哈達瑜伽之光（第三版） 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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[印] 斯瓦特瑪拉摩 著，G.S.薩海（G.S.Sahay），蘇尼爾·夏爾馬（Sunil KumarSharma），王誌成 譯

圖書標籤:

• 瑜伽
• 哈達瑜伽
• 瑜伽練習
• 身心健康
• 冥想
• 呼吸法
• 靈性成長
• 傳統瑜伽
• 瑜伽哲學
• 健康養生

齣版社： 四川人民齣版社

ISBN：9787220101571

版次：3

商品編碼：12084831

包裝：精裝

叢書名： 瑜伽文庫

開本：32開

齣版時間：2017-06-01

用紙：輕型紙

頁數：336

字數：185000

正文語種：中文

産品特色

編輯推薦

適讀人群 ：瑜伽愛好者

　　《哈達瑜伽之光》（第三版）用流暢但審慎的文字將哈達瑜伽中珍貴的精髓、完整的內容、核心的秘密和盤托齣，願真誠熱愛瑜伽的每一位讀者能從中受益。
　　在眾多梵文哈達瑜伽經典中完整、係統、古老與現代相結閤的獨特著作。其英譯及注釋者，是世界著名的印度凱瓦拉亞答瑪瑜伽研究所的瑜伽專傢薩海（G.S.Sahay）教授和印度執業瑜伽教練蘇尼爾·夏爾馬（Sunil KumarSharma）。

內容簡介

　　《哈達瑜伽之光》（第三版）是眾多哈達瑜伽經典中zui重要的一部著作，是哈達瑜伽獨立發展成體係的重要標誌。英譯本書的兩位印度瑜伽專傢，不僅準確地翻譯並詳細清晰地注釋瞭哈達瑜伽的“體位法”、“調息法”、“身印”“三摩地”四支共385節經文，明確闡釋瞭哈達瑜伽的技術精髓和要點，還揭示瞭瑜伽技術背後蘊涵的博大豐富精深的瑜伽文化，足以讓瑜伽練習者真正體悟到“身體健康、內心平和、生命覺悟”的瑜伽生活方式，抵達瑜伽至高的三摩地境界。

作者簡介

　　G．S．薩海（G．S．Sahay） 1951年7月齣生於印度。1976年進入世界zui為著名的瑜伽研究機構——印度凱瓦拉亞答瑪瑜伽研究所（KaivalvadhamaInstitute of Yoga，Lonavla）從事瑜伽研究，是該院著名的瑜伽專傢、 “彌曼差一瑜伽”項目的負責人和總編輯。薩海教授一直從事瑜伽研究和研究生教學，教授印度哲學、鉢顛閣利《瑜伽經》以及其他各派傳統瑜伽，緻力於用現代簡明、精確的方式傳授瑜伽。

　　蘇尼爾·夏爾馬（Sunil Sharma）,印度執業瑜伽教練。曾在印度凱瓦拉亞答瑪瑜伽研究所接受過科學、嚴格的瑜伽訓練，擁有印度國傢教育研究和培訓委員會頒發的瑜伽教育和瑜伽培訓的學位和證書。夏爾馬擅長瑜伽體位、呼吸和冥想、瑜伽療法等實踐教學，尤長於瑜伽心理學教學。

　　

王誌成，浙江大學教授，博士生導師，主編“瑜伽文庫”，長期緻力於瑜伽哲學的研究與教學，翻譯、撰寫齣版瞭多部有關瑜珈的作品。

靈海，瑜伽哲學和吠檀多的愛好者，與王誌成共同完成瞭多部瑜伽經典的翻譯齣版。

目錄

導論…………G.S.薩海S.夏爾馬
《哈達瑜伽之光》經文及注釋
第一章體位法
第二章調息法
第三章身印
第四章三摩地
譯後記…………王誌成

精彩書摘

　　第一章體位法
　　現在講解第一章。
　　第1節
　　嚮宇宙的第一個解釋者和宇宙的主人室利·阿迪納塔頂禮。他教導我們哈達瑜伽這門知識。對於那些渴望攀登上三摩地（Samadhi）或勝王瑜伽（Rajayoga）這一瑜伽之巔的人們來說，這門知識將照亮他們，成為他們抵達頂峰的梯子或墊腳石。
　　對於那些想要達到勝王瑜伽即三摩地的人們，哈達瑜伽就是梯子，這梯子可以幫助他們到達目的地。這節提醒我們，哈達瑜伽不僅是為瞭身體的成就，而且更是為瞭成就瑜伽的最高目的。那些把哈達瑜伽理解為體形瑜伽（PhysicalYoga）的人誤解瞭這門知識。實際上，哈達瑜伽並不是一種為瞭身體的瑜伽，而是一種通過身體的瑜伽。
　　第2節
　　嚮尊敬的古魯納塔頂禮。瑜伽士斯瓦特瑪拉摩教導哈達瑜伽這門知識，隻是為瞭臻達勝王瑜伽。
　　這裏，斯瓦特瑪拉摩再一次明確地陳述瞭是納塔古魯（NathaGuru）教導瞭哈達瑜伽。人們相信，阿迪納塔（Adinatha，即納塔古魯）是哈達瑜伽的第一位解釋者。據說，這位阿迪納塔也是印度的毀滅之神希瓦（Shiva，也譯作濕婆）的一位化身。後來，高羅剋薩尊者（Gorakshanath,也譯作牧牛尊者）重述瞭哈達瑜伽的全部知識。人們認為，是高羅剋薩尊者在印度重建瞭哈達瑜伽的榮耀。斯瓦特瑪拉摩再一次確認瞭練習哈達瑜伽的目的僅僅是為瞭成就勝王瑜伽。
　　第3節
　　眾多模糊的觀點迷惑瞭人們，以緻人們不能發現正確的道路。仁慈的斯瓦特瑪拉摩（為瞭成就勝王瑜伽）為那些不瞭解勝王瑜伽的人們撰寫瞭《哈達瑜伽之光》這本著作，闡明瞭哈達瑜伽。
　　在撰寫《哈達瑜伽之光》的那個年代，各式各樣的所謂古魯混跡在社會上，他們試圖讓人們相信他們道路的可靠性。什麼是正確的，什麼是錯誤的，人們迷惑瞭。每個人都渴望三摩地，但人們被各種不同的意見弄得無所適從瞭。於是斯瓦特瑪拉摩撰寫瞭這部《哈達瑜伽之光》。他的陳述清楚明白，毫不含糊，因此令人高度信服。這部著作消除瞭在如何選擇正確之路上的睏惑。
　　第4節
　　毫無疑問，瑪司延德拉尊者、高羅剋薩尊者等擁有完整的哈達瑜伽知識。憑著他們的恩典，瑜伽士斯瓦特瑪拉摩通曉瞭這門知識。
　　在這裏，斯瓦特瑪拉摩交代瞭他的傳承譜係。斯瓦特瑪拉摩是（阿迪）納塔派的後裔。據說，瑪司延德拉尊者和高羅剋薩尊者是納塔派的開創者，斯瓦特瑪拉摩是同一譜係中的瑜伽士。因此，由於諸位大師（古魯）對他的恩典，哈達瑜伽的方法被啓示給瞭他。
　　第5-8節
　　［這些大師包括］室利·阿迪納塔尊者、瑪司延德拉尊者、薩巴羅尊者、阿南達哈羅瓦尊者、考朗吉尊者、彌納尊者、高羅剋薩尊者、維茹帕剋薩尊者、畢勒薩亞尊者、曼塔納尊者、貝羅瓦尊者、悉地尊者、佛陀尊者、坎塔迪尊者、考朗塔卡尊者、桑羅南達尊者、悉地帕達尊者、卡帕提尊者、卡內瑞尊者、普周阿帕達尊者、尼提亞那塔尊者、尼冉迦納尊者、卡帕利尊者、彬頓納塔尊者、卡卡剋迪斯瓦羅尊者、阿拉瑪尊者、帕布德瓦尊者、高達考利尊者、廷提尼尊者、巴奴基尊者、那羅德瓦尊者、卡尼達尊者、卡帕利卡尊者。
　　這裏列舉的尊者都是偉大的瑜伽士。這裏列齣他們的名號是為瞭嚮他們緻敬，同時也是為瞭嚮所有偉大的瑜伽士們緻敬。正是因為這些瑜伽士們持續不斷地傳授和傳承瑜伽，這門知識纔能傳承到斯瓦特瑪拉摩這裏。
　　第9節
　　還有更多偉大的瑜伽成就者們，他們憑藉哈達瑜伽，不受時間或死亡進程的限製，在宇宙中遨遊。
　　這裏，斯瓦特瑪拉摩嚮我們展示瞭哈達瑜伽的榮耀。哈達瑜伽能使人們擺脫生死輪迴（即徵服時間）。那些偉大的瑜伽士們，他們不僅徵服瞭死亡，他們還積極從事增進人類福祉和幫助人們達到目標的活動。
　　第10節
　　哈達瑜伽是那些受到無盡苦難摺磨的人的庇護所；也是人們練習各種類型的瑜伽的基礎。
　　哈達瑜伽有兩個目的：一是消除痛苦；二是為所有類型的瑜伽提供基礎。這一節說明瞭這一點。這就告訴我們，實際上，隻有哈達瑜伽纔是各種類型瑜伽的（基礎）支撐。
　　……

前言/序言

　　導 論
　　一、瑜伽與瑜伽的概念
　　（一）瑜伽是什麼
　　瑜伽這一術語源於梵文動詞詞根yuj。這個動詞有兩種含義：
　　（1）yuj samadhau,即整閤；
　　（2）yuj samyoge,即聯結。
　　瑜伽的這兩種含義在有關瑜伽的古典著作中得到瞭應用。迄今為止，所有瑜伽著作和瑜伽流派都已經一緻地接受瞭瑜伽這一術語的含義。當鉢顛闍利（Patanjali）首次將瑜伽訓練係統化的時候，他似乎是在“整閤”的含義上使用瞭瑜伽這一術語。《鉢顛闍利的瑜伽經》的第一個評論者曾在其評論中寫道：�鱕ogah Samadhih�觥＜磋べぞ褪僑�摩地。鉢顛闍利並不贊成“yuj”的另一種含義，即“聯結”。這主要是因為，鉢顛闍利的哲學是基於數論的形而上學。數論派相信，普魯沙（Purusha，即原人）與原質（Prakriti）是分離的，而普魯沙則錯誤地把自己認同為原質。類似地，鉢顛闍利認為，目擊者（Drashta）與目擊對象（Drishya）是分離的，但目擊者卻把自己認同為目擊對象。這樣，這“兩者”之間的分離就被認為是瑜伽。
　　我們在《薄伽梵歌》中也發現瞭瑜伽作為分離的含義。它寫道：�鱀uhkha samyoga viyogo yoga ucyate。即從與痛苦的聯結中分離齣來就叫做瑜伽。這也是基於數論派哲學的。數論派哲學認為，所有種類的痛苦和不幸都産生於普魯沙與原質的錯誤同一。因此，從痛苦中分離齣來，就意味著從原質中分離齣來。
　　但是，另有一些瑜伽著作者們則認為詞根“yuj”的含義是聯結。這並不意味著他們拒斥詞根“yuj”作為整閤的含義，但他們認為yuj要達成的最高目的是聯結。而哈達瑜伽學派試圖在下述意義上理解這一詞根的含義：�鱏amyogo yoga ityukto jivatma paramatmanoh(yoga vasishtha)�觶�即個體自我和至上自我的聯結就是瑜伽。（《瓦希斯塔瑜伽》）因此，古代的瑜伽著作者們是在這兩種含義上使用“瑜伽”一詞的。
　　（二）“瑜伽”一詞的語境意義
　　我們發現，在各種印度經典和瑜伽學派的各種不同語境中都在使用瑜伽這個術語，在《薄伽梵歌》中，瑜伽一詞就在不同意義上得到應用。《薄伽梵歌》的每一章都用某種瑜伽來命名，如“�鰽rjuna vishada yoga�觥保ā鞍⒅苣怯巧髓べぁ保�。這裏所用的瑜伽一詞，其意思就是聯結，它意指“憂愁與阿周那的聯結”。在這裏，瑜伽一詞與“三摩地”無關，而在實際上，“三摩地”是瑜伽的主要內容。
　　我們在《薄伽梵歌》中也發現瞭關於瑜伽的各種定義，
　　例如“行動瑜伽”（瑜伽是行動的技巧）。在這裏，行動的技巧意味著成就瑜伽，即“三摩地”。
　　《薄伽梵歌》還把瑜伽一詞用於“瑜伽是消除所有痛苦的一種方法”這一含義。因此，通常有著“三摩地”含義的瑜伽，就被冠以諸如“業”、“巴剋提（奉愛）”、“智慧”等前綴詞。在所有這些情況下，前綴詞代錶著手段或方法，意思是“通過業（熟練的行動）、通過巴剋提（奉愛）或者通過智慧（知識）的瑜伽（三摩地）”。
　　（三）有代錶性的經典或著作中的瑜伽概念
　　有關瑜伽最成體係的著作是鉢顛闍利的《瑜伽經》。鉢顛闍利把瑜伽定義為“控製心的意識波動”。（《瑜伽經》I/2）“也是引導人們抵達三摩地的那種狀態”。
　　毫無疑問，瑜伽是“控製心的意識波動”這一含義已經被瑜伽界所接受。也許還有其他各種不同的方法，但是，所有的方法都必須有助於控製心意的活動。人們通常都是自己心意的奴隸。瑜伽是一種方法。通過瑜伽這一方法，人們能夠讓心意成為自己的奴隸。這是鉢顛闍利《瑜伽經》告訴我們的。
　　（四）基於構成成分/效果而發展起來的瑜伽概念
　　我們發現，基於瑜伽的構成成分/效果來理解瑜伽在當代更加流行。在瑜伽練習課程中，體位法和調息法占有最為重要的地位。瑜伽被理解為一種體形練習的方法，它可以增加身體的忍耐力和柔韌性。與鉢顛闍利的瑜伽相比，這些瑜伽體係更加重視哈達瑜伽。然而，這類體係是在非常有限的意義上來理解哈達瑜伽的。
　　另外還有一些人把冥想（dhyana，禪那）置於重要的地位。他們認為，瑜伽提供瞭一種非常強大的冥想方法/技巧，這些方法/技巧可以從多方麵提高練習者的行為水平。他們認為，其重要性隻是針對心意而言的。
　　另有一些人認為，瑜伽的價值觀和人性比身體力量更重要。他們認為，“禁製（yama）”和“勸製（niyama）”是最為重要的，因為它們是行為的基本標準。這些人相信，無論人們的文化、宗教、信仰、種姓、信條或者民族是什麼，瑜伽的這些“禁製”和“勸製”都毫無疑問地會引導人們更加完美。
　　還有一些人認為應從治療的角度來看瑜伽的重要性，認為瑜伽練習非常適宜用來治療各種慢性病，其治療的潛力也為科學所確立。
　　所以，我們發現，在現代社會盛行著對瑜伽各種不同的理解。瑜伽科學研究的先驅、凱瓦拉亞答瑪瑜伽研究所（Kaivalyadhama Institute of Yoga）的創立者斯瓦米·庫瓦拉雅南達吉（Swami Kuvalayanandaji），曾明確提齣過一段完美的陳述，要求人們對瑜伽涵蓋的所有方麵作綜閤的理解。他說：“瑜伽有關於人類的完整信息。它有關於人體的信息，有關於人心的信息，也有關於人的靈性的信息……”
　　我們認為，這一關於瑜伽的論述是十分完美的，是直截瞭當的，是明確無誤的，也是非常明白的。
　　可以把所有重要的瑜伽學派分為兩大類：
　　第一類是薄瓦那瑜伽（Bhavana yoga）。這類瑜伽著重培養心意對世界的客觀對象的正確態度。其主要的瑜伽學派包括：智慧瑜伽、虔信瑜伽和行動瑜伽。
　　第二類是普拉納�采萄怕覘べぃ≒rana Samyama yoga）。這類瑜伽的重點在於：為瞭控製心意而控製呼吸。其主要的瑜伽學派包括：曼陀羅瑜伽、哈達瑜伽、拉亞瑜伽和勝王瑜伽。

穿越古老智慧的旅程：探索哈達瑜伽的精髓與實踐 在紛繁復雜的生活洪流中，人們渴望尋找到一份寜靜，一種連接身心的方法，一套能夠滋養靈魂的智慧。哈達瑜伽，作為瑜伽體係中最基礎也最普遍的實踐形式，恰如其分地迴應瞭這份渴望。它並非遙不可及的哲學體係，也不是艱深的宗教教義，而是一套古老而充滿生命力的身心訓練法，引導我們深入探索自身，喚醒內在的能量，最終實現身心的和諧統一。 本書，將帶您踏上一場深入哈達瑜伽精髓的探索之旅。我們將剝離那些包裹在瑜伽之上的神秘麵紗，以清晰、實用的視角，為您揭示哈達瑜伽的起源、發展，以及其核心的理論與實踐。這不僅僅是一本關於體式（Asana）的指南，更是一次關於呼吸（Pranayama）、冥想（Dhyana）以及瑜伽哲學理念的全麵介紹。我們的目標是讓您理解哈達瑜伽的真正含義，掌握安全有效的練習方法，並將這份古老的智慧融入您的日常生活，成為您身心健康的有力支撐。 第一章：哈達瑜伽的根基——溯源與演變 在開始具體的練習之前，理解哈達瑜伽的來龍去脈至關重要。本章將帶您穿越時空，追溯哈達瑜伽的起源。我們將探討吠陀時代瑜伽的早期形態，以及其在後續哲學流派中的發展。重點將放在哈他瑜伽（Hatha Yoga）的係統化過程，特彆是它與拉惹瑜伽（Raja Yoga）的關係。我們將介紹哈他瑜伽的鼻祖，如馬欽德拉那特（Matsyendranath）和戈拉剋沙那特（Gorakshanath）等聖賢，以及他們對哈他瑜伽體式、調息法以及能量（Prana）等概念的奠基性貢獻。 您將瞭解到，哈他瑜伽並非憑空齣現，而是根植於深刻的哲學思想和對人體能量運作的精準洞察。我們將探討《哈他瑜伽根本經》（Hatha Yoga Pradipika）等重要文獻，理解其對哈他瑜伽練習原則和目標闡述的經典意義。通過瞭解其曆史演變，您將更清晰地認識到，我們今天所練習的哈他瑜伽，是無數代瑜伽行者智慧的結晶，它在不斷地傳承與創新中，保持著其強大的生命力。 第二章：哈他瑜伽的核心——體式的智慧（Asana） 體式是哈他瑜伽中最直觀也最容易被大眾理解的部分。然而，哈他瑜伽的體式練習，遠不止於形體上的舒展和力量的鍛煉。本章將深入解析體式的真正目的——通過特定的身體姿勢，來引導能量的流動，淨化身體的通道，並為更深層的精神練習打下基礎。 我們將係統性地介紹一係列基礎與進階的哈他瑜伽體式，包括但不限於： 站立體式： 如山式（Tadasana）、戰士係列（Virabhadrasana）、三角式（Trikonasana），它們幫助建立身體的穩定與力量，強化下肢和核心。 坐立體式： 如簡易坐（Sukhasana）、蓮花坐（Padmasana）、英雄坐（Virasana），這些體式旨在打開髖關節，穩定骨盆，為冥想和呼吸練習創造舒適的條件。 前屈體式： 如站立前屈（Uttanasana）、坐立前屈（Paschimottanasana），它們有助於放鬆脊柱，舒緩神經係統，增強柔韌性。 後屈體式： 如眼鏡蛇式（Bhujangasana）、弓式（Dhanurasana），它們能激活脊柱的活力，打開胸腔，提升能量。 扭轉體式： 如坐立脊柱扭轉（Ardha Matsyendrasana），它們能按摩腹部器官，促進排毒，緩解脊柱僵硬。 倒立體式： 如倒立（Sirsasana）、肩倒立（Sarvangasana），在專業指導下，這些體式能夠促進血液循環，滋養大腦，提升能量。 在介紹每一個體式時，我們將詳細闡述其精確的對位（Alignment）原則，避免身體受傷，最大化練習效果。同時，我們也會提供針對不同身體狀況和靈活度水平的變體建議，確保每一位練習者都能找到適閤自己的方式。更重要的是，我們將探討每個體式背後的能量導引和生理益處，讓您不僅僅是“做”體式，而是“理解”體式，從而真正體會到體式帶來的身心變化。 第三章：呼吸的藝術——調息法的力量（Pranayama） 如果說體式是打開身體大門的鑰匙，那麼調息法就是引導能量自由流動的河流。呼吸是生命最直接的體現，也是連接身體與意識的橋梁。哈他瑜伽將呼吸提升到極高的戰略地位，通過特定的呼吸練習，我們可以有效地管理生命能量（Prana），淨化能量通道（Nadis），並最終達到身心平靜。 本章將深入介紹一係列基礎而有效的調息法： 腹式呼吸（Diaphragmatic Breathing）： 學習如何運用腹部和膈肌進行深長而緩慢的呼吸，這是所有調息法的基礎，能迅速鎮靜神經係統。 胸式呼吸（Thoracic Breathing）： 瞭解胸式呼吸在特定情況下的應用，以及如何將其與腹式呼吸結閤。 喉呼吸（Ujjayi Pranayama）： 學習在吸氣和呼氣時收縮喉嚨後部，發齣輕柔的海浪聲，這有助於在練習體式時保持專注和溫暖身體。 鼻孔交替呼吸（Nadi Shodhana Pranayama）： 掌握通過交替堵塞和開放鼻孔進行呼吸的方法，它能平衡左右腦，淨化能量通道，提升專注力。 頭頂呼吸（Kapalabhati Pranayama）： 學習快速、有力的呼氣，以腹部帶動，淨化呼吸道，提升能量。 腹部收束（Uddiyana Bandha）與根鎖（Mula Bandha）： 在專業指導下，瞭解並練習這些重要的能量鎖，它們能幫助我們收集和引導能量，增強身體內部的穩定。 我們將詳細解釋每種調息法的練習步驟、益處以及注意事項，並提供循序漸進的練習建議。您將瞭解到，調息法不僅僅是技巧，它是一種對生命力的覺知和駕馭。通過規律的調息練習，您將能夠更有效地管理壓力，提升身體的活力，並為後續的冥想練習做好準備。 第四章：內在的寜靜——冥想與專注（Dhyana） 當身體得到舒展，能量得到引導，心智便更容易進入寜靜的狀態。冥想是哈他瑜伽最終的指嚮，它幫助我們超越紛擾的思緒，觸及內在的寜靜與智慧。本章將為您揭示冥想的本質，並提供一些簡單易行的冥想方法，幫助您在日常生活中培養專注與平靜。 我們將介紹： 專注呼吸冥想（Anapanasati）： 以呼吸為錨點，將注意力穩定在呼吸的進齣上，是培養專注力的經典方法。 身體掃描冥想（Body Scan Meditation）： 帶著覺知，將注意力依次掃描身體的各個部位，培養對身體的覺察力，釋放身體的緊張。 慈心冥想（Metta Meditation）： 學習嚮自己和他人發送慈愛和善意，培養同情心與連接感。 觀想冥想（Visualization Meditation）： 利用想象力，引導心靈進入平和、療愈或充滿力量的狀態。 本章將強調冥想並非“什麼都不想”，而是“不被想法帶走”。我們將討論如何處理雜念，如何培養耐心和持續性，以及冥想對心理健康，如減輕焦慮、改善睡眠、提升情緒穩定性等方麵的積極作用。您將學會如何在一個日益喧囂的世界裏，為自己創造一片內在的寜靜綠洲。 第五章：超越練習——瑜伽的生活哲學 瑜伽並非僅僅是墊子上的幾個小時，它更是一種生活態度，一種對待生命的方式。哈他瑜伽的智慧，可以滲透到我們生活的方方麵麵。本章將探討瑜伽的倫理道德準則（Yamas and Niyamas），以及它們如何為我們的日常生活提供指引。 我們將討論： 非暴力（Ahimsa）： 在言語、思想和行動上，不傷害自己和他人。 真實（Satya）： 誠實地麵對自己和他人。 不偷盜（Asteya）： 不覬覦他人之物，也包括不盜取自己的時間和精力。 節製（Brahmacharya）： 保持能量的閤理運用，不放縱。 不貪婪（Aparigraha）： 減少不必要的占有和欲望。 內在的潔淨（Saucha）： 保持身體和內心的清潔。 知足（Santosha）： 接受當下，感恩所有。 自我修行（Tapas）： 堅持練習，剋服惰性。 自我學習（Svadhyaya）： 探索內在，學習自我。 奉獻（Ishvara Pranidhana）： 將個人意願融入更宏大的宇宙法則。 這些原則並非生硬的教條，而是幫助我們建立更加和諧、有意義的生活方式的指南。我們還將討論如何將瑜伽的練習精神，如專注、覺察、耐心、不評判等，應用到工作、人際關係和自我挑戰中。最終，您將瞭解到，哈他瑜伽是一條通往更完整、更充實人生的道路。 第六章：安全與進階——構建您的練習之路 無論您是初學者還是有一定經驗的練習者，安全與持續進步都是至關重要的。本章將為您提供構建安全有效練習計劃的實用建議。 我們將涵蓋： 熱身與放鬆： 強調練習前後充分熱身和放鬆的重要性，以預防受傷。 傾聽身體的信號： 教您如何識彆身體的極限，避免過度練習。 呼吸與體式的協調： 進一步強調呼吸在體式練習中的引導作用。 選擇適閤的練習環境： 營造一個有利於專注和放鬆的練習空間。 循序漸進的練習節奏： 建議如何根據自己的身體狀況和時間安排，製定閤理的練習頻率和時長。 何時尋求專業指導： 明確在特定情況下的適用與禁忌，以及何時需要谘詢有資質的瑜伽導師。 如何深化練習： 為希望進一步探索瑜伽的練習者提供方嚮，如參加工作坊、閱讀更多經典、甚至考慮師承學習。 本書不僅僅是一份知識的匯集，更是一份邀請。邀請您踏上這條充滿智慧與活力的身心探索之旅。通過理解哈他瑜伽的古老智慧，掌握其精妙的練習方法，並將這份寶貴的遺産融入您的生活，您將發現一個更加健康、平和、充滿活力的自己。願您在這段旅程中，找到屬於您的那束“哈他瑜伽之光”。

评分☆☆☆☆☆

這本書的實用性超乎我的預期。它沒有固守單一的流派風格，而是巧妙地融閤瞭不同瑜伽傳統中的精華，形成瞭一套非常具有包容性和適應性的練習體係。我最欣賞的是它提供瞭大量的“變體”和“輔助工具”的使用建議，這意味著無論是身體柔韌性較差的初學者，還是資深的練習者，都能找到適閤自己的練習方式。書後附帶的“常見問題解答”部分，更是貼心至極，許多我在練習中遇到的疑惑，如關節疼痛、體式無法保持等問題，都在那裏得到瞭專業且易懂的解答。它真正做到瞭將高深的瑜伽知識“平民化”，讓每個人都能安全、有效地享受瑜伽帶來的益處。

评分☆☆☆☆☆

這本書的敘事方式非常獨特，它沒有采用那種枯燥的理論說教，而是通過一係列生動的故事和引人入勝的案例，將深奧的瑜伽哲學娓娓道來。我發現自己常常在閱讀某一章節時，會不自覺地停下來，深思良久，思考這些古老的智慧如何能應用到我現代忙碌的生活中去。作者的文字充滿瞭人文關懷和對生命本質的深刻洞察，讀起來讓人感到非常溫暖和鼓舞。它不僅僅是教你如何做體式，更重要的是引導你去思考“為什麼”要做這些練習，去探索內在的寜靜和力量。這本書的行文流暢自然，仿佛一位經驗豐富的導師在你耳邊輕聲細語，引導你探索未知的內心疆域。

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我以前嘗試過好幾本瑜伽書籍，但大多都停留在動作分解的層麵，缺乏對呼吸法和冥想技巧的深入探討。然而，這本書在這方麵做得極其齣色。它用非常清晰的步驟拆解瞭復雜的呼吸技巧，並詳細解釋瞭每一種呼吸法對身心係統的具體影響。尤其是關於“內觀”的章節，簡直是醍醐灌頂，作者提供的引導冥想的文字腳本，清晰、簡潔，卻有著直擊心靈的力量。我按照書中的指引進行練習後，發現自己的專注力有瞭顯著的提高，長期睏擾我的焦慮感也得到瞭極大的緩解。這本書真正實現瞭“身心閤一”的承諾，讓我對瑜伽有瞭更全麵、更深入的理解。

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這本書的插圖和排版簡直是一場視覺盛宴，色彩的運用和構圖的精妙讓人在閱讀過程中仿佛置身於一個寜靜而充滿活力的空間。我尤其欣賞作者在解釋每一個體式時，不僅關注瞭動作的準確性，還深入剖析瞭體式背後的哲學意涵。那些精細的綫條勾勒齣的身體結構，清晰地展示瞭肌肉的牽拉和骨骼的對位，即便是初學者也能迅速掌握要領。那種深入淺齣的講解方式，讓人感覺瑜伽不僅僅是一係列的身體練習，更是一種深入覺察和自我連接的旅程。這本書的紙張質量也齣乎意料地好，拿在手裏沉甸甸的，閱讀體驗非常舒適，讓人忍不住想一遍又一遍地翻閱，去細細品味每一個細節。它不僅僅是一本指導手冊，更像是一件值得珍藏的藝術品。

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從學術角度來看，這本書展現瞭作者紮實的學識背景和嚴謹的研究態度。它不僅引用瞭大量的經典文獻作為理論支撐，還結閤瞭現代運動科學的最新發現，使得整本書的論述既有深厚的傳統根基，又不失與時俱進的科學精神。這種跨學科的融閤，極大地增強瞭閱讀的信服力。對我而言，這本書更像是一本“瑜伽百科全書”級彆的參考資料，我時不時地會翻閱其中的某一小節，來驗證或深化我對某個概念的理解。它的結構組織邏輯嚴密，索引和目錄的設置也十分人性化，使得查找特定內容變得異常高效，絕對是瑜伽學習者案頭不可或缺的工具書。

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包裝挺好的，應該是正版的，

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瑜伽經典，內容豐富。書籍印刷質量很好。

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很喜歡這個版本！

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媳婦聽推薦買的，她很感興趣，書質量好，送貨也快

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書不錯，係統的學習

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練習瑜伽，增加身體柔韌度

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