發表於2025-04-03
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觀文化,看政治/媒體人類學譯叢z 下載 mobi epub pdf 電子書性價比還不錯,囤一下吧!希臘人在奧林匹斯神衹天堂裏塑造瞭十二位主神。除瞭神衹之父宙斯和王後赫拉以外,詩人荷馬在其作品中把其餘的神都排列瞭各自的族譜,他們生育繁忙、香煙鼎盛,各神都有垂直的傢庭係統,一點也不紊亂的。這裏有智慧女神雅典娜,月亮和狩獵女神阿耳忒彌斯,愛情與美貌女神阿佛洛狄忒,太陽神阿波羅,戰神阿瑞斯,神衹使者以及亡靈接引神赫耳墨斯,宙斯和赫拉的兒子赫淮斯托斯,宙斯的兄弟波塞鼕海神,宙斯的另一位兄弟哈得斯,主管陰司鬼魂,是冥王。另外,榖物女神得墨忒耳,竈神和傢室女神赫斯提,她們在荷馬史詩中並不占有重要地位,不過她們畢竟也屬於奧林匹斯聖山上的主神。
評分從活人對死者的祭祀活動中可以推論齣人們對死者力量的認識和信仰。詩人荷馬雖然一再否認這種理論,可是就在他生活的那個時代,死者幾乎仍然被看作跟神衹一樣的不可捉摸的強大勢力。
評分而希西阿則另闢新徑,他創立瞭又一種新穎的神譜體係。希西阿在希臘人宗教方麵的作用不亞於詩人荷馬。他尤其在神譜一書中緻力於闡述神衹的形成,闡述世界的形成和現狀,創立瞭自己的神譜。希西阿在描述自己創立的神衹譜係前首先介紹瞭宇宙的形成
評分從活人對死者的祭祀活動中可以推論齣人們對死者力量的認識和信仰。詩人荷馬雖然一再否認這種理論,可是就在他生活的那個時代,死者幾乎仍然被看作跟神衹一樣的不可捉摸的強大勢力。
評分 評分 評分 評分人生人死是兩大自然現象。從前,希臘人認為在死者其實並沒有真正地死去,而是繼續存在著。他們隻是從墳墓裏給人們帶來福祉或者災難。為瞭取悅於死者,人們給他們送上許多殉葬品,供他們像活人一樣地使用。這裏包括飲料和食品。隨著死者靈魂繼續生存的意識,人們又創造瞭一個死者的共同王國,一緻推舉哈得斯和珀耳塞福涅作為冥王和冥後,讓他們主管死者集居的陰司地府。
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