三十余种妖怪来源分析
跨越日本全境的妖怪目击报告!
柳田国男妖怪学集大成之作
探索东方人心中的神鬼世界!
《妖怪谈义》汇集柳田国男不同时期的妖怪研究学术著作,通过传说对比、分类神怪、探寻源流,深入分析了日本独特的妖怪文化。是柳田国男晚年集大成之作。
书中探讨的妖怪包括:狸猫、河童、产女、小豆洗、饥神、山男、狒狒、山神的小犬、一目小僧、天狗、座敷童子……
柳田国男,日本现代民俗学奠基人,妖怪学者。其著作《远野物语》《妖怪谈义》《日本的传说》等对日本民俗学、妖怪学产生了深远影响。《远野物语》一书至今仍是岩手县远野地区官方推荐的文化读本。全部作品收录在《柳田国男全集》(36卷)中。
柳田国男自序
第一章 妖怪谈义
第二章 逢魔之时
第三章 妖怪古意(节选)
第四章 幻觉的体验
第五章 河童传说
第六章 河童的迁徙
第七章 河童祭怀古
第八章 盂兰盆后话河童
第九章 小豆洗
第十章 呼名的妖怪
第十一章 团三郎的秘密
第十二章 狐狸难产与产婆
第十三章 饿鬼附身
第十四章 座敷童子
第十五章 命不久矣
第十六章 山姥奇闻
第十七章 秘山
第十八章 妖怪赶集
第十九章 山男的家庭
第二十章 狒狒
第二十一章 山神的小犬
第二十二章 巨人弥五郎
第二十三章 四脚朝天沼记事
(附)大法师传说四则
第二十四章 一目小僧
第二十五章 一眼一足的妖怪
第二十六章 单独神
第二十七章 天狗的故事
第二十八章 妖怪名录
妖怪谈义
一
我想谈一谈妖怪,只谈妖怪,尽可能严肃认真而又恣意地。在日本文化的历史长河中,妖怪文化是近年来最受忽略的一个领域。在大和民族企图重新反思自己民俗文化的今天,这个研究领域为我们提供了多得惊人的文化暗示。而对我个人而言,我希望通过对妖怪文化的研究来窥探普通人的人生观,特别是信仰的变化。此外,这种观察会让我渐渐了解眼前世态的变化,从而慢慢地使我养成寻根究底的习惯,也许我还能因此而发现一些关于芸芸众生信仰变化的线索,若真如此,那可真是捡到宝了。
我生来便喜好与妖怪有关的故事,又一直本着非常谦逊的态度不断探求着这方面的知识,不过近来,我忽然变得不再谦虚了。这其中的原因简单说来,是我采访的人的态度太过恶劣所致。起初,在一次非常普通的访问中,我刚一开口,对方就笑问道:“难不成还真有妖怪这种东西吗?”我心想:妖怪的故事不是老早以前就存在的吗?而且那人也该明白我并不是能就此问题给出确切答案的人吧,换句话说,对方并不是为了听我的回答才提的问。比此更甚,如今连如何跟他人打招呼都不知道的人也大有人在。显然人们都惊讶于我等山野村夫竟然还相信妖怪的传说,认为我的提问都是无稽之谈吧。不过那些选择对传统信仰一笑置之的人莫非从来没有怕过妖怪吗?在黄昏或是深夜,女人和孩子都不再会因受到惊吓而发出“呀”“啊”的尖叫声了吗?若如此,那为何妖怪们的故事还在这世间流传?如今,大部分人已无法坦诚地表达心中的情感,因为我们现在的教育已经束缚了人们的想象力。这样一来,我倒还真怀念那个笃信着心中的信仰并为此展开激烈辩论的妖怪学时代。如今,妖怪是否真的存在其实早已不再是问题的关键,我只是困惑于关于妖怪、神鬼的信仰和文化在时代的发展中被慢慢地被边缘化的原因。
二
在城市居民中,近来有很多人在谈论妖怪,但他们都无一例外地都将幽灵和妖怪混为了一谈。幽灵的传说,最容易在城市复杂的生活状态下产生,再加上一些捕风捉影的人,便使得有关它们的传闻不绝于耳。很多城市居民对幽灵的存在深信不疑,甚至感到提心吊胆。但幽灵不属于我的研究范围,因为幽灵文化的产生是人类自我探究领域的正常现象,或许与妖怪在最原始之处存在着些许相同点,但至少在近代,这就是两种不同的东西。妖怪从某种程度上来说属于寺庙的管辖范畴。即便有人将幽灵称作妖怪,但听上去还是有些怪异。人们仅仅因为害怕阿岩和阿累[1]的作祟,就把幽灵怪物化这一点完全是表述的错误。由于妖怪会障眼法,所以大家一开始并不清楚它们的真面目,但最后它的原形肯定会被所遇到的勇士看穿。把妖怪和平知盛[2]这类可以毫无顾忌地自报家门的幽灵视为一体,归根结底是由于人们在幽灵事件减少之后,依旧关注着这些古老的幽灵主角所致。
其实任何人都能注意到妖怪和幽灵之间存在着非常明显的区别。第一,妖怪出现的地点几乎都是固定的场所。若能对那些地方避而不入的话,可能一生都遇不到。相反,幽灵的话,听闻它虽无足,却能一点点地向你逼近;被它盯上的话,即便逃到天涯海角都会被追上。这样的事情对妖怪而言可以说是绝对不存在的。第二,与其说妖怪不会选择对象,不如说它们喜欢和普罗大众打交道。与此相反,幽灵则会将“我找的就是你”这样的意念传达给认定的对象。所以即便我们没做亏心事,也怕鬼敲门。现在有个需要注意的问题:一个偶然经过漆黑的田间小路,瑟瑟发抖地在心中祈祷“千万别遇上幽灵啊”的人,若不记得自己曾做过被幽灵诅咒的事, 那他就肯定会将出没于此处的妖怪误认为幽灵。最后还有一点,幽灵和妖怪重要的区别在于出没的时间。幽灵一般会在丑时三刻[3]这样阴气最盛之时出现,轻轻地敲打窗户,抓挠屏风。与此不同的是,妖怪能在任何时刻现身。法力高强的妖怪即便在白天也能遮天蔽日,从而现身。但貌似最适合它们出现的时刻是黄昏和黎明,因为妖怪们要想让人类见到自己后受到惊吓,而这一点在深夜万籁俱寂的黑暗中是做不到的。从另一方面来说,我也不曾听闻出没于傍晚的幽灵的故事。将如此两种完全相反的事物混为一谈,我觉得这恐怕是个很大的疏忽。现在我们会将幽灵和妖怪的故事统称为“怪谈”,但白衣飘袂且喋喋不休的幽灵在很早以前还没和妖怪成为一伙。
三
接下来我们应该开始谈谈夜里出没的妖怪了。在日本,黄昏又被称作“逢魔之时”,尽管现在在城市中,这个概念已经被淡化了很多。我出生在乡下,又曾长时间一个人住在郊区,所以还能隐隐感受到一点儿过去人们对“逢魔之时”的忌讳。在古日语中,黄昏之所以被写作“彼は誰”或“誰ぞ彼”,是因为它们都有“来者何人”的意思。但我觉得“彼は誰”“誰ぞ彼”这种古老的说法除了单纯地表现出了字面的含义之外,原本还包含了一层“要警惕妖怪”的意思。对于这一点,我们可以从众多表示黄昏的日本方言中推测出来。例如在甲州的西八代郡,人们将黄昏称作“マジマジゴコ[4]”,三河的北设乐郡则是“メソメソジブン[5]”。无论哪种说法都含有“看不清来者的脸”的意思,同时又有“看见人也别去搭讪,要若无其事前行”的意思。此外,常常在歌曲或民间故事说唱中所使用的“夕間暮れ[6]”一词也含有同样的意义。如今在日本关东地区都还有人将黄昏叫做“日暮間暮れ”,对马岛北部地区也有人称黄昏为“間暮れ日暮れ”。而在日本东北地区,黄昏被称作“天邪时”,传说那是天邪鬼[7]开始出没的时刻,被世人认为是“发生意外之时”。
……
最近翻阅一本叫做《妖怪谈义》的书,书名本身就带着一种古老而神秘的韵味,仿佛能将人瞬间拉入一个充满未知的世界。我一直对那些潜藏在神话传说、民间故事中的奇特生灵抱有浓厚的兴趣,它们或狰狞可怖,或憨态可掬,或狡猾多端,或善良仁慈,总是能勾起我对未知世界的好奇心。这本书恰好满足了我这份探索的欲望。 我尤其着迷于书中所描绘的那些形态各异的妖怪。它们并非简单的“怪物”,而是承载着丰富的文化内涵和象征意义。有的可能是自然力量的具象化,如山川河流的精灵;有的可能是人类内心深处恐惧和欲望的投射;还有的则可能是对社会现实的一种隐喻,以一种超现实的方式展现了人类的种种困境。作者在描写这些妖怪时,不遗余力地展现了它们的外形特征、习性以及它们与人类世界发生的种种互动,每一个细节都栩栩如生,仿佛就发生在眼前。 更让我惊喜的是,这本书不仅仅是简单地罗列妖怪的形象,更深入地探讨了这些妖怪在不同文化、不同时代背景下的演变和解读。它并非一本枯燥的学术论著,而是以一种引人入胜的方式,将历史、民俗、哲学等多个层面的知识巧妙地融合在一起。读者在阅读的过程中,不仅能了解到各种妖怪的传说,更能从中窥见古人的智慧、情感以及他们对世界的认知方式。这种跨越时空的对话,让我深感震撼。 读《妖怪谈义》的过程,就像是一场穿越时空的奇幻旅程。我仿佛置身于古老村落的夜色中,聆听着老人们口中代代相传的神秘故事;又像是行走在人迹罕至的山林间,感受着那些潜藏在黑暗中的未知生命的气息。书中对妖怪的描绘,往往伴随着浓厚的地域色彩和时代印记,使得每一个故事都充满了独特的风味。 这本书让我重新审视了“妖怪”这个概念。在现代社会,我们习惯于用科学理性来解释一切,而妖怪往往被视为无稽之谈。但《妖怪谈义》却告诉我们,这些所谓的“虚构”背后,往往蕴含着深刻的社会意义和心理需求。它们是人类集体潜意识的体现,是我们对未知、对死亡、对自身局限性的一种回应。 我一直认为,一本好的书,不应该仅仅提供信息,更应该引发思考。而《妖怪谈义》无疑做到了这一点。它不仅让我增长了见识,更引发了我对人类文化、对集体记忆、对想象力边界的深入思考。那些看似荒诞不经的妖怪形象,在作者的笔下,却变得如此真实可感,充满了人性的光辉与阴暗。 这本书的叙事方式也十分吸引我。它并非平铺直叙,而是采用了多角度、多线索的叙述方式,将一个个独立的妖怪传说串联起来,形成了一幅宏大的妖怪画卷。有时候,它像是一部侦探小说,抽丝剥茧地揭示妖怪的起源和秘密;有时候,又像是一首抒情诗,描绘妖怪与人类之间复杂而纠结的情感。 读到某些章节时,我甚至会产生一种强烈的代入感,仿佛自己也身处故事之中,与那些妖怪进行着惊心动魄的对峙,或是体验着它们那令人唏嘘的命运。作者在文字中注入了强大的感染力,让读者能够感同身受,体验到那些古老传说所带来的恐惧、好奇、悲伤与惊叹。 《妖怪谈义》还有一个独特的魅力,在于它能够勾起我内心深处的那份童真。小时候,我们都曾对未知充满好奇,对故事里的角色深信不疑。这本书就像是一把钥匙,重新开启了我内心深处那个渴望奇幻世界的角落,让我得以暂时逃离现实的喧嚣,沉浸在那些充满想象力的世界里。 总而言之,这本书带给我的体验是丰富而多层次的。它不仅仅是一本关于妖怪的书,更是一本关于文化、关于历史、关于人性的书。它让我对“妖怪”有了全新的认识,也让我对人类的想象力和创造力有了更深的敬意。强烈推荐给所有对神秘事物、民间传说以及深邃文化感兴趣的读者。
评分拿到《妖怪谈义》这本书,就像是开启了一扇通往古老智慧的大门。我一直对那些在人类文明长河中沉淀下来的神秘传说有着浓厚的兴趣,而“妖怪”这一概念,更是承载了人们对未知的好奇、对自然的敬畏,以及对自身内心深处情感的投射。 这本书最让我着迷的地方,在于它对妖怪的描绘并非简单地停留在形象上,而是深入挖掘了它们背后的文化根源和象征意义。作者仿佛是一位经验丰富的民俗学家,他从浩如烟海的民间故事、神话传说中,抽丝剥茧地揭示出关于妖怪的核心信息,并进行系统性的梳理和解读。这种深度和广度,让我对“妖怪”这一概念有了全新的认识。 我尤为欣赏书中对妖怪与人类关系的描写。这些妖怪并非是单纯的“怪物”,它们身上也常常体现出人类的情感、欲望,甚至是道德观念。它们与人类之间的互动,也并非总是敌对,有时是共存,有时是互助,甚至有时还会产生情感上的羁绊。这种细腻而多维度的描写,让妖怪的形象变得更加立体和可信,也让我看到了人类在面对未知时,内心深处的那种复杂的情感纠葛。 在阅读《妖怪谈义》的过程中,我感觉自己仿佛置身于古老的传说之中。作者的文字极具画面感,他能够将那些古老的场景描绘得栩栩如生,让我身临其境地感受着传说中的神秘与惊险。我仿佛能听到夜风中传来的诡异低语,看到幽暗山林中闪烁的幽光。这种沉浸式的阅读体验,让我对书中所描绘的世界充满了好奇和敬畏。 这本书让我开始重新思考“妖怪”存在的意义。它们是否仅仅是古人想象力的产物,还是说,它们代表着某种我们尚未理解的自然现象,或是人类内心深处某种被压抑的情感和欲望的投射?作者通过对这些传说的深入分析,为我们提供了一个全新的理解视角,让我对人类的集体潜意识以及文化的多样性有了更深的体会。 我非常赞赏作者在书中展现出的严谨的学术态度,以及对文字的精妙运用。他引用的史料翔实,分析也鞭辟入里,但他的语言却不显枯燥,反而充满了故事性和感染力。这种将学术性与可读性完美结合的方式,使得这本书成为了一本既有深度又不失阅读乐趣的佳作。 令我感到惊喜的是,书中对不同地域妖怪的比较研究,让我得以窥见世界各地文化在面对未知时,想象力是如何在不同的土壤中绽放出独特的光彩,但同时又有着一些惊人的共性。这种跨文化的视角,极大地拓展了我的认知边界,让我对人类文明的多样性有了更深的理解。 《妖怪谈义》这本书,带给我的不仅仅是关于妖怪的知识,更是一种对人类文化、对历史以及对想象力边界的深刻反思。它让我明白,那些看似荒诞不经的传说,往往蕴含着深刻的智慧和对人生的洞察。它鼓励我去拥抱未知,去探索那些隐藏在现实世界背后的神秘领域。 我强烈推荐《妖怪谈义》给所有对民间传说、民俗文化、神秘学以及人类心理学感兴趣的读者。这本书一定会让你惊叹于人类想象力的丰富,也会让你对世界产生更深的理解和敬畏。
评分初次接触《妖怪谈义》这本书,便被它那沉甸甸的质感和封面上传承下来的历史气息所吸引。在我看来,一本能够探讨“妖怪”这个充满想象力与神秘感的主题的书,本身就充满了诱惑力。我一直认为,人类对于未知事物的恐惧与好奇,是推动文化发展的重要动力之一,而妖怪,便是这种情感最直观的体现。 这本书的独特之处在于,它并非仅仅罗列一些奇形怪状的妖怪,而是将这些传说置于更广阔的文化背景下进行考察。作者似乎是一位极具洞察力的研究者,他能够从浩如烟海的文献资料中,梳理出不同地域、不同民族关于妖怪的共通之处与独特之处,并对其进行深刻的解读。这种解读,往往能够揭示出妖怪背后所折射出的古代社会结构、人们的价值观念以及对自然的敬畏之情。 我尤其欣赏书中对妖怪的“人性化”处理。许多妖怪在书中并非全然是邪恶的化身,它们往往也承载着复杂的情感,拥有自己的爱恨情仇,甚至会与人类产生微妙的互动。这种描写,使得妖怪不再是遥不可及的怪物,而是更贴近我们内心深处的某种情感投射,它们有时是孤独的,有时是悲伤的,有时又是充满力量的。 阅读《妖怪谈义》的过程,就像是在进行一次精神上的探险。我跟随作者的文字,潜入古老的民间故事,探寻那些隐藏在山林、河流、古宅中的神秘生物。每一个章节都像是一个独立的场景,让我仿佛亲身经历那些扑朔迷离的传说,感受着作者笔下所营造出的浓厚氛围,时而紧张,时而惊悚,时而又带着一丝悲悯。 这本书让我开始重新思考“妖怪”的定义。它们是否仅仅是古人想象力的产物?还是说,它们代表着某种我们尚未理解的自然力量,或是人类潜意识中某种深层的恐惧与渴望?作者通过对这些传说的细致梳理和深入剖析,为我们提供了一个理解这些问题的全新视角。 我非常喜欢作者的叙事逻辑,他善于将看似不相关的传说巧妙地串联起来,形成一个有机的整体。在叙事过程中,他常常会引用一些古籍中的只言片语,或是民间艺人的口述,这些细节的加入,极大地增强了文本的可信度和阅读的趣味性。 这本书的价值,在于它能够激发读者的想象力,并引导读者去思考更深层次的问题。它不仅仅是一本关于妖怪的百科全书,更是一本关于文化、关于历史、关于人类自身的一部深刻的探讨。我从中获得的,是一种对未知世界的敬畏,以及对人类创造力和想象力的一种由衷赞叹。 令我感到欣慰的是,作者在书中并没有流露出居高临下的说教姿态,而是以一种平等的、尊重的态度来对待这些古老的传说。他鼓励读者去发现这些传说背后的智慧,去理解古人的生活方式和思维模式。 《妖怪谈义》这本书,对我来说,不仅仅是一次阅读体验,更是一次精神的洗礼。它让我得以暂时从日常的琐碎中抽离出来,去拥抱那些充满想象力的世界,去探索那些隐藏在时间深处的秘密。 我极力推荐《妖怪谈义》给那些对民间传说、神秘学、民俗文化以及人类历史有浓厚兴趣的读者。这本书会让你大开眼界,也会让你对“妖怪”这个概念产生全新的认识。
评分初次拿到《妖怪谈义》这本书,就被其散发出的古老气息所吸引。我一直对那些流传在民间,却又充满了奇幻色彩的传说充满了兴趣,而“妖怪”这个词,本身就凝聚了人类对未知、对神秘的无限遐想。 这本书最让我耳目一新的地方,在于它并非简单地罗列妖怪的形象,而是深入挖掘了这些妖怪的起源、演变以及在不同文化中的象征意义。作者仿佛是一位经验丰富的文化学者,他从浩如烟海的民间故事、神话传说中,提炼出关于妖怪的核心信息,并进行系统性的梳理和解读。这种严谨的态度,让原本可能显得零散的传说,变得井井有条,富有逻辑。 我特别喜欢书中对妖怪与人类关系的描写。这些妖怪并非是全然的邪恶或友善,它们往往拥有复杂的情感和动机,与人类之间形成了各种各样的互动。有的妖怪是邪恶的象征,带来灾难;有的则是善良的化身,能够赐予人们好运;还有一些,则似乎是人类内心深处某种被压抑的情感或欲望的投射。这种多维度的描写,让妖怪的形象更加鲜活,也更加引人深思。 阅读《妖怪谈义》的过程,就像是一次穿越时空的奇幻之旅。作者的文字功底十分深厚,他能够将古老的传说描绘得栩栩如生,仿佛读者就置身于那个充满神秘色彩的时代。我仿佛能听到古老村落里低沉的吟唱,看到幽暗山林中闪烁的幽光。这种沉浸式的阅读体验,让我对书中描绘的世界充满了好奇和敬畏。 这本书让我开始重新思考“妖怪”存在的意义。它们是否仅仅是古人想象力的产物,还是说,它们代表着某种我们尚未理解的自然现象,或是人类内心深处某种普遍的恐惧与渴望?作者通过对这些传说的深入分析,为我们提供了一个全新的理解视角,让我对人类的集体潜意识以及文化的多样性有了更深的体会。 我非常赞赏作者在书中展现出的严谨的学术态度,以及对文字的精妙运用。他引用的史料翔实,分析也鞭辟入里,但他的语言却不显枯燥,反而充满了故事性和感染力。这种将学术性与可读性完美结合的方式,使得这本书成为了一本既有深度又不失阅读乐趣的佳作。 令我感到惊喜的是,书中对不同地域妖怪的比较研究,让我得以窥见世界各地文化在面对未知时,想象力是如何在不同的土壤中绽放出独特的光彩,但同时又有着一些惊人的共性。这种跨文化的视角,极大地拓展了我的认知边界,让我对人类文明的多样性有了更深的理解。 《妖怪谈义》这本书,带给我的不仅仅是关于妖怪的知识,更是一种对人类文化、对历史以及对想象力边界的深刻反思。它让我明白,那些看似荒诞不经的传说,往往蕴含着深刻的智慧和对人生的洞察。它鼓励我去拥抱未知,去探索那些隐藏在现实世界背后的神秘领域。 我强烈推荐《妖怪谈义》给所有对民间传说、民俗文化、神秘学以及人类心理学感兴趣的读者。这本书一定会让你惊叹于人类想象力的丰富,也会让你对世界产生更深的理解和敬畏。
评分初次拿到《妖怪谈义》这本图书,就被其散发出的古老气息所吸引。我一直对那些流传在民间,却又充满了奇幻色彩的传说充满了兴趣,而“妖怪”这个词,本身就凝聚了人类对未知、对神秘的无限遐想。 这本书最让我耳目一新的地方,在于它并非简单地罗列妖怪的形象,而是深入挖掘了这些妖怪的起源、演变以及在不同文化中的象征意义。作者仿佛是一位经验丰富的文化学者,他从浩如烟海的民间故事、神话传说中,提炼出关于妖怪的核心信息,并进行系统性的梳理和解读。这种严谨的态度,让原本可能显得零散的传说,变得井井有条,富有逻辑。 我特别喜欢书中对妖怪与人类关系的描写。这些妖怪并非是全然的邪恶或友善,它们往往拥有复杂的情感和动机,与人类之间形成了各种各样的互动。有的妖怪是邪恶的象征,带来灾难;有的则是善良的化身,能够赐予人们好运;还有一些,则似乎是人类内心深处某种被压抑的情感或欲望的投射。这种多维度的描写,让妖怪的形象更加鲜活,也更加引人深思。 阅读《妖怪谈义》的过程,就像是一次穿越时空的奇幻之旅。作者的文字功底十分深厚,他能够将古老的传说描绘得栩栩如生,仿佛读者就置身于那个充满神秘色彩的时代。我仿佛能听到古老村落里低沉的吟唱,看到幽暗山林中闪烁的幽光。这种沉浸式的阅读体验,让我对书中描绘的世界充满了好奇和敬畏。 这本书让我开始重新思考“妖怪”存在的意义。它们是否仅仅是古人想象力的产物,还是说,它们代表着某种我们尚未理解的自然现象,或是人类内心深处某种普遍的恐惧与渴望?作者通过对这些传说的深入分析,为我们提供了一个全新的理解视角,让我对人类的集体潜意识以及文化的多样性有了更深的体会。 我非常赞赏作者在书中展现出的严谨的学术态度,以及对文字的精妙运用。他引用的史料翔实,分析也鞭辟入里,但他的语言却不显枯燥,反而充满了故事性和感染力。这种将学术性与可读性完美结合的方式,使得这本书成为了一本既有深度又不失阅读乐趣的佳作。 令我感到惊喜的是,书中对不同地域妖怪的比较研究,让我得以窥见世界各地文化在面对未知时,想象力是如何在不同的土壤中绽放出独特的光彩,但同时又有着一些惊人的共性。这种跨文化的视角,极大地拓展了我的认知边界,让我对人类文明的多样性有了更深的理解。 《妖怪谈义》这本书,带给我的不仅仅是关于妖怪的知识,更是一种对人类文化、对历史以及对想象力边界的深刻反思。它让我明白,那些看似荒诞不经的传说,往往蕴含着深刻的智慧和对人生的洞察。它鼓励我去拥抱未知,去探索那些隐藏在现实世界背后的神秘领域。 我强烈推荐《妖怪谈义》给所有对民间传说、民俗文化、神秘学以及人类心理学感兴趣的读者。这本书一定会让你惊叹于人类想象力的丰富,也会让你对世界产生更深的理解和敬畏。
评分当我第一次拿到《妖怪谈义》这本书的时候,就被它封面上那种带着历史沉淀感的图案所吸引。我一直对那些古老的传说,尤其是那些关于“妖怪”的故事,抱有一种深深的着迷。它们仿佛是人类集体潜意识的凝结,是我们在面对未知、恐惧以及对美好事物向往时,所创造出的各种奇幻的形象。 这本书最让我感到耳目一新的地方,在于它并非简单地列举妖怪的形象,而是深入挖掘了这些妖怪的起源、演变以及在不同文化中的象征意义。作者似乎是一位极富洞察力的文化学者,他能够从浩如烟海的民间故事、神话传说中,提炼出关于妖怪的核心信息,并进行系统性的梳理和解读。这种严谨的态度,让原本可能显得零散的传说,变得井井有条,富有逻辑。 我特别喜欢书中对妖怪与人类关系的描写。这些妖怪并非是单纯的“怪物”,它们往往也拥有复杂的情感和动机,与人类之间形成了各种各样的互动。有的妖怪是邪恶的象征,带来灾难;有的则是善良的化身,能够赐予人们好运;还有一些,则似乎是人类内心深处某种被压抑的情感或欲望的投射。这种多维度的描写,让妖怪的形象更加鲜活,也更加引人深思。 阅读《妖怪谈义》的过程,就像是一次穿越时空的奇幻之旅。作者的文字功底十分深厚,他能够将古老的传说描绘得栩栩如生,仿佛读者就置身于那个充满神秘色彩的时代。我仿佛能听到古老村落的夜风中传来的诡异低语,看到幽暗森林中闪烁的幽光。这种沉浸式的阅读体验,让我对书中描绘的世界充满了好奇和敬畏。 这本书让我开始重新思考“妖怪”存在的意义。它们是否仅仅是古人想象力的产物?还是说,它们代表着某种我们尚未理解的自然力量,或是人类心理深处某种普遍的恐惧与渴望?作者通过对这些传说的深入分析,为我们提供了一个全新的视角,去理解这些古老的“非人”存在。 我非常欣赏作者在书中展现出的严谨的学术态度,同时又不失文学的趣味性。他引用的史料翔实,分析也十分到位,但他的语言却并不枯燥,反而充满了吸引力。这种将学术性与可读性完美结合的方式,让这本书成为了一本既有深度又不失阅读乐趣的佳作。 令我感到惊喜的是,书中对不同地域妖怪的比较研究,让我看到了人类在面对未知时,想象力是如何在不同的文化土壤中开出独特的花朵,但同时又有着一些惊人的相似之处。这种跨文化的视角,极大地拓展了我的认知边界。 《妖怪谈义》这本书,带给我的不仅仅是关于妖怪的知识,更是一种对人类文化、对集体记忆以及对想象力边界的深刻反思。它让我明白,那些被我们视为“虚构”的妖怪,往往是现实生活投射的另一面,是人类内心深处情感和欲望的具象化。 我强烈推荐《妖怪谈义》给所有对民间传说、民俗文化、神秘学以及人类心理学感兴趣的读者。这本书一定会让你惊叹于人类想象力的丰富,也会让你对世界产生更深的理解和敬畏。
评分拿到《妖怪谈义》这本书,我就知道这是一次与古老智慧的对话。书名本身就带着一种神秘的诱惑力,仿佛能将人瞬间拉入一个充满传说和想象力的世界。我一直认为,人类对于“妖怪”的想象,是其文明发展中不可或缺的一部分,它们承载着人们对未知的好奇、对自然的敬畏,以及对自身内心深处某种欲望的投射。 这本书最令我赞叹的地方,在于它并非简单地罗列妖怪的形态,而是深入挖掘了这些妖怪的文化根源和象征意义。作者仿佛是一位经验丰富的考古学家,他从浩如烟海的史料中,挖掘出那些关于妖怪的蛛丝马迹,并将它们编织成一张关于人类集体潜意识的宏大图景。这种深度和广度,让我对“妖怪”有了全新的认识。 我尤其喜欢书中对妖怪的“人性化”解读。这些妖怪往往不是简单的“怪物”,它们身上也体现出了人类的情感、欲望,甚至是道德观念。它们与人类之间的关系,也并非总是敌对,有时是共存,有时是互助,有时甚至是情感上的纠葛。这种描写,让妖怪不再是遥不可及的符号,而是更加贴近我们内心的某种情感投射。 阅读《妖怪谈义》的过程,是一场身临其境的精神探险。作者的文字充满了画面感,他能够将古老的传说描绘得栩栩如生,仿佛读者就置身于那个充满神秘色彩的时代。我仿佛能听到古老村落里低沉的吟唱,看到幽暗山林中闪烁的诡异光芒。这种沉浸式的阅读体验,让我对书中描绘的世界充满了好奇和敬畏。 这本书让我开始思考,那些被我们视为“虚构”的妖怪,是否真的仅仅是想象?它们是否代表着某种我们尚未理解的自然现象,或是人类内心深处某些被压抑的情感和欲望?作者通过对这些传说的深入分析,为我们提供了一个理解这些古老“非人”存在的新视角,让我对人类的文化多样性和集体潜意识有了更深的体会。 我非常欣赏作者在书中展现出的严谨学风和人文关怀。他引用大量的史料,进行细致的分析,但他的语言却并不枯燥,反而充满了故事性和感染力。这种将学术性与可读性完美融合的方式,使得这本书成为了一本既有深度又不失趣味的佳作。 令我感到惊喜的是,书中对不同地域妖怪的比较研究,让我得以窥见世界各地文化在面对未知时,想象力是如何在不同的土壤中绽放出独特的光彩,但同时又有着一些惊人的共性。这种跨文化的视角,极大地拓展了我的认知边界,让我对人类文明的多样性有了更深的理解。 《妖怪谈义》这本书,带给我的不仅仅是关于妖怪的知识,更是一种对人类文化、对历史以及对想象力边界的深刻反思。它让我明白,那些看似荒诞不经的传说,往往蕴含着深刻的智慧和对人生的洞察。它鼓励我去拥抱未知,去探索那些隐藏在现实世界背后的神秘领域。 我强烈推荐《妖怪谈义》给所有对民间传说、民俗文化、神秘学以及人类心理学感兴趣的读者。这本书一定会让你惊叹于人类想象力的丰富,也会让你对世界产生更深的理解和敬畏。
评分初次拿到《妖怪谈义》这本厚重的书,就被它所散发出的古老气息所吸引。我一直对那些流传在民间,却又充满了奇幻色彩的传说充满了兴趣,而“妖怪”这个词,本身就凝聚了人类对未知、对神秘的无限遐想。 这本书让我最惊喜的地方,在于它并非简单地列举各种妖怪的名称和外形,而是将这些传说置于一个更广阔的文化语境中进行审视。作者仿佛是一位穿越时空的文化探险家,他深入挖掘了不同地域、不同民族关于妖怪的传说,并尝试去解读它们背后所折射出的社会结构、人们的价值观以及对自然界的认知。这种宏观的视角,让原本可能零散的传说,变得井然有序,充满了深刻的含义。 我尤为欣赏书中对妖怪与人类关系的描写。这些妖怪并非是全然的邪恶或友善,它们往往拥有复杂的情感和动机,与人类之间产生了各种各样的互动。有时是惊心动魄的对抗,有时是难以言喻的共生,甚至有时还会产生情感上的羁绊。这种细腻而多维度的描写,让妖怪的形象变得更加立体和可信,也让我看到了人类在面对未知时,内心深处的那种复杂的情感纠葛。 在阅读《妖怪谈义》的过程中,我感觉自己仿佛置身于古老的传说之中。作者的文字极具画面感,他能够将那些古老的场景描绘得栩栩如生,让我身临其境地感受着传说中的神秘与惊险。我仿佛能听到夜风中传来的诡异低语,看到幽暗山林中闪烁的幽光。这种沉浸式的阅读体验,让我对书中所描绘的世界充满了好奇和敬畏。 这本书让我开始重新思考“妖怪”存在的意义。它们仅仅是古人想象力的产物,还是说,它们代表着某种我们尚未理解的自然力量,抑或是人类内心深处某种被压抑的情感和欲望的投射?作者通过对这些传说的深入分析,为我们提供了一个全新的理解视角,让我对人类的集体潜意识以及文化的多样性有了更深的体会。 我非常赞赏作者在书中展现出的严谨的学术态度,以及对文字的精妙运用。他引用的史料翔实,分析也鞭辟入里,但他的语言却不显枯燥,反而充满了故事性和感染力。这种将学术性与可读性完美结合的方式,使得这本书成为了一本既有深度又不失阅读乐趣的佳作。 令我感到惊喜的是,书中对不同地域妖怪的比较研究,让我得以窥见世界各地文化在面对未知时,想象力是如何在不同的土壤中绽放出独特的光彩,但同时又有着一些惊人的共性。这种跨文化的视角,极大地拓展了我的认知边界,让我对人类文明的多样性有了更深的理解。 《妖怪谈义》这本书,带给我的不仅仅是关于妖怪的知识,更是一种对人类文化、对历史以及对想象力边界的深刻反思。它让我明白,那些看似荒诞不经的传说,往往蕴含着深刻的智慧和对人生的洞察。它鼓励我去拥抱未知,去探索那些隐藏在现实世界背后的神秘领域。 我强烈推荐《妖怪谈义》给所有对民间传说、民俗文化、神秘学以及人类心理学感兴趣的读者。这本书一定会让你惊叹于人类想象力的丰富,也会让你对世界产生更深的理解和敬畏。
评分拿到《妖怪谈义》这本书,最初是被它那个充满古典韵味的书名所吸引。在快节奏的现代生活里,我总觉得缺少一些能让人静下心来,去探索那些古老神秘事物的机会,而这本书,恰恰提供了这样一个绝佳的契机。我一直对那些在人类历史长河中流传下来的种种奇闻异事,尤其是那些与“妖怪”相关的传说,怀有一种莫名的迷恋。 这本书最让我印象深刻的地方,在于它并非仅仅停留在对妖怪形象的描绘上,而是深入挖掘了这些妖怪背后所蕴含的文化符号和象征意义。作者似乎是一位极为博学的学者,他将不同地域、不同民族的妖怪传说融会贯通,并从中解读出它们与古代社会结构、民间信仰、伦理道德乃至人类心理的微妙联系。这种宏观的视角,让原本可能显得零散的传说,顿时变得立体而有深度。 我特别喜欢书中对妖怪的分类和解读方式。它没有将所有妖怪都简单地归为“邪恶”或“善良”,而是呈现了它们的多面性和复杂性。有的妖怪可能是某种自然力量的化身,它们遵循着自身的规律;有的妖怪可能是人类道德观念的某种投射,它们象征着人们内心的恐惧、贪婪或欲望。作者通过细致入微的笔触,展现了这些妖怪与人类社会之间复杂而微妙的关系,这种关系有时是冲突对抗,有时又是共生依存。 阅读《妖怪谈义》的过程,让我有种穿越时空的沉浸感。书中的每一个妖怪故事,都仿佛是从古老的卷轴中缓缓展开,带着浓厚的历史气息和地域风情。我仿佛能听到古老村庄的夜风中传来诡异的低语,看到山林深处闪烁着幽暗的光芒。作者在文字中构建了一个极其生动的妖怪世界,让读者仿佛置身其中,亲身经历那些惊心动魄或引人深思的场景。 这本书的价值,不仅仅在于它提供了关于妖怪的知识,更在于它激发了我对人类文化多样性的思考。世界各地流传着无数奇特的传说,这些传说反映了不同民族在不同历史时期对世界的认知和想象。通过阅读《妖怪谈义》,我得以窥见人类集体潜意识的丰富性,以及在面对未知时所产生的各种奇思妙想。 这本书的语言风格也十分考究,既有学术的严谨,又不失文学的雅致。作者在阐述复杂的概念时,常常会辅以生动的例证和引人入胜的故事,使得原本可能枯燥的内容变得鲜活起来。这种叙事方式,让我在享受阅读乐趣的同时,也获得了知识的增长。 令我惊喜的是,这本书并没有仅仅局限于东方妖怪的范畴,而是触及了更广阔的文化领域。这让我意识到,人类对于“非我族类”的想象,在不同文明中有着相似的逻辑和表达方式。这种跨文化的比较和探讨,极大地拓展了我的视野。 在阅读的过程中,我发现自己常常会陷入沉思。那些在书中被描述得活灵活 অত্যা的妖怪,是否真的只是虚构?它们是否代表着我们内心深处某种被压抑的情感或尚未被理解的自然现象?这种对“真实”与“虚幻”界限的模糊和探寻,正是这本书最迷人的地方之一。 《妖怪谈义》为我打开了一扇通往古老智慧的大门。它让我重新审视了那些被现代社会边缘化的民间传说,并从中发现了它们蕴含的深刻价值。我从中获得的,不仅仅是关于妖怪的知识,更是对人类文明、对想象力以及对未知世界的一种全新理解。 我强烈推荐《妖怪谈义》给所有热爱探索、对神秘事物充满好奇的读者。这本书会让你惊叹于人类想象力的无穷无尽,也会让你更加珍惜那些代代相传的古老传说,并从中发现属于我们自己的文化根源。
评分当我第一次翻开《妖怪谈义》这本书时,脑海中浮现的便是那些在童年时期听过的、或是在古籍中瞥见的、那些潜藏在黑暗角落里的神秘生物。书名本身就带着一股古老的气息,仿佛一把钥匙,能开启通往一个充满奇幻与未知的世界的大门。我一直对那些超越现实的想象力所创造出的形象有着浓厚的兴趣,而妖怪,无疑是人类想象力最鲜活的载体之一。 这本书最令我着迷的地方,在于它对妖怪的描写并非简单的堆砌,而是充满了人文关怀和历史厚度。作者仿佛是一位经验丰富的“妖怪猎人”,他不仅深入挖掘了各种妖怪的形态特征、习性,更重要的是,他尝试去理解这些妖怪产生的原因,以及它们在不同文化背景下所承载的意义。这种视角,让原本可能显得荒诞的传说,变得有血有肉,充满哲思。 我尤为欣赏书中对妖怪与人类关系的探讨。它们并非是单纯的敌人或朋友,而是常常处于一种复杂而微妙的共存状态。有的妖怪会带来灾难,有的则会赐予恩惠,甚至还有一些会与人类产生情感上的纠葛。这种描写,让我看到了人类在面对未知与超自然力量时,既有恐惧,也有敬畏,更有试图理解与沟通的渴望。 在阅读《妖怪谈义》的过程中,我感觉自己仿佛穿越了时空,置身于古老的市集、静谧的村落、或是危机四伏的山林之中。每一个章节都像是一幅精心绘制的画卷,将那些古老的传说栩栩如生地呈现在我的眼前。作者的笔触细腻而富有张力,他能够巧妙地运用文字,营造出一种紧张而引人入胜的氛围,让读者完全沉浸其中。 这本书让我开始重新审视“妖怪”这一概念。它们是否仅仅是古人对自然现象的朴素解释?还是说,它们代表着人类内心深处某种原始的恐惧、欲望,或是对美好事物的向往?作者通过大量的史料考证和深入的分析,为我们提供了一个理解这些问题的全新维度,让我对人类的集体潜意识有了更深的认识。 我非常赞赏作者在书中展现出的严谨学风和人文情怀。他并非简单地罗列资料,而是将个人思考融入其中,对每一个妖怪传说都进行了深刻的辨析和解读。这种 पद्धतीने,使得这本书不仅具有很高的学术价值,更充满了人文的温度,能够引起读者的共鸣。 令我感到惊喜的是,书中对于不同地域妖怪的比较研究,让我得以窥见世界各地文化在面对未知时所展现出的共性与差异。这让我意识到,人类的想象力虽然千姿百妙,但其背后却有着一些共通的驱动力。 《妖怪谈义》这本书,给我带来了很多启发。它让我明白,那些看似荒诞不经的传说,往往蕴含着深刻的智慧和对人生的洞察。它鼓励我去拥抱未知,去探索那些隐藏在现实世界背后的神秘领域。 我强烈推荐《妖怪谈义》给所有对神秘事物、民间传说、文化历史以及人类内心世界充满好奇的读者。这本书一定会给你带来一次前所未有的阅读体验,让你在惊叹于古人想象力的同时,也对世界有了更深的理解。
评分《妖怪谈义》汇集柳田国男不同时期的妖怪研究学术著作,通过传说对比、分类神怪、探寻源流,深入分析了日本独特的妖怪文化。是柳田国男晚年集大成之作。书中探讨的妖怪包括:狸猫、河童、产女、小豆洗、饥神、山男、狒狒、山神的小犬、一目小僧、天狗、座敷童子等等
评分做活动时买的,比较优惠
评分薇尔·麦克德米出生于苏格兰法夫郡的海滨小镇柯尔卡迪,十七岁即被牛津大学录取,研读文学。毕业后她长期从事记者工作,对敏感事件的嗅觉和对真相的执著追求在她日后的作品中有鲜明的体现。她先以一部舞台剧在剧场崭露头角,之后在一九八七年出版了第一部侦探小说《谋杀报道》。三本小说问世后,薇尔放弃记者工作,全职写作,终于在一九九五年以临床心理学家托尼·希尔和总督察卡罗尔·乔丹为主角的《人鱼之歌》摘得英国犯罪作家协会金匕首大奖,一举成名。二〇一〇年,她再次获颁代表终身成就的钻石匕首奖,进入侦探小说大师殿堂。此外,她还斩获了安东尼奖、巴瑞奖等诸多侦探小说国际奖项。除了写小说,麦克德米德还为一些英国报纸撰写推理小说评论,并经常在BBC主持节目。
评分适合用来了解日本的鬼怪文化
评分挺有意思的故事
评分最近才入手看完的 主要讲一些关于妖怪的理论源起 不过不怎么适合初学者看
评分很好很喜欢
评分《査令十字街84号》自然是其中最蜚声的一部。除此以外,A.S.拜厄特的《占有》、马克斯•苏萨克的《偷书贼》也是在“书”的主题上演绎出了动人的故事。在魔幻文学领域,“书”更是作家们喜欢借助的工具:德国作家柯奈莉亚•芳珂的“墨水世界”三部曲,就以书为线索搭建起了一个宏大的虚构世界。同样来自德国的作家瓦尔特•莫尔斯,创作的那部《梦书之城》,更不仅以书为核心元素,而且真正将书和作家作为主人公,演绎出了一段惊心动魄的传奇。
评分封面白十叉的设计不好~~
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