的养生名人以及他们的养生思想。下篇介绍具有代表性的传统养生功法，再现了古代养生的智慧精髓。

作者简介

　　龙云，原名任婷婷，读图时代项目组成员，毕业于北京中医药大学，曾就职于《中国中医药报》，出版《中医》（当代中国出版社）。

内页插图

目录

上 最懂健康的中国古人
伏羲
反对乱婚，提升体质
始作八卦，初分阴阳
黄帝
《黄帝内经》
经络能决生死，处百病
气血正平，长有天命
彭祖
天合
“制羹献尧”的传说
彭祖导引十法
姜太公
姜太公钓鱼，愿者上钩
山清水阔，颐养心神
渭水垂钓，固志益心
老子
《道德经》
物壮则老，顺势而为
少思寡欲，清静无为
返璞归真，展露天性
孔子
《论语》
知（智）者乐，仁者寿
五音贵和，形神并修
强身健体，修身养性
扁鹊
《难经》
未病先治，重在预防
有疾早医，六不施治
孟子
《孟子》
择地而居，智高心健
节欲养心，寡欲延年
养浩然气，蓄真精神
庄子
《庄子》
庄周梦蝶，逍遥养神
庖丁解牛，顺其自然
荀子
《荀子》
养备动时，预防为主
治气养生，能及彭祖
魏伯阳
《周易参同契》
内丹修炼，天仙之道
葛洪
《肘后备急方》
《抱朴子》
寿命在我，非天所决
炼丹著书，以求长生
陶弘景 58
《养性延命录》
《本草经集注》
百病横夭，多由饮食
天道自然，人道自己
博学勤思，脑筋不老
陈抟
《无极图》
神奇睡功，修身延年
下 博大精深的传统健身术
导引健身术
概说
养生机理
《导引图》
气功健身术
概说
行气玉佩铭
太极健身术
初识太极
太极图
太极拳
太极拳流派
太极剑
太极扇
太极推手
导引功法图解
五禽戏
易筋经
八段锦
二十四节气坐功却病图
诸仙导引图
延年九转法
按摩功法图解
天竺国按摩法
老子按摩法
十二度按摩图
擦面美颜诀
气功功法图解
内功图
调气炼外丹图
服气祛病图

精彩书摘

　　最懂健康的中国古人
　　在人类漫长的发展进程中，人们始终向往和追求健康、长寿。中国传统健康文化历史悠久，博大精深，汇集了人们健身、防病的众多方法，融汇了儒、道、佛及诸子百家的思想精华。古人总结和积累下来的健康、长寿的理论和实践经验是珍贵的文化财富。
　　伏羲
　　伏羲，又叫宓羲、庖牺、太昊等，姓风，是中华民族的人文始祖、中国医药鼻祖之一。相传，他六千年前生于成纪（今甘肃天水），都于宛丘（今河南淮阳）。
　　伏羲对人类的贡献非常大，不仅掀开了华夏文明的历史序幕，还创造了伟大、不朽的中华文化。他定姓氏，建立了嫁娶制度，使人类的智力和体质得以发展。在医药保健方面，他创立八卦，为后世易学的发展奠定了基础。他首次提出了阴阳这一概念，成为中医学保健疗疾的根本。另外，在《帝王世纪》中有伏羲“味百药而制九针”的记载，所以他一直被我国医界尊奉为医药学、针灸学的始祖。后人为了纪念他的丰功伟绩，用“太昊伏羲”来赞誉他，意为伏羲功德无量，与日月同辉。
　　反对乱婚，提升体质
　　在氏族社会早期，人类不存在婚姻制度。那时有男女之别，却无夫妇之制和家庭生活，大家混在一起过着最原始的群婚生活。到了伏羲时代，原始畜牧业迅速发展，人类处于一片和睦太平的景象中。不过，有一现象让伏羲苦恼不已，那就是出生的婴儿中常有畸形、智障或早夭现象。
　　聪明的伏羲经过细心观察和苦思冥想，终于找到了问题的根源——这应该与当时存在的男女群婚、乱婚现象有关。所以他想出一个解决办法，即制定嫁娶制度，实行男女对偶制。唐朝司马贞《三皇本纪》称伏羲“制嫁娶，以俪皮为礼”。俪皮礼应该算作最早的婚姻证明。结婚的两人各持一张鹿皮的一半，代表他们是一个家庭。同时，伏羲也反对近亲结婚，认为近亲结婚对繁衍健康的后代不利，为此，他还定了姓氏，以防止乱婚和近婚。伏羲的这一婚姻变革最终使人类的体质和智力都有了一个质的飞跃，同时使中华民族实现了从愚昧向文明的跨越。
　　始作八卦，初分阴阳
　　古人起初是用结绳来记事的。伏羲认为结绳记事很繁复又不科学，就想寻找一种替代方法。有一次，他在葫芦河边的沙滩上用树枝在沙土上画画，在卦台山上用圭尺量太阳影子的长短。受此启发，他认为可以把结绳所表示的“点”与“画”用“——”与“—”的划痕来代替。他试着在木片、石板或者羊皮上刻画出一组又一组新符号，并用这样的符号组合取代了原来的结绳记事之法。
　　伏羲运用这些符号组合始画八卦，首次将万物分为阴阳两极，以两极又分四相，四相又生八卦，而阴阳两极又顺逆变化演绎之学说，在中华民族文化史上是一大创举，在世界文化史上也属罕见，它是奠定中国乃至东方文化思想的一块重要基石。
　　《伏羲八卦次序》横图
　　伏羲最先画出的是《伏羲八卦次序》横图，其意是说：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”“太极”是指宇宙原始混沌状态的本样，“两仪”是指阴阳二气。“两仪生四象”就是从阴阳的矛盾运动中产生出“太阳”“少阴”“少阳”“太阴”四种物质形态。
　　八卦的方位
　　伏羲不仅规定了八卦的次序，还画出了八卦的方位。在八卦中，乾（）为天，坤（)为地，“天地定位”，所以乾卦在上面，坤卦在下面。艮()代表山，兑()代表泽，“山泽通气”，所以兑在东南，艮在西北，二者互相对应，互相通气。震()代表雷，巽()代表风，“雷风相搏”，所以，震在东北，巽在西南，也是对立统一。坎()代表水，离()代表火，“水火不相射”，所以离在东，坎在西。中间是太极，这意味着太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，乾、坤、艮、兑、震、巽、坎、离这八卦都是从太极分化出来的。太极是宇宙的原始混沌状态。
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