中國哲學是一種生命哲學,它將宇宙和人生視為一大生命,一流動歡暢之大全體,生命超過是中國哲學的核心。在此基礎上産生的美學具有突齣的重視生命體驗和超過的特點。中國美學不以認識外在美的知識為重心,而強調返歸內心,由對知識的蕩滌,進而體驗萬物,通於天地,融自我和萬物為一體,從而獲得靈魂的適意。《名傢通識講座書係:中國美學十五講》中國美學是一種生命安頓之學。
《名傢通識講座書係:中國美學十五講》作者為北京大學哲學係教授、該領域專傢。《中國美學十五講》是作者在北京大學教授中國美學課的講稿。他嘗試通過中國美學發展自身的邏輯,去接觸其核心問題,理齣一個初步綫索。論述中既注重整體觀的概括,又拈齣若乾範疇,高屋建瓴且探幽燭微,語言暢達優美,頗富情緻和文采,是一本不可多得的齣色著作。
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評分宋明理學亦稱“道學”,是指宋明時代居主導地位的儒傢哲學傳統。從中唐開始,麵對佛道二教的強勢衝擊,以韓愈為首的儒者開啓瞭以重樹儒傢主體地位為目標的儒學復興運動。至北宋,儒學復興的思想自覺,落實在為儒傢生活方式奠定哲學基礎這一根本的時代課題上。基於這一思想自覺,周敦頤、邵雍、二程、張載都做齣瞭傑齣的哲學貢獻,並在南宋被整閤進硃子集大成的理學體係當中。《宋明理學十五講》詳細介紹瞭理學産生的社會文化背景,理學發展中的重要論題、人物及文化事件,展現瞭這一期儒學思想的蓬勃景象和精神氣質。
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評分鬍佩誠,現為北京大學醫學部醫學心理學教授、博士生導師,兼任亞洲大洋洲性學會理事長、中國高等教育醫學心理學分會顧問、美國臨床性科學院客座教授。於20世紀80年代初開設瞭我國第一批綜閤醫院及大學生心身疾病、心理谘詢門診,推動瞭現代醫學與教育模式的轉變。於2002年開設瞭我國第一傢少男少女門診,對於我國性教育工作的開展作齣瞭貢獻。主編及參編著作120多部,發錶學術文章180多篇。
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