東西很好,質量不錯,贊一個
評分自古以來對梵字的創造者有多種傳說。唐玄奘《大唐西域記》捲二說:“詳其文字,梵天所製,原始垂則,四十七言”(47個字母)。“梵王天帝作則隨時,異道諸仙各製文字。” 印度所使用的最古老文字,依近代從印度河流域的哈拉巴(Harappa)及莫汗佐達羅(Mohenjodaro)等地齣土的材料來看,當為史前時代的象形文字。但其起源究屬何體係,尚無定論。而梵字與腓尼基文字(現代歐洲文字的原形),同屬閃米特文字係統,已為近代學術界所共識。在公元前700年左右,印度商人與美索不達米亞地方的人(閃米特人的一支)接觸,乃將閃米特人的二十二個字母傳往印度。經過印度人的整理,大約在公元前400年時,終於製作齣四十個左右的字母。隨著時代與地方的不同,書法與字體也逐漸地産生差異。公元一世紀左右,北方的梵字逐漸變成方形字體,南方的梵字逐漸變成圓形字體。至四世紀,兩者之間的差異已極其明顯。其中,北方由四世紀至五世紀間發展成笈多(Gupta)字體,六世紀再由笈多文字衍生悉曇字母(Siddham)。悉曇字母後來傳入中國及日本等地,同時笈多文字也流傳於龜茲、於闐等地而形成特殊字母,為各種中亞古語言所采用。
評分完成時係統還把動詞分為“強”和“弱”兩種形式:強形式用於單數主動語態,而弱形式用於其餘形態。
評分動詞時態(使用這個詞不太精確,因為梵語所要錶達的比簡單的時態有更大的差彆)基於在變位中采用的(演變自動詞詞根的)不同詞乾形式而被組織成四個係統(動名詞和動詞不定式也一樣,並從更基本形式演變齣加強式(intensive)/反復式(frequentative)、願望式(desiderative)、使役式(causative)和祈福式(benedictive))。這四個時態係統為:
評分在梵語中變位詞尾傳達瞭人稱、數和語態。依據其所附著的是什麼時態詞乾和語氣而使用不同形式的詞尾。動詞詞乾或詞尾自身可能由於連接音變而變更或模糊。
評分不定過去時係統包括真正的不定過去式(帶有過去陳述的意味,比如 abhū?“you were”)和某種形式的古老的禁令式(通過 mā 專門用在禁令中,比如 mā bhū?“don't be”)。二者的根本區彆在於有/無前增(augment) – 即前綴於詞乾的 a-。不定過去時係統詞乾實際上有三種不同的形成:簡單不定過去式,噝音過去式,和在語義上與使役動詞有關的重復過去式。
評分梵語佛經讀本
評分動詞時態(使用這個詞不太精確,因為梵語所要錶達的比簡單的時態有更大的差彆)基於在變位中采用的(演變自動詞詞根的)不同詞乾形式而被組織成四個係統(動名詞和動詞不定式也一樣,並從更基本形式演變齣加強式(intensive)/反復式(frequentative)、願望式(desiderative)、使役式(causative)和祈福式(benedictive))。這四個時態係統為:
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