面对死亡的人(下卷):野蛮化的死亡

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[法] 菲利普·阿里耶斯 著,王振亚 译



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发表于2025-05-08

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图书介绍

出版社: 商务印书馆
ISBN:9787100109437
版次:1
商品编码:11655778
品牌:商务印书馆(The Commercial Press)
包装:平装
开本:32开
出版时间:2015-01-01
用纸:胶版纸
页数:483
正文语种:中文


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图书描述

内容简介

  《面对死亡的人(下卷):野蛮化的死亡》共分三个部分、七个章节,分别研究了文艺复兴时期的死亡观念的变化,对死亡的冷漠态度,对于尸体的处理,假死现象,面对死亡的浪漫主义态度,公墓以及现代西方工业社会里出现的被倒置的死亡的现象。

作者简介

  菲利普·阿里耶斯(1914-1984),法国历史学家、社会学家。

精彩书评

  ★该书知识丰富,思想深邃,十分详细地阐述了死亡的历史……一部非凡的作品。
  ——罗伯特尼斯比特,《纽约时报书评周刊》
  
  ★毫无疑问,这部非常优秀的作品为未来的死亡历史研究提供了新的标准及目标。正如此前阿里耶斯的一部关于儿童史的著作成为了该研究领域的典范之作,衡量其他同类作品的水平一样,未来关于死亡历史的著作,必将借鉴这部伟大的综合性著作,在此基础之上进行阐释、修正和取舍。
  ——劳伦斯斯通,《纽约书评》
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用户评价

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  上卷包括两个部分、五个章节,分别研究了历史上面对死亡态度的演化,教堂中的圣墓,来世观念与末日审判,葬礼的变迁以及墓地的雕像。

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死,很可怕!但你又能不死吗?

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  此次新版,李零教授作了全面修订,并撰写了“新版前言”说明他研究方术的初衷,讲述对中国期宗教传统的独特认识从李零教授的文学中。我们可以感受到一种打通古今中外的学术情怀。

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  在《诗人与沉默》中,斯坦纳提及他喜爱的两个诗人荷林德尔和兰波在创作了自己最重要的作品之后都不失时机地选择了沉默,斯坦纳解释说,他们在“沉默中实现了自我”、“沉默代表着对理想境界的渴望”、“鉴于人类语言的社会习俗化本性,那样的一种理想的语言只能是沉默”。在这里,“沉默”是一种美学上的主动选择。而在文章的最后,斯坦纳又说:“当城市中的语言充满了野蛮与谎言,再没有什么比放弃写成的诗歌更有力。”在这里的“沉默”又表现为一种不合作、不同流合污。在随后的文章里,斯坦纳又多次提到,面对不断传来的“大屠杀”的消息,盟军飞机选择了沉默(他们干吗不去轰炸运送囚犯的铁路线呢?)、梵蒂冈教皇选择了沉默,甚至美国的犹太人都选择了沉默,在这里“沉默”是一种泠漠,一种事不关己高高挂起。

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不知死,焉知生。不惧死亡,才能更好的生活

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了解死亡,了解人生的意义和态度

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二十世纪七十年代,在西方国家中兴起了新的学科——死亡学,而法国历史学家菲利普•阿里耶斯1977年所著《面对死亡的人》一书则起了开创性的作用。本书展现了西方从中世纪早期到二十世纪七十年代人们对死亡态度的历史。阿里耶斯的著作奠定了一套对死亡观的话语解释系统,为后世的研究提供了阐释、修正和取舍的基础。

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  “可以证明的是,荷马、莎士比亚和陀思妥耶夫斯基的作品对人类的洞见超过了全部的神经科学和统计学;遗传学中的发现,无法危及和超越普鲁斯特对家族的魔咒或负担的洞察;当奥赛罗提醒我们想起明亮刀锋上的水锈,我们对人生必然经历的感官短暂现实之体验,胜过了物理梦想传达给我们的感觉;在理解政治动机和策略方面,任何计量学都难以与司汤达媲美。&rd

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