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[美] 普尔尼马·曼克卡尔著

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发表于2025-05-05

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图书介绍

出版社：商务印书馆

ISBN：9787100109345

版次：1

商品编码：11718164

品牌：商务印书馆（The Commercial Press）

包装：平装

丛书名：媒体人类学译丛

开本：32开

出版时间：2015-05-01

用纸：胶版纸

页数：589

图书描述

内容简介

　　本书是斯坦福大学文化和社会人类学助理教授Purnima Mankekar1990年－1992年在印度新德里田野调查的基础上完成的一部有关后殖民时代的印度电视、女性及国家的民族志。她聚焦于中产阶级的都市女性对于国家倡导的电视娱乐节目的反应，揭示了印度电视如何表现妇女在家庭、社区以及国家中的位置，以及电视如何在重构阶级、社会地位、消费、宗教及政治方面发挥重要作用。全书共429页。

致谢
第一章文化战争
第一部分力量之地：“全国皆如一家”的电视家庭
第二章国家化的电视和“电视家庭”
第三章 “以女性为主要受众”的电视叙事和新时期的印度女性
第二部分社区的出现
第四章悄然渗透的现代化改造：《罗摩传》与民族共同体及国家的创建
第五章电视神话、国家叙事与一个女性的愤怒：对“被剥去衣服”的黑公主的多种解读
第三部分暴力技术
第六章 “空军的女人不会哭泣”：军国主义与性别表征
第七章大众叙事、定位政治和记忆
结语天空之争
参考文献
索引
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用户评价

评分☆☆☆☆☆

　　坦塔罗斯也是一个有罪的国王，他把自己的儿子珀罗普斯剁成碎块，烧成佳肴，端给神衹们享用。宙斯大怒，体罚他永远站在水中，水深至下巴。坦塔罗斯想张口喝水时，水势就减退；另外，在他的头顶上还垂挂着果树。果子晶莹可爱。可是，等到他感觉饥饿想吃果子时，树植就地自动升高，让他可望而不可即，算是对他的罪孽的惩罚。

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　　人生人死是两大自然现象。从前，希腊人认为在死者其实并没有真正地死去，而是继续存在着。他们只是从坟墓里给人们带来福祉或者灾难。为了取悦于死者，人们给他们送上许多殉葬品，供他们像活人一样地使用。这里包括饮料和食品。随着死者灵魂继续生存的意识，人们又创造了一个死者的共同王国，一致推举哈得斯和珀耳塞福涅作为冥王和冥后，让他们主管死者集居的阴司地府。

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　　除了这类观念以外还有一种理论，认为死者虽然成了幽灵、幻影，可是他们仍然还存在，因此能在某一时刻重新恢复知觉并且开口说话。不过，幽灵已经无力进行活动，更不能继续他们在尘世间的生活。

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