道德叢書（平裝 套裝全14冊） 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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産品特色

編輯推薦

　　《道德叢書》是一部優秀的道德教育和人生修養讀物，是學習中華優秀傳統文化的一部寶典！

　　印光大師作序推薦。塵封數十年再次麵世！

　　★詮釋中華優秀傳統文化

　　《道德叢書》是陳鏡伊先生編著的中外曆代道德故事精華選集，是一部優秀的道德教育和人生修養讀物，是學習中華優秀傳統文化的一部寶典！

　　★分門彆類，內容廣泛

　　對於傢庭教育、人生問題、職業道德、婦女修養、慈善賑濟、趨吉避凶等各類問題，均分門彆類，以事明理。誠可謂援古證今、改過遷善的好教材。

　　★善惡皆錄，警醒世人

　　《道德叢書》選取中外曆代典籍中的道德故事，囊括孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥八德規範，貫穿父子、夫婦、君臣、兄弟、朋友五倫大道。嘉言懿行，均介紹行善積德之善報；惡心醜行，則附有傷風敗俗之惡報。誠可謂援古證今、改過遷善的好教材。

　　★故事精悍，學習文言

　　書中摘錄的故事，短小精悍，通俗易懂，且都是淺易的文言，不僅可以讀到多個有趣的故事，還能學習文言文，一舉多得。

　　★繁體竪排，大字閱讀

　　本書采用原版掃描的印刷形式，原汁原味的保留瞭原本的優點，字號很大，閱讀起來非常舒適。

內容簡介

　　本書是陳鏡伊先生編著的中外曆代道德故事精華選集。選取中外曆代典籍中的道德故事，囊括孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥八德規範，貫穿父子、夫婦、君臣、兄弟、朋友五倫大道。嘉言懿行，均介紹行善積德之善報；惡心醜行，則附有傷風敗俗之惡報。對於傢庭教育、人生問題、職業道德、婦女修養、慈善賑濟、趨吉避凶等各類問題，均分門彆類，以事明理。誠可謂援古證今、改過遷善的好教材。

作者簡介

　　陳鏡伊，江蘇海門人，為清末民國時期學者。其子陳宇新介紹：“吾父善氣迎人，訓導青年學子，除灌輸文藝學識外，尤斤斤於涵養道德。晚近傢居，專以勸善為事，與子言孝，與弟言悌，與親族言睦，與朋友言義，雖舌蔽唇焦，尤無倦容。又以口舌之效，囿於一地，限於一時，不剋行遠而傳後。乃取古人嘉言懿行，分彆門類，編《道德叢書》。”

　　中外曆代典籍中的道德故事，囊括孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥八德規範，貫穿父子、夫婦、君臣、兄弟、朋友五倫大道。嘉言懿行，均介紹行善積德之善報；惡心醜行，則附有傷風敗俗之惡報。對於傢庭教育、人生問題、職業道德、婦女修養、慈善賑濟、趨吉避凶等各類問題，均分門彆類，以事明理。誠可謂援古證今、改過遷善的好教材。

目錄

1.《模範人生觀》

（勤學篇、立誌篇、器量篇、事師篇、同學篇、交友篇、居鄉篇、還金篇、酒色篇）

2.《婦女故事》

（賢母篇、賢婦篇、孝婦篇、節婦篇、孝女篇、惡婦篇）

3.《傢庭美德》

（夫婦篇、父子篇、兄弟篇、叔侄篇、宗族篇）

4.《孝史》

（尋親篇、救親篇、養親篇、侍疾篇、葬親篇、孝感篇、顯親思親篇）

5.《官吏良鑒》

（清廉類、循良類、忠直類、仁德類、奸邪類、建設官、財務官、考試官、外交官）

6.《法曹圭臬》

（審檢官、椽屬、獄官、律師）

7.《民間懿行》

（士篇、農篇、工篇、商篇、醫篇、雜篇）

8.《軍人道德》

（忠義類、仁德類、謀勇類、屯墾類、殘暴類、奸貪類）

9.《考試佳話》

（得名類、復名類、失名類）

10.《巧談》

（善例四十三則、惡例六十八則）

11.《人獸之變》

12.《命相真諦》

（遷善篇、改過篇、變惡篇、定數篇）

13.《富室珍言》

（善例五十五則、惡例二十三則）

14.《賑務先例》

（善例三十二則，惡例四則）

15.《冤孽》

前言/序言

　　《道德叢書》序　　王震　　道德根據理論，切閤事情，人生所不可須臾離也。而或目之為迂闊陳舊者，大率襲其外而遺其內，未暇詳析明辨，徒挾新知以吐棄之耳。夫新知固足以增長學識顯秘闡微，有時代之價值。但欲求著其效擅其巧，仍宜以道德相輔而後能不妄所施，不昧所欲。　　蓋思想之美惡，人情之邪正，事理之嚮背，國力之強弱，世態之變化，鹹係乎道德。道德廢弛則所謂新知者，適足以為惡助長，雖美不彰。而況道德可以濟刑法之窮，所謂大象無形也。　　嗚呼！世人之不講道德也久矣。欲人之無惑乎，道德之可崇也亦難矣！然末劫當前，人宜猛省，亦未始非物極而反之時。　　本會顧名思義，用徵海門陳鏡伊先生輯《道德叢書》十五捲，匯集宏博，類彆條分。可資以援古證今，遷善改過，互相勉勸，共識遵循而知國治民休，固不必於物質斷斷較短長也。輒掬至誠用抒愚悃，覽是編者其能無疑我言則幸矣！　　癸酉鼕仲 吳興王震　　《道德叢書》序　　程淯　　人莫不知，西人稱吾為東方四韆餘年文明大古國。吾孔子之道，文明之源泉也。溫良恭儉讓，孝悌忠信禮義廉恥，為吾東方獨有之學說，即獨有之文明，相在爾室，不愧屋漏。吾孔子之道之範圍人心如此。自一二盲目趨時之士，持攻孔廢經之說，驅人子弟順風耳號。而執政者復無識無學，茫然不知治國之本，在人纔與道德。於是國步艱難，人心陋溺，情欲日恣。藩籬盡決，而中國逐成為土匪禽獸之國矣。　　海門陳君訓丹，持其尊人鏡伊先生所輯《道德叢書》十五捲，示王一亭先生，先生見而喜之，為籌款印行。並繪圖十五幀，冠於捲首，以助讀者興趨，用心可謂苦矣！訓丹從事校勘之役，垂六閱月，書成，問序於餘。　　餘謂天下事，韆人成之不足，一人毀之有餘；韆日成之不足，一日毀之有餘。今吾國既盡棄其學而學外人，外人固崇尚道德，有一國之強弱視人民之德行之言。若吾孔子則曰：君子無終食之間違仁；曰誌於道，據於德；曰君子之道四；曰天下之達道五，約而言之不外溫良恭儉讓，孝悌忠信禮義廉恥之義。而蓄道德能文章，尤為吾國學者立身行事之準則，是道德之於人生，固不可須臾離也。　　幸讀是書者，體陳王二先生之用心，懍東方文明大國之美譽，並三復吾孔子惟仁人能好人能惡人之言。鳴鼓而攻此非聖無法之徒，以期教育革新，人纔輩齣，挽狂瀾於既倒，庶得生存於此弱肉強食之世界哉，是為序！　　孔子二韆四百八十四年癸酉程淯

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618一開頭就給力，整瞭一大箱，纔100多點，給京東點贊

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一個盒子裝著，小開本，適閤小學低年級學生

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很好的書。孩子喜歡

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孩子很喜歡，抓住不放手。

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非常好的書，和寶貝一起閱讀。

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